वैशम्पायन जी कहते हैं—वहाँ अनेक प्रकार के तपस्वी उपस्थित थे। कुछ वैखानस आश्रम के व्रती थे, तो कुछ ऐसे थे जो बैठने और न बैठने की कठिन साधनाएँ करते थे। वे सभी 'बहुत उत्तम! बहुत उत्तम!' कहते हुए विस्मय से अपनी आँखें फैलाए हुए थे। उनमें से कुछ शालानी तपस्वी थे, तो अन्य कबूतरों के समान जीवन यापन करते थे। कुछ अन्न संग्रह करके जीवन निर्वाह करते, और कुछ महान तेजस्वी लकड़ी पर ही निर्भर रहते थे। वहाँ अनेक प्रकार के व्रतधारी थे—कुछ विविध नियमों का पालन करते, तो कुछ पूर्ण आत्मसंयमी थे। कुछ सीधे खड़े रहकर ही निद्रा लेते, और कुछ मृगों की भाँति वन में विचरण करते थे। कोई केवल जल पर, कोई केवल वायु पर, तो कोई केवल शाकाहार पर जीवन यापन करते थे। वे बार-बार मन में विचार करते—'तपस्या के अतिरिक्त अन्य कुछ नहीं है'—और इस भाव में स्थित होकर उन्होंने धर्म और अधर्म दोनों का ही त्याग कर दिया तथा चिरकाल तक ध्यान में लीन रहने लगे। वे निष्पाप, भय के कारण विविध प्रकार के व्रतों का पालन करते थे। उनमें से एक परम भक्त, केवल धर्म का ही चिन्तन करता रहा। वह धर्मात्मा, उच्चतम तपस्या में स्थित होकर, गहन मनन करने लगा। जो कोई इस कथा को सुनता है या सुनाता है, वह सभी इच्छित वस्तुएँ प्राप्त करता है। यहीं यह 'उपदेश' नामक अध्याय पूर्ण होता है, जो प्राचीन कथा के संसार चक्र के वर्णन में, महापुराण वराह पुराण के अंतर्गत है। अब आगे गोकरणेश्वर की महिमा का वर्णन आता है। प्राचीन काल में जब तारकासुर के साथ युद्ध में देवता पराजित हो गए थे, और इन्द्र ने पुनः अपना पद प्राप्त कर लिया था, तब वे शत्रु और भय से मुक्त हो गए। स्वर्णमय मेरु पर्वत के शिखर पर, जो पर्वतों का राजा है, इन्द्र एकाग्रचित्त, स्थिर मन और गम्भीर दृष्टि के साथ सुखपूर्वक बैठे थे। उन्होंने पूर्ण श्रद्धा से सिर झुकाकर, चरण पकड़कर वंदना की। तब सनत्कुमार ने कहा—'हे भाग्यशाली! सत्य को जानने वालों में श्रेष्ठ! केवल आप ही पुराण को भलीभाँति जानते हैं। हे प्रभु, यह गोकर्ण उत्तर में कैसा है और दक्षिण में कैसा? वहाँ के पवित्र क्षेत्र की मर्यादा क्या है, और वहाँ स्मरण किए जाने वाले तीर्थजल का पुण्य क्या है? वह स्थान देवताओं ने, आपके नेतृत्व में, पुनः कैसे प्राप्त किया? वहाँ किसने, कहाँ और किस विधि से उचित अनुष्ठान किया?' ऐसा सुनकर, वे ब्रह्मा—जो ब्रह्मविदों में श्रेष्ठ हैं—कहने लगे, 'हे मुनिवर! यह पुराण अत्यंत गुप्त है, जैसा मैंने सुना है, वैसा ही कहता हूँ।' 'पवित्र मंदार पर्वत के उत्तर में, जो पर्वतराज है, वहाँ एक स्थान है—वज्र के समान कठोर शिलाओं वाला, मूंगे की शाखाओं और कंकड़-पत्थरों से युक्त। वहाँ विविध पुष्पों से सुसज्जित लताएँ हैं, जिन पर पुष्पों के गुच्छे लटकते रहते हैं। वहाँ की घाटियाँ विशेष रूप से चमकती हैं, क्योंकि उनमे विभिन्न प्रकार के खनिजों की धाराएँ बहती हैं।' 'वहाँ केतकी और कुंद के पुष्पों के गुच्छे खिले रहते हैं। वहाँ के झरनों का जल नीलम के टुकड़ों सा स्वच्छ और निर्मल है। वह स्थान इन्द्रधनुष के समान मनोहर और कुबेर के महल जैसा चमकदार है। वहाँ देवयुगल क्रीड़ा करते हैं, और अप्सराओं के दल नृत्य करते हैं।' 'वह क्षेत्र कुमुद के फूलों से सुसज्जित है, हंस और बगुले वहाँ विचरते हैं। वहाँ हाथियों के झुंड घूमते हैं, और हिरण व पक्षियों से वह परिपूर्ण है। गुफाओं में किन्नरों के गीत और अन्य जीवों की ध्वनि गूंजती रहती है। वहाँ जल की धाराएँ गर्जना करती बहती हैं, और हजारों चमकदार बूँदों से वह स्थान दमकता है।' 'वह वन-उपवन हर ऋतु में सुंदर रहता है, पुष्पों के गुच्छों से अलंकृत है। वह पर्वत अत्यंत रमणीय, दिव्य और पूजनीय है।' इस प्रकार, वहाँ के तपस्वियों, क्षेत्र की महिमा और पर्वत की दिव्यता का विस्तृत वर्णन हुआ।