वराहपुराणम्

कम्पितारे कुमारेश स्कन्द बालग्रहानुग । जितारे क्रौञ्चविध्वंस कृत्तिकासुत मातृज ।। २५.

हे कंपन को शांत करनेवाले, कुमारों के स्वामी, स्कन्द, बालग्रहों के प्रभाव को दूर करनेवाले, विजयी, क्रौंच का संहार करनेवाले, कृतिका के पुत्र, माताओं से उत्पन्न!

भूतग्रहपतिश्रेष्ठ पावकि प्रियदर्शन । महाभूतपतेः पुत्र त्रिलोचन नमोऽस्तु ते ।। २५.

हे भूतग्रहों के श्रेष्ठ स्वामी, अग्निपुत्र, मन को भानेवाले रूपधारी, महाभूतों के स्वामी के पुत्र, त्रिनेत्रधारी, आपको हमारा नमस्कार है!

एवं स्तुतस्तदा देवैर्ववर्ध भवनन्दनः । द्वादशादित्यसंकाशो बभूवाद्भुतदर्शनः । त्रैलोक्यमपि तत्तेजस्तापयामास पार्थिव ।। २५.

राजन्, जब देवताओं ने इस प्रकार स्तुति की, तब भव के पुत्र का तेज बढ़ गया। वह बारह सूर्यों के समान अद्भुत रूप में प्रकट हुआ और उसका तेज तीनों लोकों को भी तपा गया।

प्रजापाल उवाच । कथं तं कृत्रिकापुत्रमुक्तवन्तः सुरं गुरुम् । कथं च पावकिरसौ कथं वा मातृनन्दनः ।। २५.

प्रजापाल ने पूछा — आपने उन्हें कृतिका का पुत्र, देवताओं का गुरु, अग्निपुत्र और माताओं का नंदन कैसे कहा?

महातपा उवाच । आदिमन्वन्तरे देव उत्पत्तिर्या मयोदिता । परोक्षदर्शिभिर्देवैरेवमेव स्तुतः प्रभुः ।। २५.

महातपा ने कहा — हे देव, जैसे मैंने पहले मन्वंतर में उनकी उत्पत्ति बताई थी, वैसे ही सूक्ष्मदर्शी देवताओं ने भी प्रभु की ऐसी ही स्तुति की थी।

कृत्तिका पावकस्त्वन्यमातरो गिरिजा तथा । द्विजीयजन्मनि गुहस्यैते उत्पत्तिहेतवः ।। २५.

कृतिका, अग्नि, अन्य माताएँ और गिरिजा — ये सब गुह के द्विज जन्म के कारण बने।

एवमेतत् तवाख्यातं पृच्छतः पार्थिवोत्तम । आत्मविद्याऽमृतं गुह्यमहंकारस्य संभवः ।। २५.

हे श्रेष्ठ राजन्, आपने जो पूछा, वह आत्मज्ञान का रहस्य, अमृत और अहंकार की उत्पत्ति मैंने आपको बता दी।

स्वयं स्कन्दो महादेवः सर्वपापप्रणाशनः । तस्य षष्ठीं तिथिं प्रादादभिषेके पितामहः ।। २५.

स्वयं स्कन्द महादेव हैं, जो सब पापों का नाश करते हैं। उनके अभिषेक के समय पितामह ने उन्हें षष्ठी तिथि प्रदान की थी।

एतां फलाशनो यस्तु क्षयेन्नियतमानसः । अपुत्रोऽपि लभेत् पुत्रानधनोऽपि धनं लभेत् । यं यमिच्छेत मनसा तं तं लभति मानवः ।। २५.

जो मन को संयमित रखकर फल की इच्छा से इस स्तोत्र का नित्य पाठ करता है, वह पुत्रहीन होने पर भी पुत्र पाता है, निर्धन होने पर भी धन पाता है, और मन में जो चाहे, वही मनुष्य को प्राप्त होता है।

यश्चैतत् पठति स्तोत्रं कार्तिकेयस्य मानवः । तस्य गेहे कुमाराणां क्षेमारोग्यं भविष्यति ।। २५.

