वराहपुराणम्

मोहः स्वयंभूः कौमारी मात्सर्यं चेन्द्रजं विदुः । यमदण्डधरा देवी पैशुन्यं स्वयमेव च । असूया च वराहाख्या इत्येताः परिकीर्तिताः ।। २७.

मोह स्वयंभू है, कौमारी मात्सर्य है, इन्द्रजा को भी मात्सर्य जानो; यमदण्डधारी देवी पैशुन्य है, और असूया वराहा कहलाती है—यही सब गिनाई गई हैं।

कामादिगण एषोऽयं शरीरे परिकीर्तितः । जग्राह मूर्त्तिं तु यथा तथा ते कीर्तितं मया ।। २७.

यह काम आदि समूह शरीर में इसी प्रकार बताया गया है; जैसे-जैसे इनकी मूर्तियाँ बनीं, वैसे-वैसे मैंने उनका वर्णन किया।

एताभिर्देवताभिश्च तस्य रक्तेऽतिशोषिते । क्षयं गताऽऽसुरी माया स च सिद्धोऽन्धकोऽभवत् । एतत् ते सर्वमाख्यातमात्मविद्याऽमृतं मया ।। २७.

इन देवियों के द्वारा जब उसका रक्त बहुत कम हो गया, तब उस असुर की माया नष्ट हो गई, और अंधक सिद्ध हो गया; यह सब आत्मज्ञान रूपी अमृत मैंने तुम्हें बताया।

य एतच्छृणुयान्नित्यं मातॄणामुद्भवं शुभम् । तस्य ताः सर्वतो रक्षां कुर्वन्त्यनुदिनं नृप ।। २७.

जो पुरुष प्रतिदिन माताओं की शुभ उत्पत्ति को सुनता है, उसकी रक्षा वे माताएँ हर ओर प्रतिदिन करती हैं, हे राजन्।

यश्चैतत् पठते जन्म मातॄणां पुरुषोत्तम । स धन्यः सर्वदा लोके शिवलोकं च गच्छति ।। २७.

जो पुरुष माताओं का जन्म पढ़ता है, हे श्रेष्ठ पुरुष, वह सदा संसार में धन्य रहता है और शिवलोक को प्राप्त करता है।

तासां च ब्रह्मणा दत्ता अष्टमी तिथिरुत्तमा । एताः संपूजयेद् भक्त्या बिल्वाहारो नरः सदा । तस्य ताः परितुष्टास्तु क्षेमारोग्यं ददन्ति च ।। २७.

आठवीं तिथि उन्हें ब्रह्मा ने श्रेष्ठ दी थी; जो व्यक्ति भक्ति से उनकी पूजा करता है और सदा बिल्वपत्र खाता है, वे माताएँ प्रसन्न होकर उसे सुख और आरोग्य देती हैं।

प्रजापाल उवाच । कथं माया समुत्पन्ना दुर्गा कात्यायनी शुभा । आदिक्षेत्रे स्थिता सूक्ष्मा पृथग्मूर्त्ता व्यजायत ।। २८.

प्रजापाल ने पूछा—माया कैसे उत्पन्न हुई, और शुभ दुर्गा, कात्यायनी, जो आदि क्षेत्र में सूक्ष्म रूप से स्थित हैं, वे अलग-अलग रूप में कैसे प्रकट हुईं?

महातपा उवाच । आसीद् राजा पुरा राजन् सिन्धुद्वीपः प्रतापवान् । वरुणांशो महाराज सोऽरण्ये तपसि स्थितः ।। २८.

महातपा ने कहा—हे राजन्, प्राचीन काल में एक प्रतापी राजा था, जिसका नाम सिंधुद्वीप था; वह वरुण का अंश था और वन में तपस्या कर रहा था।

पुत्रो मे शक्रनाशाय भवेदिति नारधिपः । एवं कृतमतिः सोऽथ महता तपसा स्वकम् । कलेवरं स्थितो भूत्वा शोषयामास सुव्रत ।। २८.

उसने निश्चय किया कि उसका पुत्र शक्र के विनाश के लिए उत्पन्न हो; इस संकल्प से उसने कठोर तप किया और अपना शरीर सुखा डाला, हे सुचरित्रवान।

प्रजापाल उवाच । कथं तस्य द्विजश्रेष्ठ शक्रेणापकृतं भवेत् । येनासौ तद्विनाशाय पुत्रमिच्छन् व्रते स्थितः ।। २८.

