नारद ने कहा—“मैं सदैव ब्रह्मलोक में ब्रह्मा जी के समक्ष इस कथा का पाठ करूंगा। और हे प्रभु, मुनष्यों में सुमन्तु इसका प्रचार करेंगे, कि किस प्रकार वह पूर्वी पर्वत पर जाकर मांस-पिंड के समान हो गया था। आपकी कृपा से, यद्यपि मैं निष्पाप हूं, मुझे भी महान कष्ट सहना पड़ा; जैसे पूर्वी पर्वत पर देवता की उपासना करने से फल की प्राप्ति होती है, वैसे ही। इसी प्रकार, जो व्यक्ति मथुरा में छह सूर्य स्थानों पर जाता है, उसे भी फल की प्राप्ति होती है। मथुरा में, दोपहर के समय, मध्याह्न सूर्य की उपासना से भी वही फल मिलता है। मथुरा में, सूर्य के उदय और अस्त के समय पाठ करने से पुण्य की प्राप्ति होती है। कृष्णा-गंगा में स्नान के पश्चात्, श्रद्धा से सूर्य की उपासना करनी चाहिए।” तब श्री वराह भगवान बोले—“मथुरा, जो मोक्ष का फल देने वाली है, सूर्य की उपासना के लिए उत्साह उत्पन्न करती है। नारद द्वारा बताई गई विधि के अनुसार, जाम्बवती पुत्र सांब ने योग के द्वारा मन को एकाग्र कर, उस समय सूर्य के समक्ष खड़े होकर उपासना की। मुझे बताओ, मेरे समक्ष, कि किस प्रकार नारद की उपासना से सूर्य प्रसन्न हुए। हे वीर, जैसे तुमने मेरी स्तुति की है, वैसे ही मैं सदा तुमसे प्रसन्न रहता हूं। सूर्य देव अपने स्पष्ट अंगों सहित प्रकट हुए, सांब के समक्ष दूसरे सूर्य के समान दिखे। सूर्य ने सांब के साथ मिलकर उन्हें उपदेश दिया, और वह समय मध्याह्न था। जो व्यक्ति मध्याह्न में स्नान कर सूर्य के दर्शन करता है, वह समस्त पापों से मुक्त हो जाता है। सांझ के समय, कृष्णा-गंगा के दक्षिण तट पर, जो पापरहित मन से खड़ा होता है, वह परम ब्रह्म की प्राप्ति करता है। इस प्रकार, सांब ने, जो दो प्रकार के योग का अभ्यास करते थे, अपने कुष्ठ रोग को दूर किया। सांब, दिन-रात सूर्य के साथ रथ में स्थित रहे। यह कथा सदा नवीन मानी जाती है और इसका प्रचार होता है। पूर्वी पर्वत पर तथा यमुना के दक्षिण तट पर शरण लेकर, फिर मूल स्थान पर, सूर्य पश्चिमी पर्वत पर अस्त होते हैं। इस प्रकार सांब ने मथुरा में एक प्रतिमा की स्थापना की, हे पृथ्वी। मथुरा में सांबपुर नामक जो नगरी है, वही कुल का स्वामी है। माघ मास की सप्तमी को लोग दिव्य सांबपुर नगरी की प्राप्ति करते हैं। वे उस शांत धाम को प्राप्त करते हैं, जो सूर्य मंडल से भी परे है। यह ‘पाप-शमन’ नामक कथा महान पापों का भी नाश करती है।” इस प्रकार, ‘सांब द्वारा त्रैसूर्य की स्थापना’ नामक एक सौ सतहत्तरवां अध्याय पूर्ण हुआ। फिर श्री वराह भगवान बोले—“द्विजों के कल्याण के लिए उग्र प्रकृति का भोजन देना चाहिए। मार्गशीर्ष मास के शुक्ल पक्ष की द्वादशी को, उपवास, संयम और शुद्धता के साथ, अपने ही भोजन से उत्तम भोज्य पदार्थों द्वारा द्विजों को तृप्त करने पर, निष्कलंक कर्म वाले श्रीराम को महान आनंद प्राप्त होता है। और पुण्यशील शत्रुघ्न के लिए महोत्सव मनाना चाहिए। एकादशी के दिन, उपवास कर, विश्रांति नामक स्थान पर स्नान के बाद, वहां ब्राह्मणों को इच्छानुसार तृप्त कर, वह व्यक्ति सभी पापों से मुक्त होकर अपने पितरों सहित हर्षित होता है।” इस प्रकार, ‘मथुरा माहात्म्य एवं शत्रुघ्न द्वारा लवणासुर वध प्रसंग में रामतीर्थ यात्रा’ नामक एक सौ अठहत्तरवां अध्याय पूर्ण हुआ। इसके बाद पृथ्वी ने पूछा—“मनुष्य दोष सहित और दोष रहित दोनों रूपों में जन्म लेता है। वह केवल अपने कर्मों के कारण ही दोषी बनता है।” तब श्री वराह भगवान बोले—“दन्तकाष्ठ के साथ भोजन करना, राजा का भोजन करना...” (आगे की कथा इसी प्रकार आगे बढ़ती है...