वराहपुराणम्

ब्रह्मणः सृजतः सृष्टिमादिसर्गे समुत्थिते । चिन्ताभून्महती को मे प्रजाः सृष्टा धरिष्यति ।। २९.

जब ब्रह्मा सृष्टि के प्रारंभ में संसार की रचना कर रहे थे, तब उनके मन में यह बड़ा विचार आया— 'मेरी बनाई हुई प्रजा को कौन संभालेगा?'

एवं चिन्तयतस्तस्य अवकाशं प्रजास्विह । प्रादुर्बभूवुः श्रोत्रेभ्यः दश कन्या महाप्रभाः ।। २९.

ऐसा सोचते हुए, उनके कानों से दस तेजस्वी कन्याएँ प्रकट हुईं, जिन्होंने यहाँ सभी प्राणियों के लिए स्थान बनाया।

पूर्वा च दक्षिणा चैव प्रतीची चोत्तरा तथा । ऊर्ध्वाऽधरा च षण्मुख्याः कन्या ह्यासंस्तदा नृप ।। २९.

उनमें पूर्व, दक्षिण, पश्चिम और उत्तर दिशा की कन्याएँ थीं, साथ ही ऊपर और नीचे की— ये छह उस समय मुख्य कन्याएँ थीं, हे राजन्।

अन्याश्चतस्त्रस्तेषां तु कन्याः परमशोभनाः । रूपस्विन्यो महाभागा गाम्भीर्येण समन्विताः ।। २९.

उनमें से बाकी चार कन्याएँ अत्यंत सुंदर, रूपवती, भाग्यशाली और गंभीर स्वभाव वाली थीं।

ता ऊचुः प्रणयाद् देवं प्रजापतिमकल्मषम् । अवकाशं तु नो देहि देवदेव प्रजापते ।। २९.

वे कन्याएँ स्नेहपूर्वक निष्पाप प्रजापति से बोलीं— 'हे देवों के देव, हे प्रजापति, हमें भी रहने का स्थान दीजिए।'

यत्र तिष्ठामहे सर्वा भर्तृभिः सहिताः सुखम् । पतयश्च महाभागा देहि नोऽव्यक्तसंभव ।। २९.

'जहाँ हम सब अपने पतियों के साथ सुखपूर्वक रह सकें; और हमें महान भाग्यशाली पति भी दीजिए, हे सबके आधार।'

ब्रह्मोवाच । ब्रह्माण्डमेतत् सुश्रोण्यः शतकोटिप्रविस्तरम् । तस्यान्ते स्वेच्छया भद्रा उष्यतां मा विलम्बत ।। २९.

ब्रह्मा बोले— 'हे सुंदर कटि वाली कन्याओं, यह ब्रह्माण्ड सौ करोड़ योजन तक फैला है; इसके अंत में, हे शुभे, अपनी इच्छा से निवास करो, देर मत करो।'

भर्तॄंश्च वः प्रयच्छामि सृष्ट्वा रूपस्विनोऽनघाः । यथेष्टं गम्यतां देशो यस्या यो रोचतेऽधुना ।। २९.

'मैं तुम्हारे लिए सुंदर और निष्पाप पति भी रचकर दूँगा। अब जिसे जो स्थान अच्छा लगे, वहाँ चली जाओ।'

एवमुक्ताश्च ताः सर्वा यथेष्टं प्रययुस्तदा । ब्रह्मापि ससृजे तूर्णं लोकपालान् महाबलान् ।। २९.

ऐसा कहे जाने पर वे सभी कन्याएँ अपनी इच्छा के अनुसार चली गईं, और ब्रह्मा ने शीघ्र ही शक्तिशाली लोकपालों की सृष्टि की।

सृष्ट्वा तु लोकपालांस्तु ताः कन्याः पुनराह्वयत् । विवाहं कारयामास ब्रह्मा लोकपितामहः ।। २९.