प्रजापाल ने पूछा—हे श्रेष्ठ द्विज, शक्र ने उसके साथ क्या अन्याय किया था, जिससे वह उसका विनाश चाहता था और इस व्रत में स्थित हुआ?

महातपा उवाच । सोऽन्यजन्मनि पुत्रोऽभूत् त्वष्टुर्बलभृतां वरः । अवध्यः सर्वशस्त्रेषु अपां फेनेन नाशितः ।। २८.

महातपा ने कहा—पूर्व जन्म में उसका पुत्र त्वष्टा था, जो बलवानों में श्रेष्ठ था, सभी शस्त्रों से अवध्य था, परंतु जल के फेन से मारा गया।

जलफेनेन निहतस्तस्मिँल्लयमवाप्नुयात् । पुनर्ब्रह्मान्वयाज्जातः सिन्धुद्वीपेति संज्ञितः । स तेपे परमं तीव्रं शक्रवैरमनुस्मरन् ।। २८.

जल के फेन से मारे जाने पर वह वहीं नष्ट हो गया; फिर ब्रह्मा के वंश से जन्म लेकर उसका नाम सिंधुद्वीप पड़ा। इन्द्र से शत्रुता को याद करते हुए उसने अत्यंत कठोर तप किया।

ततः कालेन महता नदी वेत्रवती शुभा । मानुषं रूपमास्थाय सालंकारं मनोरमम् । आजगाम यतो राजा तेपे परमकं तपः ।। २८.

फिर बहुत समय बाद शुभ वेत्रवती नदी सुंदर आभूषणों से सजी हुई मनोहर मानव रूप में वहाँ आई, जहाँ राजा परम तपस्या कर रहा था।

तां दृष्ट्वा रूपसंपन्नां स राजा क्रुद्धमानसः । उवाच काऽसि सुश्रोणि सत्यं कथय भामिनि ।। २८.

उस रूपवती को देखकर राजा का मन क्रोध से भर गया और उसने कहा— 'हे सुंदर कटि वाली! तुम कौन हो? सच-सच बताओ, हे सुंदरी!'

नद्युवाच । अहं जलपतेः पत्नी वरुणस्य महात्मनः । नाम्ना वेत्रवती पुण्या त्वामिच्छन्तीहमागता ।। २८.

नदी ने उत्तर दिया— 'मैं जल के स्वामी, महात्मा वरुण की पत्नी हूँ। मेरा नाम पुण्यवती वेत्रवती है और मैं तुम्हें चाहती हूँ, इसी कारण यहाँ आई हूँ।'

साभिलाषां परस्त्रीं च भजमानां विसर्ज्जयेत् । स पापः पुरुषो ज्ञेयो ब्रह्महत्यां च विन्दति । एवं ज्ञात्वा महाराज भजमानां भजस्व माम् ।। २८.

जो पुरुष पराई स्त्री को इच्छा से भोगता है, उसे त्याग देना चाहिए; वह पापी कहलाता है और ब्रह्महत्या का दोष पाता है। यह जानकर, हे महाराज! मैं तुम्हारे पास आई हूँ, मुझे स्वीकार करो।

एवमुक्तस्तया राजा साभिलाषोपभुक्तवान् । तस्य सद्योऽभवत् पुत्रो द्वादशार्कसमप्रभः ।। २८.

उसके ऐसा कहने पर राजा ने भी कामना से उसे भोगा। तुरंत ही उससे एक पुत्र उत्पन्न हुआ, जो बारह सूर्यों के समान तेजस्वी था।

वेत्रवत्युदरे जातो नाम्ना वैत्रासुरोऽभवत् । बलवानतितेजस्वी प्राग्ज्योतिषपतिर्भवत् ।। २८.

वेत्रवती के गर्भ से उत्पन्न होकर उसका नाम वैत्रासुर पड़ा। वह अत्यंत बलवान और तेजस्वी था और प्राग्ज्योतिष का स्वामी बना।

स कालेन युवा जातो बलवान् दृढविक्रमः । महायोगेन संयुक्तो जिगायेमां वसुंधराम् ।। २८.

समय के साथ वह युवक बना, बलवान और दृढ़ संकल्पी। महान योगशक्ति से युक्त होकर उसने इस पृथ्वी को जीत लिया।

सप्तद्वीपवतीं पश्चान्मेरुपर्वतमारुहत् । तत्रेन्द्रं प्रथमं जिग्ये पश्चादग्निं यमं ततः । निर्ऋतिं वरुणं वायुं धनदश्चेश्वरं ततः ।। २८.

