एक समय की बात है, जब श्रीराम ने अपने निष्कलंक कर्मों के साथ श्रेष्ठ भोजन द्वारा द्विजों को तृप्त किया। इस पुण्य कार्य से राम के हृदय में अत्यंत आनंद उत्पन्न हुआ। उसी समय, धर्मनिष्ठ शत्रुघ्न के लिए भी एक भव्य उत्सव का आयोजन किया गया। ग्यारहवें दिन, व्रत रखते हुए, विश्रांति नामक स्थान पर स्नान करने के बाद, शत्रुघ्न ने वहाँ उपस्थित ब्राह्मणों को उनकी इच्छा अनुसार संतुष्ट किया। इस प्रकार, वे समस्त पापों से मुक्त होकर अपने पितरों सहित हर्षित हुए। यहीं इस कथा का एक अध्याय पूर्ण होता है, जिसमें ‘रामतीर्थ की यात्रा’, ‘मथुरा की महिमा’, तथा ‘शत्रुघ्न द्वारा लवणासुर वध’ का वर्णन किया गया है, जैसा कि वराह पुराण में बताया गया है। इसके बाद, पृथ्वी देवी ने प्रश्न किया—“मनुष्य दोषरहित भी जन्म लेता है और दोषयुक्त भी। परंतु वह वास्तव में दोषी अपने कर्मों के कारण ही बनता है।” तब श्रीवराह भगवान ने समझाया—“दंतकाष्ठ के साथ भोजन करना, राजा का भोजन ग्रहण करना, मैथुन, शव का स्पर्श, शौच, बिना बुलाए बोलना, तेल की खली खाना, गुरु के भोजन पर आग्रह करना, गिरे हुए अन्न का सेवन, गरीब या जाल में फंसे को हरा या कच्चा अन्न न देना, देवताओं की पूजा में निषिद्ध पुष्पों का अर्पण, देवता के लिए मद्यपान, अंधकार में जागना—ये सब और इनके समान कुल तैंतीस अपराध हैं, जिन्हें मैंने तुम्हें बताया है। यदि कोई दूर से प्रणाम न करे, तो उसकी पूजा असुरों जैसी हो जाती है। वस्त्र पहनना, पंचगव्य का सेवन, लगातार मैले वस्त्र पहनना—इनसे शुद्धि प्रजापत्य व्रत या नीले वस्त्र धारण करने से होती है। गुरु के प्रति अत्यंत बड़ा अपराध हो तो दो चंद्रायण व्रत करने चाहिए। चंद्रायण, पराक, प्रजापत्य—ये व्रत, पाँच दिन उपवास, पंचगव्य का सेवन—ये शुद्धि के उपाय हैं। यदि पुष्प न हों, तो बिना पुष्प के भी पूजा, स्नान, और देवता का स्पर्श करना चाहिए। मद्यपान करने पर द्विजों के लिए चार चंद्रायण व्रत का विधान है। ब्रह्मकूर्च या तीन गायों का दान करने से भी शुद्धि होती है। विष्णु के स्तोत्र का पाठ करने से भी अपराध दूर होते हैं। भगवान जनार्दन ने बार-बार यह उपदेश दिया है। इसी समय, देवी ने थोड़ी देर के लिए चेतना पाकर पूछा—“लोगों ने सदा ही अनेक प्रकार के प्रायश्चित्त किए हैं। क्या ऐसा कोई उपाय है, जिससे आप वास्तव में प्रसन्न होते हैं?” श्रीवराह ने उत्तर दिया—“जो मनुष्य गंगा में स्नान कर उपवास करता है, वह शुद्ध हो जाता है। इसी प्रकार, मथुरा में भी, यदि कोई अपराध हो जाए, तो भी वह पवित्र बना रहता है। वहाँ हज़ार जन्मों के पाप भी नष्ट हो जाते हैं। सुनना, विचार करना, और दर्शन करना—इनसे पाप दूर होते हैं। मथुरा और वराह दोनों तुम्हें प्रिय हैं। अब मुझे सच-सच बताओ, देवेश्वर, इन दोनों में श्रेष्ठ कौन है? पृथ्वी पर समुद्र तक जितने भी तीर्थ और सरोवर हैं, वे कौन-कौन से हैं?” तब भगवान बोले—“जो मेरी स्वभाव में निष्ठा रखते हैं, वे सदा कुब्जाम्र की स्तुति करते हैं। मार्गशीर्ष मास की द्वादशी, जो विष्णु को समर्पित है, उस एक दिन में मेरी मथुरा का पुण्य सबसे गुप्त और श्रेष्ठ है। जो निरंतर कुब्जाम्र आदि समस्त तीर्थों का दर्शन करते हैं, उन्हें विश्राम से परम शांति मिलती है, इसी से मेरा नाम ‘वराह’ प्रसिद्ध है। और, जितने भी लोग किसी लक्ष्य की कामना करते हैं, मथुरा उन सबमें परम गंतव्य है।” इस प्रकार, श्रीवराह ने मथुरा, तीर्थों, अपराधों और प्रायश्चित्तों की महिमा का विस्तार से वर्णन किया।