वराहपुराणम्

दृष्टवाऽभिषिच्यमानं तु देवास्तं गणनायकम् । तुष्टुवुः प्रयताः सर्वे त्रिशूलास्त्रस्य सन्निधौ ।। २३.

जब देवताओं ने उन्हें गणों के अधिपति के रूप में अभिषेक होते देखा, तो सब शुद्धचित्त होकर त्रिशूलधारी भगवान के सामने उनकी स्तुति करने लगे।

देवा ऊचुः । नमस्ते गजवक्त्राय नमस्ते गणनायक । विनायक नमस्तेऽस्तु नमस्ते चण्डविक्रम ।। २३.

देवताओं ने कहा— 'गजमुख को नमस्कार है! गणों के नायक को नमस्कार है! हे विनायक, आपको नमस्कार है! और आपको, जो अत्यंत पराक्रमी हैं, नमस्कार है!'

नमोऽस्तु ते विघ्नकर्त्रे नमस्ते सर्पमेखल । नमस्ते रुद्रवक्त्रोत्थ प्रलम्बजठराश्रित ।। २३.

विघ्नों को दूर करने वाले आपको नमस्कार है! सर्प को कमर में धारण करने वाले आपको नमस्कार है! रुद्र के मुख से उत्पन्न, बड़े पेट वाले आपको नमस्कार है!

सर्वदेवनमस्कारादविघ्नं कुरु सर्वदा । एवं स्तुतस्तदा देवैर्महात्मा गणनायकः । अभिषिक्तश्च रुद्रस्य सोमस्यापत्यतां गतः ।। २३.

सभी देवताओं की पूजा से आप सदा विघ्न दूर करें। इस प्रकार देवताओं द्वारा स्तुति किए जाने पर, महान आत्मा गणनायक, अभिषिक्त होकर रुद्र और सोम के पुत्र बने।

एतच्चतुर्थ्यां संपन्नं गणाध्यक्षस्य पार्थिव । यतस्ततोऽयं महती तिथीनां परमा तिथिः ।। २३.

हे राजन्, यह घटना चतुर्थी तिथि को, गणों के अधिपति के दिन घटी; इसलिए यह तिथि सभी तिथियों में सबसे श्रेष्ठ और महान मानी गई है।

एतस्यां यस्तिलान् भुक्त्वा भक्त्या गणपतिं नृप । आराधयति तस्याशु तुष्यते नात्र संशयः ।। २३.

जो कोई इस दिन श्रद्धा से तिल खाकर गणपति की पूजा करता है, उस पर भगवान शीघ्र प्रसन्न होते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं है।

यश्चैतत् पठते स्तोत्रं यश्चैतच्छृणुयात् सदा । न तस्य विघ्ना जायन्ते न पापं सर्वथा नृप ।। २३.

जो कोई इस स्तोत्र का पाठ करता है या सदा सुनता है, उसके जीवन में विघ्न नहीं आते और न ही उसे किसी प्रकार का पाप लगता है, हे राजन्।

धरण्युवाच । कथं ते गात्रसंस्पर्शान्मूर्त्तिमन्तो महाबलाः । नागा बभूवुर्देवेश कारणं ते महीधर ।। २४.

धरती ने कहा — देवताओं के स्वामी, आपके शरीर के स्पर्श से वे बलशाली नाग साकार रूप में कैसे प्रकट हुए? हे पृथ्वीधारक, इसका क्या कारण है?

श्रीवराह उवाच । श्रुत्वा गणपतेर्जन्म प्रजापालो नराधिपः । उवाच श्लक्ष्णया वाचा तं मुनिं संशितव्रतम् ।। २४.

श्रीवराह ने कहा — गणपति के जन्म की बात सुनकर, प्रजापालक राजा ने उस दृढ़ व्रती मुनि से कोमल वाणी में कहा—

प्रजापाल उवाच । भगवंस्तार्क्षविषयाः कथं मूर्त्तिमुपागताः । नागा बभूवुः कुटिला एतदाख्यातुमर्हसि ।। २४.