लोकपालों की रचना करने के बाद, ब्रह्मा ने उन कन्याओं को फिर बुलाया और, सबके पितामह होते हुए, उनका विवाह करवाया।

एकामिन्द्राय स प्रादादग्नयेऽन्यां यमाय च । निर्ऋताय च देवाय वरुणाय महात्मने ।। २९.

उन्होंने एक कन्या इन्द्र को, दूसरी अग्नि को, एक यम को, एक निरृति को और एक महात्मा वरुण को दी।

वायवे धनदेशाय ईशानाय च सुव्रत । ऊर्द्ध्वां स्वयमधिष्ठाय शेषायाधो व्यवस्थिताम् ।। २९.

वायु, कुबेर और ईशान को भी कन्याएँ दीं, हे सुशील; ऊपर की दिशा में स्वयं ब्रह्मा विराजमान हुए, और नीचे की दिशा शेष को दी।

एवं दत्त्वा पुनर्ब्रह्मा तिथिं प्रादाद् दिशां पुनः । दशमीं भर्तृनाम्नस्तु दध्यन्नं भोजनं प्रभुः ।। २९.

इस प्रकार कन्याएँ देने के बाद, ब्रह्मा ने फिर दिशाओं के लिए एक तिथि निर्धारित की— दशमी तिथि, जो उनके पतियों के नाम से जानी गई, और उसका भोजन दही-चावल रखा।

ततः प्रभृति ता देव्यः सेन्द्राद्याः परिकीर्तिताः । दशमी च तिथिस्तासामतीव दयिताभवत् ।। २९.

उस समय से वे देवियाँ, इन्द्र आदि के साथ, प्रसिद्ध हो गईं, और दशमी तिथि उन्हें विशेष प्रिय हो गई।

तस्यां दध्याशनो यस्तु सुव्रती भवते नरः । तस्य पापक्षयं तास्तु कुर्वन्त्यहरहर्नृप ।। २९.

जो कोई उस दिन नियमपूर्वक दही-चावल खाता है, हे राजन्, वे देवियाँ उसके पापों का नाश प्रतिदिन करती हैं।

यश्चैतच्छृणुयाज्जन्म दिशां नियतमानसः । स प्रतिष्ठामवाप्नोति ब्रह्मलोके न संशयः ।। २९.

जो कोई एकाग्र मन से दिशाओं के जन्म की इस कथा को सुनता है, वह ब्रह्मा के लोक में अटल स्थान पाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।

महातपा उवाच । श्रृणु चान्यां वसुपतेरुत्पत्तिं पापनाशिनीम् । यथा वायुः शरीरस्थो धनदः संबभूव ह ।। ३०.

महातपा ने कहा—अब तुम धन के स्वामी की दूसरी जन्मकथा भी सुनो, जो पापों का नाश करने वाली है। जानो कि वायु, शरीर में रहते हुए, किस प्रकार धनदाता बने।

आद्यं शरीरं यत् तस्मिन् वायुरन्तः स्थितोऽभवत् । प्रयोजनान्मूर्त्तिमत्त्वमादिष्टं क्षेत्रदेवता ।। ३०.

वह पहला शरीर, जिसमें वायु भीतर स्थित हुए, किसी उद्देश्य से उसे साकार रूप में क्षेत्र की देवता के रूप में स्थापित किया गया।

तत्र मूर्त्तस्य वायोस्तु उत्पत्तिः कीर्त्त्यये मया । तां श्रृणुष्व महाभाग कथ्यमानां मयानघ ।। ३०.

वहां वायु के साकार रूप की उत्पत्ति की कथा मैं तुम्हारे यश के लिए कह रहा हूँ; हे भाग्यशाली, हे निष्पाप, मेरी कही हुई यह कथा ध्यान से सुनो।

ब्रह्मणः सृष्टिकामस्य मुखाद् वायुर्विनिर्ययौ । प्रचण्डशर्करावर्षी तं ब्रह्मा प्रत्यषेधयत् । मूर्त्तो भवस्व शान्तश्च तत्रोक्तो मूर्त्तिमान् भवत् ।। ३०.

