पुनश्च रावणो रक्षः क्षपितं क्षात्रतेजसा । न च जानाम्यहं देव तव किञ्चिद्विचेष्टितम् ।। १.
फिर रावण नामक राक्षस भी आपके क्षत्रिय तेज से नष्ट हुआ; लेकिन हे देव! मैं आपकी लीलाओं को नहीं जानती।
उद्धृत्य मां कथं सृष्टिं सृजसे किं च सा त्वया। सकृद् ध्रियेत कृत्वा च पाल्यते चापि केन च ।। १.
मुझे ऊपर उठाने के बाद, आप सृष्टि की रचना कैसे करते हैं? और उसे कौन संभालता और पालता है, किस प्रकार?
केन वा सुलभो देव जायसे सततं विभो । कथं च सृष्टेरादिः स्यादवसानं कथं भवेत् ।। १.
हे प्रभु! आपको बार-बार कौन जन्म देता है? सृष्टि की शुरुआत कैसे होती है और उसका अंत किस प्रकार होता है?
कथं युगस्य गणना संख्याऽस्यानुचतुर्युगम् । के वा विशेषास्तेष्वस्मिन् का वाऽवस्था महेश्वर ।। १.
युगों की गणना कैसे होती है, और एक चतुर्व्युह में कितने युग होते हैं? उनमें क्या भेद हैं, और हर युग की क्या स्थिति है, हे महेश्वर?
यज्वानः के च राजानः के च सिद्धिं परां गताः । एतत्सर्वं समासेन कथयस्व प्रसीद मे ।। १.
यज्ञ करने वाले कौन हैं, और कौन से राजा परम सिद्धि को प्राप्त हुए? कृपा कर यह सब संक्षेप में मुझे बताइए।
इत्युक्तः क्रोडरूपेण जहास परमेश्वरः । हसतस्तस्य कुक्षौ तु जगद्धात्री ददर्श ह १.
ऐसा सुनकर परमेश्वर वराह रूप में हँस पड़े; और जब वे हँसे, तब पृथ्वी ने उनके पेट में सम्पूर्ण जगत के धारक को देखा।
सचन्द्रसूर्यग्रहसप्तलोका- नन्तः स्थितांस्तावदुपात्तधर्मान् । इतीदृशं पश्यति सा समस्तं यावत्क्षितिर्वेपितसर्वगात्रा ।। १.
उसने उनके भीतर चन्द्र, सूर्य, ग्रह, सातों लोक और सबको अपने-अपने धर्म में स्थित देखा; यह सब देखकर पृथ्वी के अंग-अंग काँप उठे।
उन्मीलितास्यस्तु यदा महात्मा दृष्टो धरण्याऽमलसर्वगात्र्या । तावत्स्वरूपेण चतुर्भुजेन महोदधौ सुप्तमथोऽन्वपश्यत् ।। १.
जब महात्मा ने अपना मुख खोला, तब निर्मल अंगों वाली पृथ्वी ने उन्हें देखा; फिर उसने अपने असली चार भुजाओं वाले रूप में, उन्हें महा समुद्र में सोते हुए देखा।
शेषपर्यङ्कशयने सुप्तं देवं जनार्दनम् । दृष्ट्वा तन्नाभिपङ्कस्थमन्तःस्थं च चतुर्मुखम्। कृताञ्जलिपुटा देवी स्तुतिं धात्री जगाद ह ।। १.
शेषनाग के पलंग पर सोए हुए जनार्दन भगवान को और उनकी नाभि में स्थित कमल के भीतर चार मुख वाले ब्रह्मा को देखकर, देवी ने हाथ जोड़कर सृष्टिकर्ता की स्तुति की।
धरण्युवाच। नमः कमलपत्राक्ष नमस्ते पीतवाससे। नमः सुरारिविध्वंसकारिणे परमात्मने ।। १.
धरती ने कहा — हे कमल जैसे नेत्रों वाले, आपको नमस्कार है। हे पीले वस्त्र धारण करने वाले, आपको प्रणाम है। हे देवताओं के शत्रुओं का नाश करने वाले परमात्मा, आपको वंदन है।
शेषपर्यङ्कशपने धृतवक्षस्थलश्रिये । नमस्ते सर्वदेवेश नमस्ते मोक्षकारिणे ।। १.
शेषनाग के पलंग पर शयन करते हुए जिनके वक्षस्थल की शोभा बढ़ रही है, उन्हें नमस्कार है। हे सभी देवताओं के स्वामी, आपको प्रणाम है। हे मोक्ष देने वाले प्रभु, आपको नमस्कार है।
नमः शार्ङ्गासिचक्राय जन्ममृत्युविवर्जिते। नमो नाभ्युत्थितमहत्कमलासनजन्मने ।। १.