जो मनुष्य यह कार्तिकेय का स्तोत्र पढ़ता है, उसके घर में कुमारों की रक्षा और आरोग्यता बनी रहती है।

प्रजापाल उवाच । शरीरस्य कथं मूर्तिग्रहणं ज्योतिषो द्विज । एतन्मे संशयं छिन्धि प्रणतस्य द्विजोत्तम ।। २६.

प्रजापाल ने पूछा — हे द्विजश्रेष्ठ, शरीर का रूप प्रकाश से कैसे बनता है? मैं आपको प्रणाम करता हूँ, कृपया मेरी इस शंका का समाधान करें।

महातपा उवाच । योऽसावात्मा ज्ञानशक्तिरेक एव सनातनः । स द्वितीयं यदा चैच्छत् तदा स्वात्मस्थितो ज्वलत् ।। २६.

महातपा ने कहा — वह आत्मा, जो एकमात्र सनातन ज्ञानशक्ति है, जब उसने दूसरा बनने की इच्छा की, तब अपने में स्थित होकर वह प्रज्वलित हो उठा।

यः सूर्य इति भास्वांस्तु अन्योन्येन महात्मनः । लोलीभूतानि तेजांसि भासयन्ति जगत्त्रयम् ।। २६.

जो सूर्य कहलाता है, वही तेजस्वी महात्मा की चमकती ऊर्जा है, जो आपस में हिलकर तीनों लोकों को प्रकाशित करती है।

तस्मिन् सर्वे सुराः सिद्धा गणाः सर्वे महर्षिभिः । समं सूता इति विभो तस्मात् सूर्यो भवन् स्तुतः ।। २६.

हे प्रभु, उसमें सभी देवता, सिद्धगण और महर्षियों के साथ सभी गण समाहित हैं; इसलिए सूर्य को ही सबका मूल कहा गया है।

लोलीभूतस्य तस्याशु तेजसोऽभूच्छरीरकम् । पृथक्त्वेन रविः सोऽथ कीर्त्त्यते वेदवादिभिः ।। २६.

उस हिलती हुई तेजस्विता से तुरंत एक शरीर उत्पन्न हुआ; इसलिए वेदों के ज्ञाता उसे पृथक रूप में रवि कहते हैं।

भासयन् सर्वलोकांस्तु यतोऽसावुत्थितो दिवि । अतोऽसौ भास्करः प्रोक्तः प्रकर्षाच्च प्रभाकरः ।। २६.

जो सब लोकों को प्रकाशित करता है और आकाश में उदित होता है, इसलिए उसे भास्कर और उसकी प्रबल ज्योति के कारण प्रभाकर कहा गया है।

दिवा दिवस इत्युक्तस्तत्कारित्वाद् दिवाकरः । सर्वस्य जगतस्त्वादिरादित्यस्तेन उच्यते ।। २६.

वह दिन को 'दिन' बनाता है, इसलिए दिवाकर कहलाता है; और सब जगत का आदि होने से उसे आदित्य भी कहते हैं।

एतस्य द्वादशादित्याः संभूतास्तेजसा पृथक् । प्रधान एव सर्वेषां सर्वदा स विबुध्यते ।। २६.

उन्हीं से बारह सूर्य उत्पन्न हुए, और सबका तेज अलग-अलग है; फिर भी, उन्हीं को सदा सबमें प्रधान माना जाता है।

तं दृष्ट्वा जगतो व्याप्तिं कुर्वाणं परमेश्वरम् । तस्यैवान्तः स्थिता देवा विनिष्क्रम्य स्तुतिं जगुः ।। २६.

उस परमेश्वर को सम्पूर्ण जगत में व्याप्त देखकर, जो देवता उनके भीतर निवास करते थे, वे बाहर आकर उनकी स्तुति करने लगे।

देवा ऊचुः । भवान् प्रसूतिर्जगतः पुराणः क्षयामलैव प्रदहन् जगन्ति । समुत्थितो नाथ शमं प्रयाहि मा देवलोकान् प्लुष कर्मसाक्षिन् ।। २६.

देवताओं ने कहा — आप ही इस सृष्टि के आदि कारण और सनातन आधार हैं; आपकी अग्नि से संसार जल रहा है। हे प्रभु, अब कृपा करके शान्ति दीजिए, देवताओं के लोकों को मत जलाइए, आप तो सब कर्मों के साक्षी हैं।

त्वया ततं सर्वत एव तेजः प्रतापिना सूर्य यजुःप्रवृत्ते । तिग्मं रथाङ्गं तव देवकल्पं कालाख्यमध्वान्तकरं वदन्ति ।। २६.

