वराहपुराणम्

विनायकानेकविधा गजास्या - स्तमालनीलाञ्जनसंनिकाशाः । उत्तस्थुरुच्चैर्विविधास्त्रहस्ता - स्ततस्तु देवा मनसाकुलेन ।। २३.

अनेक प्रकार के गजानन विनायक, जो काजल या काले बादल के समान दिखते थे, ऊँचे उठे, उनके हाथों में तरह-तरह के अस्त्र थे; यह देखकर देवता मन ही मन घबरा गए।

किमेतदित्यद्भुतकर्मकारी ह्येकः करोत्यप्रतिमं महच्च । कार्यं सुराणां कृतमेतदिष्टं भवेदथैतं परितं कुतस्तत् ।। २३.

वे सोचने लगे, 'यह क्या है? यह एक देवता अद्भुत कार्य कर रहे हैं, अकेले ही इतना बड़ा और अनुपम काम कर रहे हैं। क्या यह देवताओं की इच्छा की पूर्ति है? या कोई और शक्ति इन्हें घेर रही है—यह सब कहाँ से आया?'

दिवौकसां चिन्तयतां तथा तु विनायकैः क्ष्मा क्षुभिता बभूव । चतुर्मुखश्चाप्रतिमो विमान - मारुह्य खे वाक्यमिदं जगाद ।। २३.

जब देवता इस प्रकार विचार कर रहे थे, तब विनायकों के कारण धरती डोल उठी। फिर चार मुखों वाले, अद्वितीय ब्रह्मा अपने विमान पर चढ़कर आकाश में यह वचन बोले।

धन्याः स्थ देवाः सुरनायकेन त्रिलोचनेनाद्भुतरूपिणा च । अनुगृहीताः परमेश्वरेण सुरद्विषां विघ्नकृतां नतौ च ।। २३.

हे देवताओं, तुम धन्य हो, क्योंकि तुम्हें देवताओं के स्वामी, तीन नेत्रों वाले, अद्भुत रूपधारी और परमेश्वर ने अनुग्रह किया है, जिन्होंने विघ्न डालने वालों, देवताओं के शत्रुओं को भी वश में कर लिया है।

इत्येवमुक्त्वा प्रपितामहस्ता - नुवाच देवस्त्रिशिखास्त्रपाणिम् । यस्ते विभो वक्त्रसमुद्भवः प्रभु- र्विनायकानां भवतु त्विमेऽनुगाः ।। २३.

ऐसा कहकर प्रपितामह ब्रह्मा ने त्रिशूलधारी देवता से कहा—'हे प्रभु, जो आपके मुख से उत्पन्न हुए हैं, वे विनायकों के प्रधान होंगे और ये अन्य सब उनके अनुचर बनेंगे।'

भवांस्तथाऽस्यात्मवरेण चाम्बरे त्वया चतुर्ष्वस्तु शरीरचारी । आकाशमेतद् बहुधा व्यवस्थितं त्वया वरेण्यः कृत एव नान्यः ।। २३.

आप भी अपने वर से आकाश में चार रूपों में देवताओं के बीच विचरण करेंगे; यह आकाश भी आपके द्वारा अनेक प्रकार से व्यवस्थित किया गया है, और आपसे बढ़कर कोई और योग्य नहीं है।

प्रभुर्भव त्वं प्रतिमास्त्रपाणिना इमानि चास्त्राणि वरांश्च देहि । इत्येवमुक्त्वाऽधिगते पितामहे त्रिलोचनश्चात्मभवं जगाद ।। २३.

आप त्रिशूलधारी बनकर इन अस्त्रों और वरों को प्रदान करें। ऐसा कहकर जब ब्रह्मा चले गए, तब त्रिनेत्रधारी शिव ने अपने पुत्र से कहा—

विनायको विघ्नकरो गजास्यो गणेशनामा च भवस्य पुत्रः । एते च सर्वे तव यान्तु भृत्या विनायकाः क्रूरदृशः प्रचण्डाः । उच्छुष्मदानादिविवृद्धदेहाः कार्येषु सिद्धिं प्रतिपादयन्तः ।। २३.

