व्रत, उपवास, यज्ञ, दान, या उत्तम भोजन के माध्यम से—जो भी पुण्य किए जाते हैं—उनके फलस्वरूप साधक स्वर्ग में छह हज़ार वर्षों तक निवास करता है। इसके बाद, चाहे वह ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र या कोई स्त्री ही क्यों न हो, यदि वे एकत्र हों, तो वे मेरे सेवक के रूप में जन्म पाते हैं, सदैव देवताओं के साथ जुड़े रहते हैं। पृथ्वी पर पर्वतराज से बड़ा कोई पुण्य क्षेत्र नहीं है। यहाँ तक कि ब्रह्महत्या, गुरुहत्या, गौहत्या या अन्य किसी भी पाप से कलुषित व्यक्ति भी, यदि वह यहाँ के विविध तीर्थस्थलों—जो पवित्र और देवताओं से परिपूर्ण हैं—में स्नान करता है, तो उसकी मुक्ति संभव है। प्रत्येक कोस पर देवताओं द्वारा निर्मित स्वरूप विलीन हो जाता है। वहाँ, जो व्यक्ति शुद्ध, संयमी, सत्यवादी और इंद्रियों का स्वामी होकर स्नान करता है, और दक्षिण की ओर बिना अन्न ग्रहण किए आगे बढ़ता है, वह महात्मा, यदि वासनारहित और क्रोधरहित होकर भृगु के समान पतन की विधि करता है, तो उसे महान पुण्य की प्राप्ति होती है। भृगु के मूल में वह परम तीर्थ है, जिसे स्वयं ब्रह्मा ने स्थापित किया है। जो व्यक्ति वहाँ एक वर्ष तक इंद्रियों को वश में रखते हुए स्नान करता है, वह पुण्य का भागी बनता है। वहीं गो रक्षा नामक स्थान है, जो बैल के खुरों के चिह्न से चिह्नित है। वहीं, सिद्धों द्वारा पूजित गौरी शिखर की ओर जाना चाहिए। वहाँ भगवती गौरी, जो समस्त जगत की माता हैं, समस्त प्राणियों की रक्षा के लिए उपस्थित रहती हैं। वे शीघ्र ही नीचे, वाग्मती नदी के तट पर अवतरित होने वाली हैं। जो कोई उमा के स्तनाकार कुंड में स्नान करता है, और वहाँ से पंचनद तीर्थ तक पहुँचता है, जिसे महर्षियों ने पूजित किया है, उसे शुद्ध मन से नाकुलोह नामक विधि से स्नान करना चाहिए। उसके उत्तर में एक और पवित्र तीर्थ है, जहाँ सिद्धजन निवास करते हैं। यदि कोई पुरुष वहाँ पूरे वर्ष निरंतर स्नान करता है, तो शिखर पर स्थित देवी को उत्तर-पूर्व दिशा में जानना चाहिए। वहीं ब्रहमोदया नामक पवित्र तीर्थ है, जो पापों का नाश करता है। वहाँ स्नान करने वाला न मृत्यु लोक देखता है, न ही किसी कष्ट में पड़ता है। वहाँ स्नान कर मनुष्य सुंदर और तेजस्वी बन जाता है। वहाँ संध्या पूजन करने से द्विज पापमुक्त हो जाता है। यदि कोई शुद्ध द्विज वहाँ एक दिन और रात रुद्रपाठ करता है, तो उसका समस्त कुल उद्धार हो जाता है और पुण्यशाली बनता है। जहाँ भी श्रेष्ठ पुरुष वाग्मती नदी में स्नान करता है, वह कभी नीच योनि में नहीं जाता, बल्कि संपन्न कुल में जन्म लेता है। ज्ञानी पुरुष को विधिपूर्वक, वासनारहित और क्रोधरहित होकर वहाँ जाना चाहिए। वहाँ स्नान का पुण्य दस गुना है—इसमें कोई संदेह नहीं। वहाँ दिया गया दान अक्षय फल देता है; दाता महान पुण्य को प्राप्त करता है। इस पुण्य क्षेत्र से श्रेष्ठ कोई अन्य क्षेत्र नहीं है, न ही ऐसा कोई ज्ञात है। जहाँ-जहाँ मैं, मृग रूप में, देवताओं के मध्य विचरण करता था, वहाँ-वहाँ सारे स्थल पवित्र क्षेत्र बन गए। ये सभी पूर्णतः तीर्थ बन गए। यही स्थान पृथ्वी पर गोकर्णेश्वर के नाम से प्रसिद्ध होगा। देवताओं से अदृश्य होकर वह उत्तर दिशा की ओर चला गया। इसी प्रकार, ‘जलेश्वर माहात्म्य’ का यह दो सौ पंद्रहवाँ अध्याय, जो ‘भगवत गोकर्णेश्वर माहात्म्य’ के अंतर्गत है, पूर्ण होता है। अब गोकर्ण, श्रृंगेेश्वर आदि की महिमा का आरंभ होता है। जब मृगरूपधारी भगवान उस त्र्यंबक नामक स्थान से प्रस्थान कर गए—तब आगे की कथा आरंभ होती है।