धनुष, तलवार और चक्र धारण करने वाले, जन्म और मृत्यु से रहित प्रभु, आपको नमस्कार है। आपकी नाभि से उत्पन्न महान कमल पर जन्म लेने वाले, आपको प्रणाम है।
नमो विद्रुमरक्तास्यपाणिपल्लवशोभिने । शरणं त्वां प्रसन्नाऽस्मि त्राहि नारीमनागसम् ।। १.
मूंगे जैसे लाल होंठों और कोमल पल्लव जैसे हाथों की शोभा वाले प्रभु, आपको नमस्कार है। मैं आपकी शरण में हूँ, प्रसन्न हूँ — हे नाथ, मुझे स्त्रियों और सर्पों के दुःख से बचाइए।
पूर्णनीलाञ्जनाकारं वाराहं ते जनार्दन। दृष्ट्वा भीताऽस्मि भूयोऽपि जगत् त्वद्देहगोचरम्। इदानीं कुरु मे नाथ दयां त्राहि महाभयात्।। १.
हे जनार्दन, आपकी पूर्ण नीलांजन के समान वाराह रूप को देखकर मैं फिर भयभीत हो गई हूँ, क्योंकि सारा संसार आपके शरीर में समाया हुआ है। अब, हे प्रभु, मुझ पर दया कीजिए और मुझे इस महान भय से बचाइए।
केशवः पातु मे पादौ जङ्घे नारायणो मम । माधवो मे कटिं पातु गोविन्दो गुह्यमेव च ।। १.
केशव मेरे चरणों की रक्षा करें, नारायण मेरी जंघाओं की रक्षा करें, माधव मेरी कमर की रक्षा करें और गोविंद मेरी गुप्त जगह की रक्षा करें।
नाभिं विष्णुस्तु मे पातु उदरं मधुसूदनः । ऊरुं त्रिविक्रमः पातु हृदयं पातु वामनः ।। १.
विष्णु मेरी नाभि की रक्षा करें, मधुसूदन मेरे पेट की रक्षा करें, त्रिविक्रम मेरी जांघों की रक्षा करें और वामन मेरे हृदय की रक्षा करें।
श्रीधरः पातु मे कण्ठं हृषीकेशो मुखं मम । पद्मनाभस्तु नयने शिरो दामोदरो मम ।। १.
श्रीधर मेरे गले की रक्षा करें, हृषीकेश मेरे मुख की रक्षा करें, पद्मनाभ मेरी आँखों की रक्षा करें और दामोदर मेरे सिर की रक्षा करें।
एवं न्यस्य हरेर्न्यासमामानि जगती तदा । नमस्ते भगवन् विष्णो इत्युक्त्वा विरराम ह ।। १.
इस प्रकार हरि की रक्षा के लिए न्यास करके, धरती ने 'हे भगवन विष्णु, आपको नमस्कार है' कहकर मौन हो गई।
सूत उवाच । ततस्तुष्टो हरिर्भक्त्या धरण्यात्मशरीरगाम् । मायां प्रकाश्य तेनैव स्थितो वाराहमूर्त्तिना ।। २.
सूत्रजी ने कहा — तब भगवान हरि, धरती की भक्ति से प्रसन्न होकर, अपनी माया प्रकट करके वहीं वाराह रूप में स्थित हो गए।
जगाद किं ते सुश्रोणि प्रश्नमेनं सुदुर्लभम् । कथयामि पुराणस्य विषयं सर्वशास्त्रतः ।। २.
उन्होंने कहा — हे सुंदर कटि वाली, तुम्हारा प्रश्न क्या है? यह प्रश्न बहुत दुर्लभ है। मैं तुम्हें पुराण का विषय, सभी शास्त्रों से संकलित करके, बताऊँगा।
पुराणानां हि सर्वेषामयं साधारणः स्मृतः । श्लोकं धरणि निश्चित्य निःशेषं त्वं पुनः श्रृणु ।। २.
सभी पुराणों में यह श्लोक सामान्य माना गया है। इसे निश्चित करके, हे धरती, अब तुम फिर से सब कुछ ध्यान से सुनो।
श्रीवराह उवाच । सर्गश्च प्रतिसर्गश्च वंशो मन्वन्तराणि च । वंशानुचरितं चैव पुराणं पञ्चलक्षणम् ।। २.
