एक समय की बात है, जब श्राद्ध और पिण्डदान की विधि का रहस्य उजागर हो रहा था। श्रद्धा और नियम के साथ, मनुष्य ने संकल्प करके उचित विधि से गौओं को भोजन अर्पित किया। परंतु यह भोजन कभी भी अयोग्य व्यक्ति, नास्तिक या गुरु के प्रति द्वेष रखने वाले को नहीं देना चाहिए। जब ऐसा कहा गया, तब सभी पितर प्रसन्न होकर स्वर्ग चले गए। उस मनुष्य ने, हर्ष से भरकर, पितरों द्वारा बताए गए सभी कार्यों को विधिपूर्वक संपन्न किया। इसमें कोई संदेह नहीं कि वह मनुष्य कठिनाइयों और संकटों से उबारता है। इसलिए, हे पृथ्वी, ब्राह्मण को दान अवश्य देना चाहिए। निमि आदि सभी लोग श्राद्ध करेंगे, हे पृथ्वी। इसी के साथ ‘पिण्डदान की उत्पत्ति’ नामक अध्याय का समापन हुआ। अब श्राद्ध और पितृकर्म के निर्धारण का प्रसंग आरंभ होता है—देवताओं, मनुष्यों, पशुओं, पितरों और नरकों में। यह संसार स्वप्न के समान है, और प्रत्येक का अच्छा या बुरा कर्म ही उसे आकार देता है। तब पृथ्वी देवी ने पूछा, “हे प्रभु, वे पितर कौन हैं जो योग के द्वारा श्राद्ध ग्रहण करते हैं? मास-दर-मास पिण्डदान का संकल्प किस प्रकार करना चाहिए? मैं इसका सच्चा निर्धारण सुनना चाहती हूँ, मेरी जिज्ञासा अत्यंत है।” भगवान वराह रूप में पृथ्वी से बोले, “हे पृथ्वी, उत्तम रूपवाली, धर्म में प्रतिष्ठित, तुमने उत्तम प्रश्न किया है। मैं तुम्हें बताता हूँ—पिता, पितामह और प्रपितामह, जब पितृपक्ष का योग और नक्षत्र का संयोग आता है, तब श्रद्धापूर्वक जो ज्ञानी लोग श्राद्ध करते हैं, वे यह कर्म करते हैं। कुछ द्विज ब्रह्मयज्ञ करते हैं, और कुछ भूतयज्ञ से अपने जीवन का निर्वाह करते हैं। अब, हे देवी, पितृयज्ञ का सच्चा स्वरूप सुनो। सभी पितर मुझमें ही स्थित हैं—यह सत्य मैं कहता हूँ। मैं ही उत्तराग्नि हूँ, मैं ही दक्षिणाग्नि भी हूँ। मैं शुद्धि का रूप हूँ और अग्नि भी हूँ। वैष्वदेव यज्ञ में सदैव पवित्र, ब्रह्मचारी को नियुक्त करना चाहिए। वह श्राद्ध में भोजन न दे, अपितु दिव्य तीर्थों में उनकी पूजा करे। सबसे श्रेष्ठ वही है जो गृहस्थ में संतुष्ट, धैर्यवान, इंद्रियों का स्वामी और संयमी हो। वह वेदों का ज्ञाता, व्रतों में निष्ठावान, पुण्यस्नान से शुद्ध और उत्तम भोजन करने वाला हो। पहले अग्नि को और तीर्थों में देवताओं को अर्पण करके, फिर वह चारों वर्णों के अनुसार श्राद्ध करे। वह भोजन, जो कुत्ते, मुर्गे, सूअर या सब कुछ खाने वाले मनुष्यों की दृष्टि में न आए, वही श्राद्ध के योग्य है। यदि श्राद्ध इनकी दृष्टि में आ जाए, तो वह राक्षसी माना जाता है। जब विष्णु ने इन्द्र के लिए तीनों लोकों को अपने त्रिविक्रम रूप में नापा, तब से ये बातें श्राद्ध में वर्जित मानी गईं। अतः, श्राद्ध में पितरों का आह्वान उचित मंत्र और विधि से पृथ्वी पर करना चाहिए। पिता, पितामह और प्रपितामह—इनका विधिपूर्वक स्मरण और पूजन करना चाहिए। सिर झुकाकर देवियों और अर्घ्य ग्रहण करने वालों को प्रणाम करें। इस प्रकार पितर तृप्त होते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं। हे सुंदर रूपवाली, तीन पितर ऐसे हैं, जो देवताओं के शरीर से उत्पन्न हुए हैं। इस प्रकार, शास्त्रों के अनुसार श्राद्ध और पिण्डदान का रहस्य, भगवान ने पृथ्वी देवी को विस्तार से बताया।