वराहपुराणम्

महातपा उवाच । सृजता ब्रह्मणा सृष्टिं मरीचिः सूतिकारणम् । प्रथमं मनसा ध्यातस्तस्य पुत्रस्तु कश्यपः ।। २४.

महातपस्वी ने कहा — जब ब्रह्मा सृष्टि कर रहे थे, तब मरीचि उत्पत्ति का कारण बने; पहले उन्होंने मन में ध्यान किया, और उनके पुत्र कश्यप हुए।

तस्य दाक्षायणी भार्या कद्रूर्नाम शुचिस्मिता । मारीचो जनयामास तस्यां पुत्रान् महाबलान् ।। २४.

उनकी पत्नी दक्षकन्या, शुद्ध मुस्कान वाली कद्रू थीं। मरीचि ने उसी से बलवान पुत्रों को जन्म दिया।

अनन्तं वासुकिं चैव कम्बलं च महाबलम् । कर्कोटकं च राजेन्द्र पद्मं चान्यं सरीसृपम् ।। २४.

उनमें अनन्त, वासुकी, और बलशाली कंबल, कर्कोटक, और एक अन्य सर्प पद्म भी थे, हे राजन्।

महापद्मं तथा शङ्खं कुलिकं चापराजितम् । एते कश्यपदायादाः प्रधानाः परिकीर्त्तिताः ।। २४.

महापद्म, शंख और अजेय कुलिक भी थे; ये सभी कश्यप के मुख्य वंशज माने गए हैं।

एतेषां तु प्रसूत्या तु इदमापूरितं जगत् । कुटिला हीनकर्माणस्तीक्ष्णास्योत्थविषोल्बणाः । दृष्ट्वा संदश्य मनुजान् कुर्युर्भस्म क्षणाद् ध्रुवम् ।। २४.

इनकी उत्पत्ति से संसार नागों से भर गया; ये टेढ़े, दुष्कर्मी, तीखे दाँतों और विष से भरे मुख वाले थे। वे मनुष्यों को देखकर डस लेते और क्षणभर में भस्म कर देते।

शब्दगामी यथा स्पर्शं मनुष्याणां नराधिप । अहन्यहनि जायेत क्षयः परमदारुणः ।। २४.

हे राजन्, जैसे शब्द के साथ स्पर्श जुड़ा रहता है, वैसे ही मनुष्यों में प्रतिदिन भयंकर विनाश होता रहता।

आत्मनस्तु क्षयं दृष्ट्वा प्रजाः सर्वाः समन्ततः । जग्मुः शरण्यं शरणं परं तु परमेश्वरम् ।। २४.

अपने विनाश को देखकर, सभी प्राणी चारों ओर से परम शरणदाता, परमेश्वर के पास शरण लेने गए।

इममेवार्थमुद्दिश्य प्रजाः सर्वा महीपते । ऊचुः कमलजं विष्णुं पुराणं ब्रह्मसंज्ञितम् ।। २४.

हे राजन्, इसी कारण से सभी प्राणियों ने कमलजन्मा विष्णु, प्राचीन ब्रह्मा से, निवेदन किया।

देवा ऊचुः । देवदेवेश लोकानां प्रसूति परमेश्वर । त्राहि नस्तीक्ष्णदंष्ट्राणां भुजंगानां महात्मनाम् ।। २४.

देवताओं ने कहा — देवताओं के देवता, लोकों के उत्पत्ति कारण, परमेश्वर! तीखे दाँतों वाले महान नागों से हमारी रक्षा कीजिए, हे महात्मा।

अहन्यहनि ये देव पश्येयुरुरगा दृशा । मनुष्यपशुरूपं वा तत्सर्वं भस्मसाद् भवेत् ।। २४.

हे देव, प्रतिदिन जब भी नाग अपनी दृष्टि से किसी मनुष्य या पशु को देखते, वह सब भस्म हो जाता।

त्वया सृष्टिः कृता देव नीयते सा भुजंगामैः । एतज्ज्ञात्वा तु दुर्वृत्तं तत्कुरुष्व महामते ।। २४.