सृष्टि की इच्छा रखने वाले ब्रह्मा के मुख से वायु प्रकट हुए, जो प्रचंड और कंकड़ बरसाने वाले थे। तब ब्रह्मा ने उन्हें रोका और कहा—'शांत होकर साकार रूप धारण करो,' और वे साकार हो गए।

सर्वेषां चैव देवानां यद् वित्तं फलमेव च । तत्सर्वं पाहि येनोक्तं तस्माद् धनपतिर्भवत् ।। ३०.

सभी देवताओं का जो भी धन और फल है, उसकी रक्षा करो—ऐसा आदेश पाकर तुम धनपति बनो।

तस्य ब्रह्मा ददौ तुष्टस्तिथिमेकादशीं प्रभुः । तस्यामनग्निपक्वाशी यो भवेन्नियतः शुचिः ।। ३०.

ब्रह्मा ने प्रसन्न होकर उन्हें एकादशी व्रत दिया; उस दिन जो व्यक्ति संयमित और शुद्ध होकर बिना अग्नि में पका भोजन करता है—

तस्याशु धनदो देवस्तुष्टः सर्वं प्रयच्छति । एषा धनपतेर्मूर्तिः सर्वकिल्बिषनाशिनी ।। ३०.

ऐसे व्यक्ति को धनदाता देवता प्रसन्न होकर शीघ्र ही सब कुछ प्रदान करते हैं; यही धनपति का रूप है, जो सभी पापों का नाश करता है।

य एतां श्रृणुयाद् भक्त्या पुरुषः पठतेऽपि वा । सर्वकाममवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ।। ३०.

जो पुरुष इसे श्रद्धा से सुनता या पढ़ता है, वह सभी इच्छाएं प्राप्त करता है और स्वर्गलोक को जाता है।

महातपा उवाच । मनोर्नाम मनुत्वं च यदेतत् पठ्यते किल । प्रयोजनवशाद् विष्णुरसावेव तु मूर्त्तिमान् ।। ३१.

महातपा ने कहा—जिसे मनु और मनु का पद कहा जाता है, वह आवश्यकता के अनुसार वही विष्णु साकार रूप में प्रकट हुए।

योऽसौ नारायणो देवः परात् परतरो नृप । तस्य चिन्ता समुत्पन्ना सृष्टिं प्रति नरोत्तम ।। ३१.

जो नारायण देवता सबसे श्रेष्ठ हैं, हे राजन, उनके मन में सृष्टि के विषय में विचार उत्पन्न हुआ, हे श्रेष्ठ पुरुष।

सृष्टा चेयं मया सृष्टिः पालनीया मयैव ह । कर्मकाण्डं त्वमूर्त्तेन कर्तुं नैवेह शक्यते । तस्मान्मूर्त्तिं सृजाम्येकां यया पाल्यमिदं जगत् ।। ३१.

यह सृष्टि मैंने रची है, इसकी रक्षा भी मुझे ही करनी है। लेकिन बिना शरीर के कर्मकांड नहीं हो सकता—इसलिए मैं एक साकार रूप बनाऊँगा, जिससे यह जगत सुरक्षित रहे।

एवं चिन्तयतस्तस्य सत्याभिध्यायिनो नृप । प्राक्सृष्टिजातं राजन् वै मूर्त्तिमत् तत्पुरो बभौ ।। ३१.

ऐसा सत्य संकल्प करते हुए, हे राजन, उनके सामने सृष्टि से पहले उत्पन्न हुआ एक साकार प्राणी प्रकट हुआ।

पुरोभूते ततस्तस्मिन् देवो नारायणः स्वयम् । प्रविशन्तं ददर्शाथ त्रैलोक्यं तस्य देहतः ।। ३१.

जब वह प्राणी उनके सामने आया, तब नारायण देवता ने स्वयं देखा कि वह अपने शरीर से त्रिलोक में प्रवेश कर रहा है।