सातों द्वीपों वाली पृथ्वी को जीतकर वह मेरु पर्वत पर चढ़ गया। वहाँ उसने पहले इन्द्र को, फिर अग्नि को, उसके बाद यम, निरृति, वरुण, वायु, कुबेर और अंत में ईश्वर को पराजित किया।

इन्द्रो भग्नो गतः सोग्निं अग्निर्भग्नो यमं ययौ । यमो निर्ऋतिमागच्छन्निर्ऋतिर्वरुणं ययौ ।। २८.

इन्द्र हारकर अग्नि के पास गया; अग्नि भी पराजित होकर यम के पास गया; यम निरृति के पास पहुँचा और निरृति वरुण के पास गई।

इन्द्रादिभिरुपेतस्तु वरुणो वायुमन्वगात् । वायुर्धनपतिं त्वागात् सर्वैरिन्द्रादिभिः सह ।। २८.

फिर वरुण, इन्द्र आदि देवताओं के साथ वायु के पास गया; वायु भी उन सबके साथ कुबेर के पास पहुँचा।

धनदोऽपि स्वकं मित्रमीशं देवसमन्वितः । इयाय गदया सोऽपि दानवो बलदर्पितः । गदामादाय दुद्राव शिवलोकं प्रति प्रभो ।। २८.

कुबेर भी अपने मित्र ईश्वर और सभी देवताओं के साथ चल पड़ा। लेकिन वह दानव, बल के गर्व से भरा हुआ, गदा लेकर शिवलोक की ओर दौड़ा।

शिवोऽप्यवध्यं तं मत्वा देवान् गुह्य ययौ पुरीम् । ब्रह्मणः सुरसिद्धाद्यैर्वन्दितां पुण्यकारिभिः ।। २८.

शिव ने भी उसे अवध्य समझकर देवताओं के साथ गुप्त नगरी की ओर प्रस्थान किया, जहाँ ब्रह्मा और अन्य पुण्यात्मा देवता तथा सिद्धगण वंदना करते थे।

तत्र ब्रह्मा जगत्स्त्रष्टा विष्णुपादोद्भवे जले । नियामिताकाशगतो जपत्यन्तर्जले शुभे । क्षेत्रज्ञमायां गायत्रीं ततो देवा विचुक्रुशुः ।। २८.

वहाँ जगत के स्रष्टा ब्रह्मा, विष्णु के चरणों से निकले जल में, आकाश में स्थित होकर, उस पवित्र जल के भीतर गायत्री मंत्र का जप करने लगे। तब देवताओं ने पुकार लगाई।

त्राहि प्रजापते सर्वान् देवानृषिवरानपि । असुराद्भयमापन्नान् त्राहि त्राहीत्यचोदयन् ।। २८.

'हे प्रजापति! हम सभी देवताओं, ऋषियों और पितरों की रक्षा करो। असुर के भय से हमें बचाओ, हमारी रक्षा करो!'—ऐसा उन्होंने प्रार्थना की।

एवमुक्तस्तदा ब्रह्मा दृष्ट्वा देवांस्तदागतान् । चिन्तयामास देवस्य मायेयं विततं जगत् । नासुरा न सुराश्चात्र मायेयं कीदृशी मता ।। २८.

ऐसा सुनकर ब्रह्मा ने वहाँ आए हुए देवताओं को देखकर सोचा— 'यह सारा संसार भगवान की माया से व्याप्त है। यहाँ न असुर हैं, न देवता; यह कैसी माया है?'

एवं चिन्तयतस्तस्य प्रादुरासीदयोनिजा । शुक्लाम्बरधरा कन्या स्त्रक्किरीटोज्ज्वलानना । अष्टभिर्बाहुभिर्युक्ता दिव्यप्रहरणोद्यता ।। २८.

ऐसा सोचते हुए उनके शरीर से एक कन्या प्रकट हुई, जो श्वेत वस्त्र धारण किए थी, उसके मुख पर पुष्पमाला और मुकुट की आभा थी, आठ भुजाएँ थीं और हर हाथ में दिव्य अस्त्र उठाए हुए थी।

चक्रं शङ्खं गदां पाशं खङ्गं घण्टां तथा धनुः । धारयन्ती तथा चान्यान् बद्धतूणा जलाद् बहिः ।। २८.

उसने चक्र, शंख, गदा, पाश, खड्ग, घंटा, धनुष और अन्य अस्त्र धारण किए थे, कमर में तरकश बाँध रखा था और वह जल से बाहर निकली।