हे देव, आपने यह सृष्टि रची, पर अब यह नागों द्वारा नष्ट की जा रही है। यह दुष्कर्म जानकर, जो उचित हो वह कीजिए, हे महाबुद्धि।

ब्रह्मोवाच । अहं रक्षां विधास्यामि भवतीनां न संशयः । व्रजध्वं स्वानि धिष्ण्यानि प्रजा माभूत् ससाध्वसा ।। २४.

ब्रह्मा ने कहा — मैं निश्चित ही आप सबकी रक्षा करूंगा; अपने-अपने स्थानों को लौट जाओ, प्राणियों, भय मत करो।

एवमुक्त्वा प्रजास्तेन ब्रह्मणाऽव्यक्तमूर्त्तिना । आजग्मुः परमप्रीत्या नत्वा चैव स्वयंभुवे ।। २४.

ऐसा कहकर, अव्यक्त रूप वाले ब्रह्मा ने प्राणियों को विदा किया; वे स्वयंभू को प्रणाम कर अत्यंत प्रसन्नता के साथ लौट गए।

आगतासु प्रजास्वाद्यस्तानाहूय भुजंगमान् । शशाप परमक्रुद्धो वासुकिप्रमुखांस्तदा ।। २४.

जब प्राणी चले गए, तब ब्रह्मा ने नागों को बुलाया और अत्यंत क्रोधित होकर वासुकी आदि को शाप दिया।

ब्रह्मोवाच । यतो मत्प्रभवान् नित्यं क्षयं नयत मानुषान् । भवान्तरे अथान्यस्मिन् मातुः शापात् सुदारुणात् । भविताऽतिक्षयं घोरं नूनं स्वायंभुवेऽन्तरे ।। २४.

ब्रह्मा ने कहा — क्योंकि तुम, जो मुझसे उत्पन्न हुए हो, सदा मनुष्यों का विनाश करते हो, इसलिए किसी अन्य युग में, अपनी माता के भयानक शाप से, स्वायंभुव मन्वंतर में तुम्हारा घोर और बड़ा विनाश निश्चित है।

एवमुक्तास्तु वेपन्तो ब्रह्माणं भुजगोत्तमाः । निपत्य पादयोस्तस्य इदमूचुर्वचस्तदा ।। २४.

ऐसा कहे जाने पर, डरते हुए, श्रेष्ठ नाग ब्रह्मा के चरणों में गिर पड़े और बोले—

नागा ऊचुः । भगवन् कुटिला जातिरस्माकं भवता कृता । विषोल्बणत्वं क्रूरत्वं दृक्शस्त्रत्वं च नस्त्वया । संपादितं त्वया देव इदानीं शमयाच्युत ।। २४.

नागों ने कहा— भगवन, आपने हमें टेढ़े स्वभाव का बना दिया है। हमारे भीतर आपने तीखा विष, क्रूरता और डरावनी दृष्टि भर दी है। हे देव, यह सब आपने किया है, अब कृपा करके इसे शांत कीजिए।

ब्रह्मोवाच । यदि नाम मया सृष्टा भवन्तः कुटिलाशयाः । ततः किं मनुजान् नित्यं भक्षयध्वं गतव्यथाः ।। २४.

ब्रह्मा बोले— यदि सचमुच मैंने तुम्हें टेढ़े मन वाला बनाया है, तो फिर क्यों न तुम बिना डर के सदा मनुष्यों को खा जाओ?

नागा ऊचुः । मर्यादां कुरु देवेश स्थानं चैव पृथक् पृथक् । मनुष्याणां तथाऽस्माकं समयं च पृथक् पृथक् । नागानां वचनं श्रुत्वा देवो वचनमब्रवीत् ।। २४.

नागों ने कहा— देवों के स्वामी, हमारे और मनुष्यों के लिए अलग-अलग मर्यादा और स्थान निश्चित कीजिए, और दोनों के लिए अलग-अलग नियम भी बनाइए। नागों की बात सुनकर भगवान ने कहा—

अहं करोमि वो नागाः समयं मनुजैः सह । तदेकमनसः सर्वे श्रृणुध्वं मम शासनम् ।। २४.