श्रीवराह ने कहा — सृष्टि, प्रलय, वंश, मन्वंतर और वंशों की कथाएँ — यही पाँच लक्षण पुराण के माने गए हैं।
आदिसर्गमहं तावत् कथयामि वरानने । यस्मादारभ्य देवानां राज्ञां चरितमेव च । ज्ञायते चतुरंशश्च परमात्मा सनातनः ।। २.
हे सुंदर मुख वाली, अब मैं सबसे पहले आदि सृष्टि का वर्णन करता हूँ, जिससे देवताओं और राजाओं के चरित्र का आरंभ होता है और सनातन परमात्मा का चतुर्भुज रूप जाना जाता है।
आदावहं व्योम महत् ततोऽणुं- रेकैव मत्तः प्रबभूव बुद्धिः । त्रिधा तु सा सत्त्वरजस्तमोभिः पृथक्पृथक्तत्त्वरूपैरुपेता ।। २.
प्रारंभ में मैं ही आकाश था; फिर मुझसे सूक्ष्म तत्त्व उत्पन्न हुआ — एक ही रूप में बुद्धि प्रकट हुई; वह बुद्धि सत्त्व, रज और तम से तीन भागों में विभाजित होकर भिन्न-भिन्न तत्त्वों का रूप धारण कर गई।
तस्मिंस्त्रिकेऽहं तमसो महान् स सदोच्यते सर्वविदां प्रधानः । उतस्मादपि क्षेत्रविदूर्जितोऽभूद् बभूव वुद्धिस्तु ततो बभूव ।। २.
उस त्रैगुणिक रूप में मैं ही अंधकार रूप महत् हूँ, जिसे सब जानने वाले प्रधान कहते हैं। उसी से क्षेत्रज्ञ उत्पन्न हुआ, और फिर उससे बुद्धि उत्पन्न हुई।
तस्मात्तु तेभ्यो श्रवणादिहेतवस् ततोऽक्षमाला जगतो व्यवस्थिता । भूतैर्गतैरेव च पिण्डमूर्ति- र्मया भद्रे विहिता त्वात्मनैव ।। २.
उनसे श्रवण आदि इंद्रियों के कारण उत्पन्न हुए; फिर जगत के लिए इंद्रियों की माला स्थापित हुई। उन्हीं तत्त्वों से, हे शुभे, मैंने अपने ही स्वरूप से साकार शरीर की रचना की।
शून्यं त्वासीत् तत्र शब्दस्तु खं च तस्माद् वायुस्तत एवानु तेजः । तस्मादापस्तत एवानु देवि मया सृष्टा भवती भूतधात्री ।। २.
उस समय वहाँ केवल शून्यता, शब्द और आकाश था। उसी से वायु उत्पन्न हुई, फिर तेज प्रकट हुआ। तेज से जल बना, और फिर हे देवी, मैंने तुम्हें सब प्राणियों की धात्री के रूप में रचा।
योगे पृथिव्या जलवत् ततोऽपि सबुद्बुदं कललं त्वण्डमेव । तस्मिन् प्रवृत्ते द्विगतेऽहमासी- दापोमयश्चात्मनात्मानमादौ ।। २.
पृथ्वी पर, जैसे जल में, पहले फेन निकला, फिर एक पिंड बना, और फिर अंडा उत्पन्न हुआ। जब वह अंडा बना और फटा, तब मैं उसमें था, जलमय होकर, प्रारंभ में स्वयं को प्रकट करता हुआ।
सृष्ट्वा नारास्ता अथो तत्र चाहं येन स्यान्मे नाम नारायणेति । कल्पे कल्पे तत्र संयामि भूयः सुप्तस्य मे नाभिजः स्याद् यथाद्यः ।। २.
जल को रचकर मैं वहीं स्थित रहा; इसलिए मेरा नाम नारायण पड़ा, क्योंकि मैं जल में निवास करता हूँ। हर कल्प में मैं फिर वहीं लौटता हूँ, और मेरी नाभि से, जैसे पहले हुआ था, मेरी निद्रा के समय एक उत्पन्न होता है।
एवंभूतस्य मे देवि नाभिपद्मे चतुर्मुखः । उत्तस्थौ स मया प्रोक्तः प्रजाः सृज महामते ।। २.
हे देवी, जब मैं इस प्रकार था, मेरी नाभि के कमल से चार मुख वाला उत्पन्न हुआ; मैंने उसे कहा— 'हे महाबुद्धिमान, प्रजा की सृष्टि करो।'