तुम विनायक हो, विघ्नों को दूर करने वाले हो, गजमुख हो, गणेश नाम से प्रसिद्ध हो, और भव के पुत्र हो; ये सभी भयानक, कठोर दृष्टि वाले विनायक तुम्हारे सेवक होंगे, ये सूखे नैवेद्य खाने से अपने शरीर बढ़ाते हैं और कार्यों में सिद्धि प्रदान करते हैं।

भवांश्च देवेषु तथा मखेषु कार्येषु चान्येषु महानुभावात् । अग्रेषु पूजां लभतेऽन्यथा च विनाशयिष्यस्यथ कार्यसिद्धिम् ।। २३.

देवताओं में, यज्ञों में और अन्य कार्यों में, तुम्हारी महानता के कारण सबसे पहले तुम्हारी पूजा होगी; यदि ऐसा न किया गया तो तुम कार्य की सिद्धि को नष्ट कर दोगे।

इत्येवमुक्त्वा परमेश्वरेण सुरैः समं काञ्चनकुम्भसंस्थैः । जलैस्तथासावभिषिक्तगात्रो रराज राजेन्द्र विनायकानाम् ।। २३.

ऐसा परमेश्वर द्वारा कहे जाने के बाद, देवताओं के साथ, स्वर्ण कलशों के जल से उनका अभिषेक किया गया; तब, हे राजन्, वे विनायकों में सबसे श्रेष्ठ रूप में चमक उठे।

दृष्टवाऽभिषिच्यमानं तु देवास्तं गणनायकम् । तुष्टुवुः प्रयताः सर्वे त्रिशूलास्त्रस्य सन्निधौ ।। २३.

जब देवताओं ने उन्हें गणों के अधिपति के रूप में अभिषेक होते देखा, तो सब शुद्धचित्त होकर त्रिशूलधारी भगवान के सामने उनकी स्तुति करने लगे।

देवा ऊचुः । नमस्ते गजवक्त्राय नमस्ते गणनायक । विनायक नमस्तेऽस्तु नमस्ते चण्डविक्रम ।। २३.

देवताओं ने कहा— 'गजमुख को नमस्कार है! गणों के नायक को नमस्कार है! हे विनायक, आपको नमस्कार है! और आपको, जो अत्यंत पराक्रमी हैं, नमस्कार है!'

नमोऽस्तु ते विघ्नकर्त्रे नमस्ते सर्पमेखल । नमस्ते रुद्रवक्त्रोत्थ प्रलम्बजठराश्रित ।। २३.

विघ्नों को दूर करने वाले आपको नमस्कार है! सर्प को कमर में धारण करने वाले आपको नमस्कार है! रुद्र के मुख से उत्पन्न, बड़े पेट वाले आपको नमस्कार है!

सर्वदेवनमस्कारादविघ्नं कुरु सर्वदा । एवं स्तुतस्तदा देवैर्महात्मा गणनायकः । अभिषिक्तश्च रुद्रस्य सोमस्यापत्यतां गतः ।। २३.

सभी देवताओं की पूजा से आप सदा विघ्न दूर करें। इस प्रकार देवताओं द्वारा स्तुति किए जाने पर, महान आत्मा गणनायक, अभिषिक्त होकर रुद्र और सोम के पुत्र बने।

एतच्चतुर्थ्यां संपन्नं गणाध्यक्षस्य पार्थिव । यतस्ततोऽयं महती तिथीनां परमा तिथिः ।। २३.

हे राजन्, यह घटना चतुर्थी तिथि को, गणों के अधिपति के दिन घटी; इसलिए यह तिथि सभी तिथियों में सबसे श्रेष्ठ और महान मानी गई है।

एतस्यां यस्तिलान् भुक्त्वा भक्त्या गणपतिं नृप । आराधयति तस्याशु तुष्यते नात्र संशयः ।। २३.

जो कोई इस दिन श्रद्धा से तिल खाकर गणपति की पूजा करता है, उस पर भगवान शीघ्र प्रसन्न होते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं है।

यश्चैतत् पठते स्तोत्रं यश्चैतच्छृणुयात् सदा । न तस्य विघ्ना जायन्ते न पापं सर्वथा नृप ।। २३.

जो कोई इस स्तोत्र का पाठ करता है या सदा सुनता है, उसके जीवन में विघ्न नहीं आते और न ही उसे किसी प्रकार का पाप लगता है, हे राजन्।

धरण्युवाच । कथं ते गात्रसंस्पर्शान्मूर्त्तिमन्तो महाबलाः । नागा बभूवुर्देवेश कारणं ते महीधर ।। २४.

धरती ने कहा — देवताओं के स्वामी, आपके शरीर के स्पर्श से वे बलशाली नाग साकार रूप में कैसे प्रकट हुए? हे पृथ्वीधारक, इसका क्या कारण है?

