वराहपुराणम्

एक व्यक्ति अधर्म के मार्ग पर चलकर जब अपने पापों का फल भोगता है, तो उसका जन्म अत्यंत कष्टदायक रूप में होता है। वह वृक्ष की शाखा से उल्टा लटकता हुआ जन्म लेता है, उसका सिर नीचे की ओर होता है। सौ वर्षों तक वह बार-बार इसी प्रकार बंधन में पड़ा रहता है और फिर-फिर मुक्त होता है। पूर्व जन्म में वह कभी सूअर बनता है, तो अगले जन्म में नेवला बनकर जन्म लेता है। समाज में उसे सब लोग तिरस्कार करते हैं, क्योंकि वह झूठी गवाही देता है और सदैव असत्य बोलने में ही लगा रहता है। यह दुष्ट व्यक्ति केवल झूठा ही नहीं, बल्कि भूमि का हड़पने वाला भी होता है। उसके प्रत्येक कर्म का फल उसे भोगना ही पड़ता है और वह बार-बार उन्हीं जन्मों में लौटता है। अंत में, जब उसे अपने पूर्वजन्मों की सारी स्मृति हो जाती है, तो वह पशुओं की योनि में शरण लेता है। अब उसमें कोई शुभ इच्छा नहीं रह जाती, किंतु हर प्रकार की दोष उसमें समाहित हो जाते हैं। कभी वह गूंगा होता है, कभी एक आंख से अंधा, और कभी किसी रोग से पीड़ित रहता है। उसकी आत्मा हजारों, लाखों, करोड़ों जन्मों के चक्कर में फँसी रहती है। जो मनुष्य भूमि चुराता है, उसे भीतर से तीव्र पीड़ा होती है। वह अत्यंत लंबे समय तक बंधन में पड़ा रहता है और अंत में मेरे लोक में पहुंचता है। वहां वह कठोर भूख से व्याकुल, जकड़ा हुआ और बंधन में ही पड़ा रहता है। सात जन्मों तक या एक ही जन्म में उसे पकाया जाता है, यानी भयंकर यातनाएँ सहनी पड़ती हैं। इसके बाद वह पापी जीव मुर्गा बनता है और मल खाने वाला बनता है। हजारों जन्मों और कर्मों के बाद कहीं जाकर उसे फिर से मनुष्य जन्म मिलता है। वह हजार वर्षों तक ऐसे ही भटकता रहता है। जब उस प्रदेश से मुक्त होता है, तो फिर से सूअर के रूप में जन्म लेता है। जिस भी योनि में वह जन्म लेता है, उसी रूप में वह दूसरों का आहार बन जाता है। मानव जन्म पुनः मिलने पर भी वह फिर से शिकारी बनता है। जो व्यक्ति जूठन देता है, पापपूर्ण आचरण करता है, धर्म के विपरीत चलता है; या जो स्त्री दुष्ट आचरण करती है, पतिव्रत धर्म का पालन नहीं करती और पति को धोखा देती है—वह पहले कुतिया बनती है, फिर सूअरनी का जन्म लेती है। उसे कभी सुख की प्राप्ति नहीं होती, वह सदा दुःख में ही रहती है। ऐसे लोगों को भोजन, जल, या कोई भी खाने की वस्तु नहीं मिलती। इसलिए कल्याण के लिए उचित आचरण करो, परंतु जो मेरे समीप दुष्ट बुद्धि वाला है, उसे नष्ट कर दो। वह जो सभी पाप कर्म करता है, उसे नष्ट कर दो और फिर उसे डाकू के रूप में जन्म दो, जो अत्यंत दुष्ट होता है। इसके बाद वह और भी पापी बनता है और सभी बुरे कर्मों को करता है। वह कभी हाथी, कभी घोड़ा, कभी सियार, कभी सूअर, या कभी बगुला बनता है। दस हजार वर्षों के बाद उसे फिर से मानव जन्म प्राप्त होता है, किंतु वह वयस्क होने से पहले ही मर जाता है, जब उसके शेष कर्म समाप्त हो जाते हैं। जीवों के विनाश में पाप और पुण्य दोनों ही संलग्न रहते हैं। प्रारंभ से ही, जैसा स्वयम्भू ने विधान किया है, वैसे ही कर्मों का पकना—उनका फल मिलना—निश्चित है। इसी प्रकार, वराह पुराण के इस अध्याय में नरक के पापों के फल का वर्णन पूर्ण होता है। अब आगे, चित्रगुप्त द्वारा बताए गए अन्य पापों का उल्लेख होता है। वे बताते हैं कि जो लोग धर्म और संयम से रहित हैं, अंधकार के मार्ग पर चलते हैं, राजा से द्वेष रखते हैं, गुरु से द्वेष करते हैं—ये सभी निंदनीय हैं। जो हिंसा में आनंद लेते हैं, क्रूर हैं, दूसरों की निंदा करते हैं, कार्यों में विघ्न डालते हैं, जंगल में आग लगाते हैं या जो कसाई का काम करते हैं—ये सब पापों के भागी होते हैं।