मैं तुम्हारे और मनुष्यों के बीच समझौता करता हूँ। इसलिए तुम सब एक मन से मेरा आदेश सुनो।

पातालं वितलं चैव हर्म्याख्यं च तृतीयकम् । दत्तं चैव सदा रम्यं गृहं तत्र गमिष्यथ ।। २४.

पाताल, वितल और तीसरा हरम्य नामक स्थान— ये सुंदर घर तुम्हें दिए गए हैं। अब तुम वहीं जाओ।

तत्र भोगान् बहुविधान् भुञ्जाना मम शासनात् । तिष्ठध्वं सप्तमं यावद् रात्र्यन्तं तु पुनः पुनः ।। २४.

वहाँ मेरे आदेश से तरह-तरह के सुख भोगो और सातवीं रात तक बार-बार वहीं ठहरो।

ततो वैवस्वतस्यादौ काश्यपेया भविष्यथ । दायादाः सर्वदेवानां सुपर्णस्य च धीमतः ।। २४.

फिर वैवस्वत मनु के आरंभ में, हे कश्यपवंशी नागों, तुम सब देवताओं और बुद्धिमान सुपर्ण के भी उत्तराधिकारी बनोगे।

तदा प्रसूतिर्वः सर्वा भोक्ष्यते चित्रभानुना । भवतां नैव दोषोऽयं भविष्यति न संशयः ।। २४.

उस समय तुम्हारी सारी संतान चित्रभानु द्वारा खाई जाएगी। इसमें तुम्हारा कोई दोष नहीं होगा— इसमें कोई संदेह नहीं।

ये वै क्रूरा भोगिनो दुर्विनीता - स्तेषामन्तो भविता नान्यथैतत् । कालप्राप्तं भक्षयध्वं दशध्वं तथाऽपकारे च कृते मनुष्यम् ।। २४.

जो नाग क्रूर और दुष्ट होंगे, उनका अंत निश्चित है, इसमें कोई बदलाव नहीं होगा। समय आने पर डसो, खाओ, और यदि कोई मनुष्य तुम्हें कष्ट दे, तो भी वैसा ही करो।

मन्त्रौषधैर्गारुडमण्डलैश्च बद्धैर्दृष्टैर्मानवा ये चरन्ति । तेषां भीतैर्वर्त्तितव्यं न चान्य- च्चिन्त्यं कार्यं चान्यथा वो विनाशः ।। २४.

जो मनुष्य मंत्र, औषधि या गरुड़-मंडल से सुरक्षित रहते हैं, या बंधे और देखे गए हैं, उनसे डर कर रहना चाहिए। अन्यथा कुछ और सोचो या करो मत, नहीं तो तुम्हारा विनाश हो जाएगा।

इतीरिते ब्रह्मणा ते भुजङ्गा जग्मुः स्थानं क्ष्मातलाख्यं हि सर्वे । तस्थुर्भोगान् भुञ्जमानाः समग्रान् रसातले लीलया संस्थितास्ते ।। २४.

ब्रह्मा के ऐसा कहने पर वे सभी नाग पृथ्वी के जिस स्थान को क्ष्मातल कहते हैं, वहाँ चले गए। वे सब रसातल में खेलते हुए सभी सुख भोगते हुए ठहर गए।

एवं शापं तु ते लब्ध्वा प्रसादं च चतुर्मुखात् । तस्थुः पातालनिलये मुदितेनान्तरात्मना ।। २४.

चार मुख वाले ब्रह्मा से शाप और कृपा पाकर वे पाताल निवास में हर्षित मन से रहने लगे।

एतत् सर्वं च पञ्चम्यां तेषां जातं महात्मनाम् । अतस्त्वियं तिथिर्धन्या सर्वपापहरा शुभा ।। २४.

यह सब उन महान आत्माओं के लिए पंचमी तिथि को हुआ था। इसलिए यह तिथि धन्य, शुभ और सभी पापों को हरने वाली है।