प्रजापालक ने कहा — भगवन, गरुड़ के भाग्य में जो नाग थे, वे साकार रूप में कैसे आए? वे टेढ़े क्यों हो गए? कृपया यह बताइए।

महातपा उवाच । सृजता ब्रह्मणा सृष्टिं मरीचिः सूतिकारणम् । प्रथमं मनसा ध्यातस्तस्य पुत्रस्तु कश्यपः ।। २४.

महातपस्वी ने कहा — जब ब्रह्मा सृष्टि कर रहे थे, तब मरीचि उत्पत्ति का कारण बने; पहले उन्होंने मन में ध्यान किया, और उनके पुत्र कश्यप हुए।

तस्य दाक्षायणी भार्या कद्रूर्नाम शुचिस्मिता । मारीचो जनयामास तस्यां पुत्रान् महाबलान् ।। २४.

उनकी पत्नी दक्षकन्या, शुद्ध मुस्कान वाली कद्रू थीं। मरीचि ने उसी से बलवान पुत्रों को जन्म दिया।

अनन्तं वासुकिं चैव कम्बलं च महाबलम् । कर्कोटकं च राजेन्द्र पद्मं चान्यं सरीसृपम् ।। २४.

उनमें अनन्त, वासुकी, और बलशाली कंबल, कर्कोटक, और एक अन्य सर्प पद्म भी थे, हे राजन्।

महापद्मं तथा शङ्खं कुलिकं चापराजितम् । एते कश्यपदायादाः प्रधानाः परिकीर्त्तिताः ।। २४.

महापद्म, शंख और अजेय कुलिक भी थे; ये सभी कश्यप के मुख्य वंशज माने गए हैं।

एतेषां तु प्रसूत्या तु इदमापूरितं जगत् । कुटिला हीनकर्माणस्तीक्ष्णास्योत्थविषोल्बणाः । दृष्ट्वा संदश्य मनुजान् कुर्युर्भस्म क्षणाद् ध्रुवम् ।। २४.

इनकी उत्पत्ति से संसार नागों से भर गया; ये टेढ़े, दुष्कर्मी, तीखे दाँतों और विष से भरे मुख वाले थे। वे मनुष्यों को देखकर डस लेते और क्षणभर में भस्म कर देते।

शब्दगामी यथा स्पर्शं मनुष्याणां नराधिप । अहन्यहनि जायेत क्षयः परमदारुणः ।। २४.

हे राजन्, जैसे शब्द के साथ स्पर्श जुड़ा रहता है, वैसे ही मनुष्यों में प्रतिदिन भयंकर विनाश होता रहता।

आत्मनस्तु क्षयं दृष्ट्वा प्रजाः सर्वाः समन्ततः । जग्मुः शरण्यं शरणं परं तु परमेश्वरम् ।। २४.

अपने विनाश को देखकर, सभी प्राणी चारों ओर से परम शरणदाता, परमेश्वर के पास शरण लेने गए।

इममेवार्थमुद्दिश्य प्रजाः सर्वा महीपते । ऊचुः कमलजं विष्णुं पुराणं ब्रह्मसंज्ञितम् ।। २४.

हे राजन्, इसी कारण से सभी प्राणियों ने कमलजन्मा विष्णु, प्राचीन ब्रह्मा से, निवेदन किया।

देवा ऊचुः । देवदेवेश लोकानां प्रसूति परमेश्वर । त्राहि नस्तीक्ष्णदंष्ट्राणां भुजंगानां महात्मनाम् ।। २४.

देवताओं ने कहा — देवताओं के देवता, लोकों के उत्पत्ति कारण, परमेश्वर! तीखे दाँतों वाले महान नागों से हमारी रक्षा कीजिए, हे महात्मा।

अहन्यहनि ये देव पश्येयुरुरगा दृशा । मनुष्यपशुरूपं वा तत्सर्वं भस्मसाद् भवेत् ।। २४.

हे देव, प्रतिदिन जब भी नाग अपनी दृष्टि से किसी मनुष्य या पशु को देखते, वह सब भस्म हो जाता।

त्वया सृष्टिः कृता देव नीयते सा भुजंगामैः । एतज्ज्ञात्वा तु दुर्वृत्तं तत्कुरुष्व महामते ।। २४.

