भृगु ऋषि की जड़ में, ब्रह्मा जी द्वारा स्थापित एक परम पवित्र तीर्थ है। ऐसा कहा गया है कि जो व्यक्ति वहां एक वर्ष तक, अपनी इंद्रियों को संयमित रखते हुए स्नान करता है, उसे महान पुण्य की प्राप्ति होती है। इसी स्थान पर ‘गोरक्षक’ नामक स्थल है, जो एक वृषभ (बैल) के पदचिह्नों से चिह्नित है। वहीं से आगे, गौरी शिखर की ओर जाना चाहिए, जहाँ सिद्ध पुरुषों का निवास है। वहाँ जगत् की माता, पुण्यशालिनी देवी, समस्त प्राणियों की रक्षा के लिए सदा तत्पर रहती हैं। वह देवी शीघ्र ही वहाँ, वाग्मती नदी के तट पर, अवतरित होने वाली हैं। जो कोई भी उमा के स्तन-आकार वाले कुण्ड में स्नान करता है, और फिर पंचनद नामक पवित्र स्थान पर पहुँचता है, जिसे महान ऋषियों ने सम्मानित किया है, उसे शुद्ध मन से, नकुलोह नामक विधि से स्नान करना चाहिए। इस स्थान के उत्तर में एक और पवित्र तीर्थ है, जहाँ सिद्धजन भी आते-जाते रहते हैं। यदि कोई व्यक्ति वहां पूरे एक वर्ष तक नियमित रूप से स्नान करता है, तो उसे ज्ञात होना चाहिए कि देवी, जो शिखर पर निवास करती हैं, वह उत्तर-पूर्व दिशा में स्थित हैं। वहीं ब्रह्मोदया नामक तीर्थ है, जो पापों का नाश करने वाला है। जो वहाँ स्नान करता है, वह मृत्यु के लोक को नहीं देखता, न ही उसे किसी प्रकार की कठिनाई का सामना करना पड़ता है। वहां जल में स्नान करने के बाद व्यक्ति सुंदर और तेजस्वी हो जाता है। संध्या के समय वहां पूजा करने पर, द्विज जाति का व्यक्ति अपने पापों से मुक्त हो जाता है। यदि कोई शुद्ध द्विज वहां एक दिन और एक रात तक रुककर रुद्र के मंत्रों का जप करता है, तो उसके समस्त कुल का उद्धार हो जाता है और वे सभी पुण्यात्मा बन जाते हैं। जहाँ भी कोई श्रेष्ठ पुरुष वाग्मती नदी के पवित्र जल में स्नान करता है, वह कभी भी अधम योनि में जन्म नहीं लेता, बल्कि समृद्धि से युक्त कुल में जन्म लेता है। ज्ञानी पुरुष को चाहिए कि वह विधिपूर्वक, काम-क्रोध से रहित होकर वहां जाए। वहां स्नान करने का फल दस गुना है, इसमें कोई संदेह नहीं। वहाँ दिया गया दान अक्षय फल देने वाला है, और दाता को महान पुण्य की प्राप्ति होती है। पुण्य की दृष्टि से इससे श्रेष्ठ कोई क्षेत्र नहीं है, ऐसा कोई और ज्ञात नहीं। जहाँ-जहाँ मैं, मृग रूप में, देवताओं के बीच विचरण करता था, वहां-वहां हर स्थान पवित्र भूमि बन गया, संपूर्ण रूप से पावन। यह स्थान पृथ्वी पर ‘गोकर्णेश्वर’ के नाम से प्रसिद्ध होगा। देवताओं की दृष्टि से अदृश्य रहकर वह (मृग रूपधारी) उत्तर दिशा की ओर चला गया। इसी प्रकार, ‘जलेश्वर’ की महिमा का यह अध्याय समाप्त होता है, जो ‘भगवत् गोकर्णेश्वर महात्म्य’ के अंतर्गत वर्णित है। अब गोकर्ण, श्रृंगेेश्वर आदि की महिमा का वर्णन आरंभ होता है। जब मृग रूपधारी भगवान् उस त्र्यम्बक नामक स्थान से प्रस्थान कर गए, तब उस सिंह (शृंग/सींग) को तीन भागों में विभाजित किया गया, और वे तीनों भाग अलग-अलग स्थानों पर स्थापित हुए। हे देवी! वज्रपाणि ने उस सींग के अग्रभाग को लेकर प्रतिष्ठित किया। देवताओं, दिव्य ऋषियों, सिद्धों और ब्रह्मर्षियों ने भी वहां पूजन किया। उस मूल भाग को विष्णु ने, देवताओं के पवित्र जल से, प्रतिष्ठित किया। इसी शिखर पर, भगवान् ने तीन रूपों में निवास किया। उन्होंने अपने सौ अंश उस मृग में स्थापित कर दिए। उसी मार्ग से, उसी शरीर के माध्यम से, परमेश्वर—सबमें व्यापक—वहां से प्रस्थान कर गए। उस पर्वतराज पर यह विभाजन सौ गुना के रूप में स्मरण किया जाता है। तब देवताओं और असुरों के गुरु ने उस महान प्रजापति की पूजा की। देवता, दैत्य, गंधर्व, सिद्ध, यक्ष और महान नाग भी वहां उपस्थित हुए। इस प्रकार, इन पवित्र स्थलों की महिमा और उनके पुण्य की कथा विस्तार से कही गई है।