हे सूर्य, आपका तेज चारों ओर फैला हुआ है, यजुर्वेद के आरम्भ में वह प्रज्वलित होता है; आपका तीक्ष्ण रथ का चक्र, जो देवताओं के समान है, उसे काल कहा जाता है और वही अंधकार को दूर करता है।

प्रभाकरसक्त्वं रविरादिदेव आत्मा समस्तस्य चराचरस्य । पितामहसक्त्वं वरुणो यमश्च भूतं भविष्यच्च वदन्ति सिद्धाः ।। २६.

ऋषि कहते हैं कि सूर्य, जो देवताओं में प्रथम हैं, वही सम्पूर्ण चर और अचर का आधार हैं; वरुण और यम में पितामह की शक्ति है, और वे ही भूत, भविष्य और वर्तमान माने जाते हैं।

ध्वान्तं प्रणु त्वं सुरलोकपूज्य प्रयाहि शान्तिं पितरो वदन्ति । वेदान्तवेद्योऽसि मखेषु देव त्वं हूयसे विष्णुरसि प्रसह्य । इति स्तुतस्तैः सुरनाथ भक्त्या प्रपाहि शंभो न इति प्रसह्य ।। २६.

आप अंधकार को दूर करते हैं, देवताओं के लोकों में पूज्य हैं; पितर कहते हैं — अब शान्ति की ओर बढ़िए। आप वेदांत से जानने योग्य हैं, यज्ञों में आह्वान किए जाते हैं, और वास्तव में आप ही विष्णु हैं। इस प्रकार देवताओं ने भक्ति से आपकी स्तुति की और कहा — हे कल्याणकारी, हमारी रक्षा कीजिए, हमें दबाइए नहीं।

एवमुक्तस्तदा देवैः सौम्यां मूर्त्तिमथाकरोत् । प्रकाशत्वं जगामाशु देवतानां महाप्रभः ।। २६.

देवताओं के ऐसा कहने पर, उन्होंने सौम्य रूप धारण किया; वह महान तेजस्वी देवता तुरंत देवताओं के लिए शांत और प्रकाशमान हो गए।

एतत्सर्वं सुराणां तु दहनं शामितं पुरा । सप्तम्यां खलु सूर्येण मूर्त्तित्वं कृतवान् भुवि ।। २६.

देवताओं का सारा संताप तब शांत हो गया; सप्तमी तिथि को सूर्य ने पृथ्वी पर रूप धारण किया।

एतां यः पुरुषो भक्त्या उपास्ते सूर्यमर्चयेत् । भास्करेण च तस्यासौ फलमिष्टं प्रयच्छति ।। २६.

जो पुरुष इस प्रकार भक्ति से सूर्य की पूजा करता है, उसे भास्कर इच्छित फल प्रदान करते हैं।

एतत् ते कथितं राजन् सूर्याख्यानं पुरातनम् । आदिमन्वन्तरे वृत्तं मातरः श्रृणु सांप्रतम् ।। २६.

हे राजन्, मैंने आपको सूर्य का यह प्राचीन आख्यान सुनाया; अब आप आदि मन्वंतर की घटना सुनिए, हे माता।

महातपा उवाच । पूर्वमासीन्महादैत्यो बलवानन्धको भुवि । स देवान् वशमानिन्ये ब्रह्मणो वरदर्पितः ।। २७.

महातपा ने कहा — पहले पृथ्वी पर अंधक नामक एक बड़ा और बलवान दैत्य था; ब्रह्मा के वरदान से उसने देवताओं को अपने वश में कर लिया था।

तेनात्मवान् सुराः सर्वे त्याजिता मेरुपर्वतम् । ब्रह्माणं शरणं जग्मुरन्धकस्य भयार्दिताः ।। २७.

उसके कारण सभी देवता, जो स्वयं भी शक्तिशाली थे, मेरु पर्वत छोड़कर चले गए; अंधक से भयभीत होकर वे ब्रह्मा की शरण में पहुँचे।