हे देव, आपने यह सृष्टि रची, पर अब यह नागों द्वारा नष्ट की जा रही है। यह दुष्कर्म जानकर, जो उचित हो वह कीजिए, हे महाबुद्धि।

ब्रह्मोवाच । अहं रक्षां विधास्यामि भवतीनां न संशयः । व्रजध्वं स्वानि धिष्ण्यानि प्रजा माभूत् ससाध्वसा ।। २४.

ब्रह्मा ने कहा — मैं निश्चित ही आप सबकी रक्षा करूंगा; अपने-अपने स्थानों को लौट जाओ, प्राणियों, भय मत करो।

एवमुक्त्वा प्रजास्तेन ब्रह्मणाऽव्यक्तमूर्त्तिना । आजग्मुः परमप्रीत्या नत्वा चैव स्वयंभुवे ।। २४.

ऐसा कहकर, अव्यक्त रूप वाले ब्रह्मा ने प्राणियों को विदा किया; वे स्वयंभू को प्रणाम कर अत्यंत प्रसन्नता के साथ लौट गए।

आगतासु प्रजास्वाद्यस्तानाहूय भुजंगमान् । शशाप परमक्रुद्धो वासुकिप्रमुखांस्तदा ।। २४.

जब प्राणी चले गए, तब ब्रह्मा ने नागों को बुलाया और अत्यंत क्रोधित होकर वासुकी आदि को शाप दिया।

ब्रह्मोवाच । यतो मत्प्रभवान् नित्यं क्षयं नयत मानुषान् । भवान्तरे अथान्यस्मिन् मातुः शापात् सुदारुणात् । भविताऽतिक्षयं घोरं नूनं स्वायंभुवेऽन्तरे ।। २४.

ब्रह्मा ने कहा — क्योंकि तुम, जो मुझसे उत्पन्न हुए हो, सदा मनुष्यों का विनाश करते हो, इसलिए किसी अन्य युग में, अपनी माता के भयानक शाप से, स्वायंभुव मन्वंतर में तुम्हारा घोर और बड़ा विनाश निश्चित है।

एवमुक्तास्तु वेपन्तो ब्रह्माणं भुजगोत्तमाः । निपत्य पादयोस्तस्य इदमूचुर्वचस्तदा ।। २४.

ऐसा कहे जाने पर, डरते हुए, श्रेष्ठ नाग ब्रह्मा के चरणों में गिर पड़े और बोले—

नागा ऊचुः । भगवन् कुटिला जातिरस्माकं भवता कृता । विषोल्बणत्वं क्रूरत्वं दृक्शस्त्रत्वं च नस्त्वया । संपादितं त्वया देव इदानीं शमयाच्युत ।। २४.

नागों ने कहा— भगवन, आपने हमें टेढ़े स्वभाव का बना दिया है। हमारे भीतर आपने तीखा विष, क्रूरता और डरावनी दृष्टि भर दी है। हे देव, यह सब आपने किया है, अब कृपा करके इसे शांत कीजिए।

ब्रह्मोवाच । यदि नाम मया सृष्टा भवन्तः कुटिलाशयाः । ततः किं मनुजान् नित्यं भक्षयध्वं गतव्यथाः ।। २४.

ब्रह्मा बोले— यदि सचमुच मैंने तुम्हें टेढ़े मन वाला बनाया है, तो फिर क्यों न तुम बिना डर के सदा मनुष्यों को खा जाओ?

नागा ऊचुः । मर्यादां कुरु देवेश स्थानं चैव पृथक् पृथक् । मनुष्याणां तथाऽस्माकं समयं च पृथक् पृथक् । नागानां वचनं श्रुत्वा देवो वचनमब्रवीत् ।। २४.

नागों ने कहा— देवों के स्वामी, हमारे और मनुष्यों के लिए अलग-अलग मर्यादा और स्थान निश्चित कीजिए, और दोनों के लिए अलग-अलग नियम भी बनाइए। नागों की बात सुनकर भगवान ने कहा—