श्रीवराह उवाच । श्रुत्वा गणपतेर्जन्म प्रजापालो नराधिपः । उवाच श्लक्ष्णया वाचा तं मुनिं संशितव्रतम् ।। २४.

श्रीवराह ने कहा — गणपति के जन्म की बात सुनकर, प्रजापालक राजा ने उस दृढ़ व्रती मुनि से कोमल वाणी में कहा—

प्रजापाल उवाच । भगवंस्तार्क्षविषयाः कथं मूर्त्तिमुपागताः । नागा बभूवुः कुटिला एतदाख्यातुमर्हसि ।। २४.

प्रजापालक ने कहा — भगवन, गरुड़ के भाग्य में जो नाग थे, वे साकार रूप में कैसे आए? वे टेढ़े क्यों हो गए? कृपया यह बताइए।

महातपा उवाच । सृजता ब्रह्मणा सृष्टिं मरीचिः सूतिकारणम् । प्रथमं मनसा ध्यातस्तस्य पुत्रस्तु कश्यपः ।। २४.

महातपस्वी ने कहा — जब ब्रह्मा सृष्टि कर रहे थे, तब मरीचि उत्पत्ति का कारण बने; पहले उन्होंने मन में ध्यान किया, और उनके पुत्र कश्यप हुए।

तस्य दाक्षायणी भार्या कद्रूर्नाम शुचिस्मिता । मारीचो जनयामास तस्यां पुत्रान् महाबलान् ।। २४.

उनकी पत्नी दक्षकन्या, शुद्ध मुस्कान वाली कद्रू थीं। मरीचि ने उसी से बलवान पुत्रों को जन्म दिया।

अनन्तं वासुकिं चैव कम्बलं च महाबलम् । कर्कोटकं च राजेन्द्र पद्मं चान्यं सरीसृपम् ।। २४.

उनमें अनन्त, वासुकी, और बलशाली कंबल, कर्कोटक, और एक अन्य सर्प पद्म भी थे, हे राजन्।

महापद्मं तथा शङ्खं कुलिकं चापराजितम् । एते कश्यपदायादाः प्रधानाः परिकीर्त्तिताः ।। २४.

महापद्म, शंख और अजेय कुलिक भी थे; ये सभी कश्यप के मुख्य वंशज माने गए हैं।

एतेषां तु प्रसूत्या तु इदमापूरितं जगत् । कुटिला हीनकर्माणस्तीक्ष्णास्योत्थविषोल्बणाः । दृष्ट्वा संदश्य मनुजान् कुर्युर्भस्म क्षणाद् ध्रुवम् ।। २४.

इनकी उत्पत्ति से संसार नागों से भर गया; ये टेढ़े, दुष्कर्मी, तीखे दाँतों और विष से भरे मुख वाले थे। वे मनुष्यों को देखकर डस लेते और क्षणभर में भस्म कर देते।

शब्दगामी यथा स्पर्शं मनुष्याणां नराधिप । अहन्यहनि जायेत क्षयः परमदारुणः ।। २४.

हे राजन्, जैसे शब्द के साथ स्पर्श जुड़ा रहता है, वैसे ही मनुष्यों में प्रतिदिन भयंकर विनाश होता रहता।

आत्मनस्तु क्षयं दृष्ट्वा प्रजाः सर्वाः समन्ततः । जग्मुः शरण्यं शरणं परं तु परमेश्वरम् ।। २४.

अपने विनाश को देखकर, सभी प्राणी चारों ओर से परम शरणदाता, परमेश्वर के पास शरण लेने गए।

इममेवार्थमुद्दिश्य प्रजाः सर्वा महीपते । ऊचुः कमलजं विष्णुं पुराणं ब्रह्मसंज्ञितम् ।। २४.

हे राजन्, इसी कारण से सभी प्राणियों ने कमलजन्मा विष्णु, प्राचीन ब्रह्मा से, निवेदन किया।

देवा ऊचुः । देवदेवेश लोकानां प्रसूति परमेश्वर । त्राहि नस्तीक्ष्णदंष्ट्राणां भुजंगानां महात्मनाम् ।। २४.

देवताओं ने कहा — देवताओं के देवता, लोकों के उत्पत्ति कारण, परमेश्वर! तीखे दाँतों वाले महान नागों से हमारी रक्षा कीजिए, हे महात्मा।