नारद की उपासना से सूर्यदेव कैसे प्रसन्न हुए, यह जानने की इच्छा प्रकट की गई। तब सूर्यदेव ने कहा, "हे वीर, जैसे तुमने मेरी स्तुति की है, मैं सदैव तुमसे प्रसन्न रहता हूँ।" इसके बाद सूर्यदेव अपने स्पष्ट अंगों के साथ प्रकट हुए और सांबा के समक्ष एक दूसरे सूर्य के रूप में प्रकट हुए। सूर्यदेव सांबा के साथ जुड़े और उसे उपदेश दिया; उस समय दोपहर का समय था। जो व्यक्ति दोपहर में स्नान करके सूर्य का दर्शन करता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है। सांबा, पवित्र मन के साथ, कृष्ण-गंगा के दक्षिणी तट पर संध्या के समय खड़ा हुआ। पापों से शुद्ध मन के साथ, वह परम ब्रह्म को प्राप्त करता है। इस प्रकार, दोपहर के समय आकाश में प्रसन्न होकर, सांबा ने योग के दो प्रकार का अभ्यास किया, जिससे उसकी कुष्ठरोग की पीड़ा दूर हो गई। सांबा, सूर्यदेव के साथ, जो रथ में विराजमान थे, दिन और रात साथ रहा। यह घटना प्रसिद्ध है और सदैव नवीन मानी जाती है। सांबा ने पूर्वी पर्वत और यमुना के दक्षिणी तट पर शरण ली, और बाद में, पश्चिमी पर्वत पर सूर्यास्त के स्थान पर, मूल स्थल पर सूर्य की स्थापना की। इसी प्रकार सांबा ने मथुरा में सूर्य की एक प्रतिमा स्थापित की। मथुरा में सांबपुर नामक नगर इस कुल का स्वामी है। माघ मास की सप्तमी तिथि को लोग दिव्य सांबपुर नगर को प्राप्त करते हैं। वे उस शांत निवास को प्राप्त करते हैं, जो सूर्य मंडल से भी परे है। 'पाप शांति' नामक यह कथा महान पापों का भी नाश करती है। यहाँ 'सांबा द्वारा त्रिविध सूर्य की स्थापना' नामक वराह पुराण का एक सौ सतहत्तरवाँ अध्याय पूर्ण होता है। फिर श्री वराह ने कहा: द्विजों के कल्याण के लिए उग्र प्रकृति का अन्न देना चाहिए। मार्गशीर्ष शुक्ल पक्ष की द्वादशी को, उपवास, संयम और शुद्धता के साथ, द्विजों को उत्तम भोजन से संतुष्ट करना चाहिए। इससे निष्कलंक कर्म वाले राम को महान आनंद प्राप्त होता है। और श्रेष्ठ शत्रुघ्न के लिए भी एक महान उत्सव मनाना चाहिए। एकादशी के दिन, विश्रांति नामक स्थान पर स्नान के बाद उपवास करना चाहिए। वहाँ ब्राह्मणों को इच्छानुसार संतुष्ट करके, सभी पापों से मुक्त होकर, वह अपने पूर्वजों के साथ आनंदित होता है। यहाँ 'मथुरा की महिमा और शत्रुघ्न द्वारा लवण का वध' के प्रसंग में 'रामतीर्थ की यात्रा' नामक वराह पुराण का एक सौ अठ्ठहत्तरवाँ अध्याय पूर्ण होता है। फिर पृथ्वी ने पूछा: मनुष्य दोष रहित और दोषयुक्त दोनों रूपों में जन्म लेता है। वह केवल अपने कर्मों के कारण दोषी होता है। श्री वराह ने बताया: दातून के साथ भोजन करना, राजा का भोजन करना, मैथुन, शव का स्पर्श, शौच करना, बिना पूछे बोलना, तेल की खली खाना, गुरु के भोजन पर आग्रह करना, गिरा हुआ भोजन खाना, गरीब या जाल में फँसे को हरा या कच्चा भोजन न देना, देवताओं की पूजा में निषिद्ध फूल चढ़ाना, देवता के लिए मद्यपान, अंधकार में जागना—इन सबको पृथ्वी पर तीस-तीन अपराधों के रूप में बताया गया। यदि कोई दूर से प्रणाम नहीं करता, तो उसकी पूजा असुरों जैसी मानी जाती है। वस्त्र पहनना, गाय के पंचगव्य का सेवन, लगातार मैला वस्त्र पहनना—इनका प्राजापत्य विधि या नीले वस्त्र पहनने से शुद्धिकरण होता है। गुरु के प्रति सबसे गंभीर अपराध के लिए दो चांद्रायण व्रत करने चाहिए। चांद्रायण, पराक, और प्राजापत्य व्रतों का भी पालन करना चाहिए। इस प्रकार वराह पुराण के इन अध्यायों में सांबा की सूर्य उपासना, मथुरा की महिमा, पापों की शांति और शुद्धि के उपायों का वर्णन हुआ।