फिर वह पुण्यात्मा श्रेष्ठ वाहनों से, अपने अनुयायियों और सेवकों के साथ, देवताओं के लोक की ओर जाता है, जहाँ देवता स्वयं उसका सम्मान करते हैं। अपने उद्देश्य की सिद्धि प्राप्त कर वह जहाँ भी जाता है, सदा संतुष्ट और पूर्ण रहता है। केवल जिसने एक कन्या का दान किया हो या एक यज्ञ किया हो, वही नहीं; जो दृढ़ निष्ठा से पुनः-पुनः दान करता है, वह सहस्रों और दशसहस्र वर्षों तक वहाँ दिव्य आनंद में रमण करता है। क्योंकि वह प्राणीमात्र पर दया करता है, अतः उसके लिए पूजा की जानी चाहिए। फिर कालांतर में, वह पुनर्जन्म लेकर मानवों में सर्वत्र सम्मानित होता है। जो बार-बार दान देता है, उसकी पूजा करना चाहिए। वह अपने हाथ से शीतल और कोमल स्पर्श करता है। वहाँ चार महान कमल सदैव स्थित रहते हैं। उसे सुंदर स्त्रियों से सम्पन्न कुल में जन्म प्राप्त होता है। देवताओं के समीप वह पहुँचता है, और उसके लिए पूजा अर्पित की जाती है। वहाँ हज़ारों पात्रों में गौ-दुग्ध भरा रहता है। फिर वह ऐसे लोक में जाता है जहाँ लोग ईर्ष्या से रहित होते हैं। वहाँ उस महान तपस्वी की सेवा अनेक सुंदर स्त्रियाँ करती हैं। यह भी चित्रगुप्त द्वारा कही गई दूसरी वाणी है। वे अमृत लेकर पृथ्वी पर विचरण करते हैं। यह सर्वाधिक पवित्र है, और पोषितों का पोषण है। गौ-दुग्ध से सभी देवता और महेश्वर तृप्त होते हैं। एक बार की गौ-दुग्ध की आहुति से तेरह वर्षों तक देवता प्रसन्न रहते हैं। पंचगव्य के पान से अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है। मरुत गण दाँतों में, सरस्वती जीभ में, साध्यगण सभी संधियों में, और चंद्र-सूर्य नेत्रों में निवास करते हैं। समस्त तीर्थ-जल निचली श्वास में और जाह्नवी नदी प्रवाह में स्थित है। ऋषिगण त्वचा के रोमकूपों में और पद्मधारी गौमय में निवास करते हैं। साहस, संकल्प, शांति, पोषण और वृद्धि—ये सभी वहाँ विद्यमान हैं। जहाँ गौएँ होती हैं, वहाँ ज्ञान, शांति, विवेक और परम समृद्धि भी होती है। पृथ्वी पर जहाँ-जहाँ गौएँ पाई जाती हैं, वहाँ-वहाँ देवताओं के स्वामी सहित सभी देवता उपस्थित रहते हैं। वे प्रिय गौएँ सभी रूपों में इच्छानुसार प्रकट होती हैं। वहाँ स्त्री-पुरुष अनुशासित और सुरक्षित रहते हैं। वे विविध भोगों में, हज़ारों प्रकार के सुखों में रमण करते हैं। अनेक प्रकार के व्यंजन और भोजन की प्रचुरता के कारण वहाँ आनंद की कोई कमी नहीं। वहाँ उसने शुभ नेत्रों वाली अनेक स्त्रियाँ देखीं। अन्यत्र, सुंदर उद्यानों और पुण्यशालाओं में भी अन्य रमणीय दृश्य दिखाई दिए। वहाँ रत्नों से भूषित, सूत्रों से निर्मित अद्भुत शिल्प भी देखा। इस प्रकार, उसने अपने कर्मों के महान फल को पूर्ण रूप से देखा। वराह पुराण के इस महिमामय अध्याय में 'संसार चक्र में पुण्यकर्मों से शुभ फल की उत्पत्ति' का वर्णन हुआ। अब अगले प्रसंग में, संसार चक्र के पुरुष की मोह-माया का वर्णन है, जिसे विवादप्रिय नारद ने कहा। जब उससे प्रश्न किया गया, तब उस महात्मा के पूर्वकर्मों का विवरण दिया गया, और साथ ही यह भी बताया गया कि राजा जनक ने दिव्य सुख कैसे प्राप्त किए।