वराहपुराणम्

यह प्रसंग वराह पुराण के 'संसार चक्र' के दो सौ चारवें और दो सौ पांचवें अध्याय का है, जिसे 'दूत-प्रेषण' कहा गया है। कथा में एक गंभीर संवाद चल रहा है, जहाँ किसी के आचरण पर प्रश्न उठाया जाता है और दंड तथा मोक्ष के विधान बताए जाते हैं। एक पात्र दूसरे से कहता है, "तुम ऐसा क्यों बोल रहे हो, जो निंदनीय है? थोड़ी देर ठहरो। तुम जिसे 'पतिव्रता' और 'साध्वी' कह रहे हो, उसी के विषय में छुपकर बातें भी करते हो। हे हरि, जो भोग की इच्छा रखता है, उसे यहाँ किस प्रकार लाया गया? आप सब यहाँ धर्मनिष्ठ हैं, केवल मैं ही क्रूर कर्म करता हूँ।" इसके बाद वह अपने सामने उपस्थित लोगों को श्राप देता है, "तुम शीघ्र ही सर्प बन जाओ, और तुम बाघ बनो; कोई और कीट-पतंग बनो। तुम नरक में प्रवेश कर चुके हो, रोग से पीड़ित हो; अब भयंकर ज्वर और जल में भयंकर मगरमच्छ बनो। कोई तीव्र वातरोग बनो, कोई जलोदर (ड्रॉप्सी) बनो। कोई भ्रम (माया) और कोई विघ्न बनो। समय जैसा उचित है, वैसे ही यहाँ बना रहे।" फिर वह कहता है, "तुम अपने अपने कर्म पूरे करके अंत में मोक्ष को प्राप्त करोगे। धर्मराज का जो वरादेश मैंने कहा है— तीन, चार, छह या दस रातें— वह समय पूरा होने के बाद तुम्हें मुक्ति मिलेगी। जब तक मैं यहाँ हूँ, और जिस समय तक रहना उचित है, मैंने पूर्ववत् जैसा सुना था, वैसे ही निर्देश दिए हैं। अतः, मेरे आदेश से, तुम सबको पूरी लगन से वही करना चाहिए।" वह आगे कहता है, "अब तुम सब ऋषियों के पास और स्त्रियों के पास जाओ, हे महानुभावों। जो भी कहना आवश्यक है, वह करो, ताकि उचित समय व्यर्थ न जाए। मैंने विशेष रूप से तुम्हें और मृत्यु को निर्देश दिया है, जैसे स्वयं रुद्र ने कहा था और इन्द्र—शचीपति—ने भी जैसा कहा था।" इस प्रकार 'दूत-प्रेषण' नामक अध्याय समाप्त होता है। इसके बाद अगले अध्याय में पुण्य और पाप के फलों का वर्णन आरंभ होता है। कथावाचक ब्राह्मणों से कहते हैं, "अब तुम लोग सुनो, मैं प्राचीन समय की दूसरी वाणी कहता हूँ। तुम्हारा यह जन जाए, उसे स्वर्ग जाने दो, हे पृथ्वी के राजाओं। यह सर्प शीघ्र ही परम गति को प्राप्त करे।" "जो दुखी है, जो बार-बार रोता और बोलता है; जो अपनी पत्नी का त्याग करता है, अधर्मी है, और जिसे पुत्र-पौत्र नहीं हैं— उन सबका, चाहे वे चले गए हों या आगे आने वाले हों, उद्धार हो।" "जो विपत्ति और समृद्धि, दोनों में धर्म का पालन करते हैं, वे सुंदर स्त्री की गोद में, जो श्रेष्ठ और परम धर्मनिष्ठ है, स्वर्ग में रहते हैं। उनका निवास वहाँ दुःखरहित और अक्षय है।" "जो ब्राह्मण, गौ या राज्य के लिए प्राण देता है, वह वहाँ एक कल्प तक दिव्य लोक में रहता है। वह सदा दानशील और सभी प्राणियों के प्रति दयालु रहता है। ऐसे महात्मा की, जैसा मैंने विधान किया है, पूजा करनी चाहिए।" "पूर्वजों के लोक को त्यागकर, वह स्वर्ग को प्राप्त करे। शंख और नगाड़ों की ध्वनि के साथ, विजय के साथ, वह इन्द्र के दुर्गम लोक में जाए। वहाँ इन्द्र स्वयं, सैकड़ों पुण्यों के साथ, उसकी प्रतीक्षा करता है। जब तक उसका पुण्य रहता है, वह स्वर्ग में आनंद करता है।" "जो रत्नजड़ित, सभी गुणों से युक्त बाँसुरी दान करता है…"— इस प्रकार पुण्यकर्मों के फल वर्णित होते हैं। इस तरह, वराह पुराण इन अध्यायों में दूत-प्रेषण का प्रसंग, श्राप, मोक्ष, पुण्य-पाप के फल और स्वर्गगमन के विधान को विस्तार से वर्णन करता है।