एक समय की बात है, धर्मराज ने धर्म के मार्ग का उपदेश देते हुए कहा कि मनुष्य को सभी प्राणियों के प्रति अहिंसक रहना चाहिए, और अपने भीतर से इच्छा तथा क्रोध का त्याग करना चाहिए। उसे अपने प्राणों को श्वास-नियंत्रण द्वारा संयमित करना चाहिए और नीचे के इंद्रिय-संयम का भी पालन करना चाहिए। हर स्थान पर उसे अपनी इच्छाओं से मुक्त रहना चाहिए, और जिन वस्तुओं की कामना करता है, उनके लिए लोभ नहीं करना चाहिए। ऐसा व्यक्ति सच्चा, श्रद्धावान, और क्रोध पर विजय पाने वाला होता है। उसे दूसरों की संपत्ति से दूर रहना चाहिए। जो अपने गुरु की सेवा में निरंतर तत्पर रहता है और अहिंसा का पालन करता है, वही श्रेष्ठ है। उसे सदैव वही कार्य करना चाहिए, जिसे धर्मशास्त्रों में प्रशंसा मिली हो, और अप्रीतिकर कर्मों से बचना चाहिए। जब वह पवित्र हृदय से तीर्थस्थलों का दर्शन करता है, तो उसे विशेष पुण्य की प्राप्ति होती है। प्रातः उठकर भक्तिभाव से ब्राह्मणों के समीप जाना चाहिए। तब नारद जी ने कहा, “जो कुछ आपने बताया है, वह बहुत ही उचित और श्रेष्ठ है। आपने अनेक कारणों और उपायों से सत्य का अर्थ भली-भांति समझाया है। हे योगविद्, यदि इससे भी कोई और सरल उपाय हो, तो वह भी बताइए, क्योंकि आपने जो योग-धर्म का साधन बताया है, वह साधारण मनुष्यों के लिए कठिन है। यदि कोई ऐसा उपाय हो, जो सरल हो, सुखदायक हो और हर किसी के लिए सहज हो, तो कृपया बताइए।” इसके उत्तर में यमराज ने कहा, “मैं इस विषय पर विचार करूंगा, आत्मजन्मा ब्रह्मा को प्रणाम करके, ताकि लोकों का कल्याण हो और दुष्टों का विनाश भी। जब मनुष्य मुक्ति को प्राप्त कर लेता है, तब उसे श्रद्धावान रहना चाहिए। पापों से मुक्त होकर, वह अपनी इच्छाओं की पूर्ति करता है और आनंदपूर्वक जीवन बिताता है।” फिर यमराज ने बताया कि जो मनुष्य शिशुमार, जो समस्त प्राणियों का स्वामी है, उसकी प्रतिमा बनवाता है—और जब एकाग्रचित्त होकर अपने शरीर में स्थित सोम का ध्यान करता है, और उसे अपने ललाट पर उदित हुआ देखता है, तब वह अपने पापों से मुक्त हो जाता है। मन, वचन और कर्म से जो भी अशुद्धि हुई हो, उससे भी उसे मुक्ति मिलती है। जब वह अमर तत्व का ध्यान करता है, तो समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं। जब चंद्रमा अपनी कोमल कांति से प्रदक्षिणा करता है, तो जैसे शरद ऋतु में वह स्वच्छ हो जाता है, वैसे ही साधक भी निर्मल हो जाता है। हे मुनिवर, जब मनुष्य अपने कूलों पर स्थित शुद्ध चंद्रमा का ध्यान करता है, और आठ सौ अक्षरों वाले मंत्र का जप करता है, तो वह पूर्ण, निर्मल, और अपनी आभा से प्रकाशित हो जाता है। जब वह बौने ब्राह्मण और जल से प्रकट हुए वराह का दर्शन करता है, और जो दूध का सेवन करता है, वह पापों से मुक्त होकर नतमस्तक होता है। इस प्रकार, ‘संसार में पाप-नाश के उपाय का वर्णन’ नामक दो सौ दसवां अध्याय समाप्त होता है। फिर, अगले अध्याय में फिर से पाप-नाश के उपाय का वर्णन आरंभ होता है। जब नारद जी ने धर्मराज के ये शुभ वचन सुने, तो उन्होंने कहा, “हे धर्मराज, आपकी भुजाओं में महान बल है, और आप पितरों के समान पराक्रमी हैं। आपने ब्राह्मणों के कल्याण के लिए जो भी प्रदक्षिणा आदि के विषय में मुझे बताया है, वह बहुत ही कल्याणकारी है। हे सौभाग्यशाली, तीनों वर्ण यज्ञ में समान रूप से भाग लेते हैं। जैसे आप सभी प्राणियों के प्रति निष्पक्ष हैं, वैसे ही कल्याणकारी कार्य और वचन शूद्रों के लिए भी कहे जाने चाहिए। अब मैं आपको चारों वर्णों के लिए सदा उचित आचरण बताऊंगा।” इस प्रकार, धर्म और पाप-नाश के उपायों का गूढ़ रहस्य नारद और धर्मराज के संवाद में उजागर होता है, जो सभी प्राणियों के कल्याण का मार्ग दिखाता है।