वराहपुराणम्

एक बार पृथ्वी देवी ने भगवान से पूजा की विधि के बारे में प्रश्न किया। भगवान ने विस्तार से बताया कि जब किसी मूर्ति की स्थापना करनी हो, तो सबसे पहले विधिपूर्वक, मंत्रों के साथ उसका अभिषेक और संस्कार करना चाहिए। उस मूर्ति को औषधियों से सुशोभित किया जाता है, आम के पत्तों से सजाया जाता है। गुरु के निर्देशानुसार, उस मूर्ति को सुखद, आनंददायक और शीतल बनाया जाता है। फिर भगवान के स्वरूप का ध्यान करते हुए—जो समस्त लोकों के एकमात्र स्रष्टा हैं, सबका निरीक्षण करते हैं, और जिनका रूप सभी रूपों का सार है—मंत्रों के साथ, "अनंत को नमः", शुभ मुहूर्त में, उस मूर्ति को द्वार तक लाया जाता है। मेरे द्वारा बताई गई विधि के अनुसार स्थापना की जाती है, अभिषेक करके उचित विधि से उसे स्थान पर रखा जाता है। फिर मंत्र बोलते हुए, "गंगा आदि नदियों और समुद्रों से यह जल लिया गया है", मूर्ति को स्नान कराया जाता है और घर के भीतर लाया जाता है। इसके बाद मंत्र उच्चारित होता है: "जो वेदों से ज्ञात हैं, वेदज्ञों द्वारा पूजित हैं, जिनका स्वरूप यज्ञ है, और जो यज्ञ का फल प्रदान करते हैं।" फिर धन, रजत, सुवर्ण आदि के साथ, "अनंत को नमः" कहते हुए, पूर्ववर्णित विधि से पूजा की जाती है। भगवान को नीले वस्त्र और प्रिय आभूषण अर्पित किए जाते हैं। "नारायण को नमः" कहते हुए, अपनी इच्छानुसार कामना की जाती है। फिर मंत्र बोला जाता है: "जो स्वयं हैं, चंद्रकिरणों के समान दीप्तिमान हैं, शंख और चमेली के रंग के हैं," और भगवान के सुंदर, अनंत, अमर, संहारक, कारण, सुलभ, दुर्लभ, उत्तम, प्रकाशमय स्वरूप का ध्यान करते हुए, भक्ति-युक्त मन से प्रापण अर्पित किया जाता है। "नारायण को नमः" मंत्र का जप करते हुए, "हे प्रभु, हे अनंत, हे परम पुरुष, यह प्रापण स्वीकार करें" प्रार्थना की जाती है। सभी लोकों के कल्याण हेतु शांति मंत्र का पाठ किया जाता है। रात्रि, दोनों संध्या, तारे, ग्रह, दिशाएँ—स्थिर, चल, अन्य के साथ चलने वाले, आकाश में विचरण करने वाले, शीघ्रगामी, कमल-ज्योति वाले, उदित—इन सबको नमस्कार किया जाता है, जो वासुदेव के रूप में प्रतिष्ठित हैं। वहाँ भक्तों की पूजा अपनी सामर्थ्य अनुसार की जाती है। इसके बाद ब्राह्मणों को भोजन कराया जाता है, गुरु की मंत्रों से पूजा की जाती है। हाथ जोड़कर ब्राह्मणों और अपने परिवारजनों को नमस्कार किया जाता है। गुरु का सम्मान, दान आदि देकर भगवान की पूजा पूरी होती है। भोजन के अंत में जो जल की बूंदें गिरती हैं, उनका भी महत्व बताया गया है। जो ज्ञानी इस प्रकार विधिपूर्वक पूजा करता है, वह भगवान की रजत मूर्ति की स्थापना का फल प्राप्त करता है। जैसे रजत की मूर्ति की पूजा की जाती है, वैसे ही सुवर्ण की मूर्ति की भी पूजा की जाती है। लकड़ी, पत्थर, कांस्य, रजत आदि मूर्तियों के पूजन से भी वही फल प्राप्त होता है। हे सुंदर देवी, यह पूजा इक्कीस हजार परिवारों का कल्याण करती है। भगवान ने कहा, "हे पृथ्वी, जैसा तुमने पूछा है, मैंने तुम्हें सब विस्तार से बताया।" पृथ्वी देवी ने फिर पूछा, "आप सब में निवास करते हैं और शालग्राम में भी सदा रहते हैं। घर में कितनी मूर्तियों की पूजा करनी चाहिए? क्या पूजा में कोई भेद है? शिव आदि की पूजा के नियम क्या हैं?" भगवान ने उत्तर दिया: "घर में दो लिंगों की पूजा नहीं करनी चाहिए, न ही तीन शालग्राम शिलाओं की। द्वारका के दो चक्रों या सूर्य की दो मूर्तियों की पूजा भी नहीं करनी चाहिए। एक जोड़ी शालग्राम शिला की पूजा की जा सकती है, लेकिन दो शिलाओं को साथ में नहीं रखना चाहिए। घर में जो शिलाएँ अग्नि से जली हों या टूट गई हों, उनकी पूजा कभी नहीं करनी चाहिए।" "अगर कोई शालग्राम शिला टूटी हो लेकिन उसका चक्र intact हो, तो वह पूजा के योग्य है; चाहे उसमें दरार हो, फिर भी शुभ शालग्राम शिला पूजा के योग्य रहती है। हे देवी, शालग्राम से बारह शिलाएँ उत्पन्न होती हैं।" "जो व्यक्ति सोने के कमल से बारह करोड़ लिंगों की पूजा करता है, या सौ शालग्राम शिलाओं की भक्ति से पूजा करता है, वह महान फल प्राप्त करता है।" इस प्रकार भगवान ने पृथ्वी देवी को पूजा की विधि और नियमों का विस्तार से उपदेश दिया।