यमराज ने कहा—हे श्रेष्ठ मुनि! जो मनुष्य पुण्य और पाप के फलों को देखना या उनके विषय में जानना चाहते हैं, उनके लिए मैं संक्षेप में बताता हूँ कि कौन से साधन से कौन-सा फल प्राप्त होता है। यह रहस्यपूर्ण उपदेश ध्यानपूर्वक सुनो। तपस्या से स्वर्ग की प्राप्ति होती है, और तपस्या से ही कीर्ति भी मिलती है। ज्ञान, बुद्धि, स्वास्थ्य, सौंदर्य, शुभ भाग्य और धन—ये सभी पुण्य के द्वारा प्राप्त होते हैं। और मौन धारण करने से, हे महर्षि, विवेक की प्राप्ति होती है। अहिंसा से परम सौंदर्य मिलता है, और दीक्षा से श्रेष्ठ कुल में जन्म मिलता है। जो केवल दूध पर निर्वाह करते हैं, वे स्वर्ग को प्राप्त करते हैं; और जन्म से भी धन की प्राप्ति होती है। जो समय के नियमों का पालन करते हैं, संयमित रहते हैं या घास पर शयन करते हैं—वे भी पुण्य के भागी होते हैं। यज्ञ करने वाला और दान देने वाला, दोनों स्वर्ग को प्राप्त करते हैं। स्वादों का त्याग करने से शुभ भाग्य प्राप्त होता है। इत्र और मालाओं का त्याग करने से शरीर की कांति बढ़ती है। छत्र दान करने से उत्तम गृह, जूते या रथ दान करने से भी श्रेष्ठ आवास मिलता है। जल दान से सदा तृप्ति मिलती है। जो कोई भी फूल या फल से सुगंधित वृक्ष का स्पर्श द्विज के लिए करता है, वस्त्र, अन्न, जल या स्वादिष्ट पेय का दान करता है, वही वही फल प्राप्त करता है। द्विज को दान देने वाला सुंदर और निरोगी हो जाता है। उसे श्रेष्ठ गृह, स्त्रियाँ, हाथी और घोड़े मिलते हैं। हाथी या बैल का दान करने से स्वर्ग में नित्य सुख भोगता है। मधु दान से विविध स्वादों की तृप्ति, दीप दान से प्रकाश, खीर दान से शरीर की पुष्टि, और घी युक्त चावल दान से कोमलता और मधुरता प्राप्त होती है। रथ दान से दिव्य विमान और पालकी मिलती है। अभयदान से सभी इच्छाएँ पूर्ण होती हैं। इस प्रकार श्रीमद् वराह पुराण के दो सौ सातवें अध्याय में 'संसार में पुरुषों की मोह-माया' का वर्णन हुआ। अब आगे सुनो—भक्त पत्नी की कथा का प्रसंग आया। उसी समय, दिव्य आभूषणों से विभूषित, तपस्या से सिद्ध ब्राह्मण, उनकी पत्नियाँ और संबंधी वहाँ उपस्थित थे। वहाँ राजा भी आया, जिसका मुख मलिन था और तेज-ओज छीन गया था। उसे ऐसा निर्जीव देखकर, तपस्वी ने धर्मराज को देखा। वह बोला—हे धर्मराज! आप तो दूसरे नंदन की तरह तेजस्वी दिखते हैं। आप साँप की तरह क्यों आहें भर रहे हैं और दुःखी क्यों हैं? यमराज बोले—हे महर्षि! सुनो, मैंने क्या देखा है। वे ब्राह्मण, जो भिक्षा से जीवन यापन करते हैं, अतिथि सत्कार में रमे रहते हैं, सदा संयमी और सतत कर्मशील हैं—वे कभी मेरे पास नहीं आते, न ही वे मेरे वश में होते हैं। उनके शरीर दिव्य सुगंध से सुशोभित, मालाओं और उत्तम वस्त्रों से अलंकृत रहते हैं। फिर प्रश्न हुआ—हे मृत्यु! आप किसके लिए यहाँ खड़े हैं? मृत्यु कौन है और कैसे उत्पन्न होती है? आप तो सदा लोभ में फंसे, सबसे पापी और धर्महीन जनों का वध करते हैं। महान आत्माओं को दंड देने या कृपा करने में मैं समर्थ नहीं हूँ। इसी बीच, वहाँ एक तेजस्वी दिव्य विमान में सवार एक रमणी का आगमन हुआ। वह अत्यंत मनोहर थी और उसके आगमन पर महान वाद्य बजने लगे।