वराहपुराणम्

एक समय की बात है, एक ब्राह्मण ने श्रद्धा से वामन भगवान का स्वागत किया और वामन ने भी उन्हें अपना आशीर्वाद प्रदान किया। ब्राह्मण ने कहा कि कपिल मुनि के अंगों में चौदहों लोक निवास करते हैं। वे दिव्य उत्पन्न, अत्यंत सम्मानित ब्राह्मण से बोले, "मैं यह पुण्य कार्य तुम्हें अर्पित करता हूँ, जिससे मेरे पाप नष्ट हो जाएँ।" उन्होंने आगे बताया कि जो भी श्रद्धा के साथ, द्वादशी तिथि पर, इस विधि का पालन करता है—वह सौ गुना पुण्य लाभ करता है। स्वयं उस ब्राह्मण ने भी समय पर श्रद्धा से इस पुण्य स्थल की सेवा की थी, जिससे पापी जीव उनका कोई अहित नहीं कर सकते थे। ब्राह्मण ने कहा कि यह व्रत एक चक्र पूर्ण होने तक निभाना चाहिए। "तुमसे सुनकर मुझे प्रत्यक्ष मुक्ति की प्राप्ति हुई है; अब मैं उसे निश्चय ही अनुभव करूँगा।" जैसे ही ब्राह्मण ने यह कहा, आकाश में नगाड़ों की ध्वनि सुनाई दी। सभी दिशाओं से दिव्य विमान वहाँ आ पहुँचे। उस ब्राह्मण के साथ संवाद और उनके धर्म की स्तुति से यह सिद्ध हुआ कि हर प्रयास से सज्जनों की संगति सर्वोत्तम है। जैसे जो लोग तीर्थ में स्नान करते हैं, वैसे ही, जो केवल इस पुण्य स्थल की महिमा सुनते हैं, उन्हें भी मुक्ति का फल प्राप्त होता है। जो कोई भी अत्यंत भक्ति के साथ इसका पाठ करता है या श्रद्धा से सुनता है, उसके लिए यह पिशाच नामक तीर्थ, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है, महान फलदायक है। इसी प्रकार श्री वराह पुराण के मधु मास खंड के 'यमुना के संगम के महात्म्य' नामक 174वें अध्याय का समापन होता है। इसके पश्चात श्री वराह भगवान ने कहा—एक बार महर्षि कृष्ण द्वैपायन ने यमुना की धारा में स्नान किया और मन ही मन गंगा, यमुना, पापों का नाश करने वाली उन नदियों का ध्यान किया। सोम और वैकुण्ठ के बीच वह स्थान कृष्णांग कहलाता है। वहाँ एक दिव्य आश्रम था, जहाँ श्रेष्ठ ऋषि निवास करते थे। वे ऋषि वेदों के तत्वज्ञानी, बुद्धिमान और अपने व्रतों में दृढ़ थे। व्यास जी ने उन्हें विविध उपदेश देकर धर्म के पथ पर अग्रसर किया। उस क्षेत्र में कालंजर पर्वत पर महादेव शिव विराजमान हैं, जो तीर्थों के अधिपति हैं। वहाँ जो कोई बारह वर्षों तक व्रत का पालन करता है और आसक्ति रहित रहता है, वह हिमालय जाकर बदरी के निकट पहुँच जाता है। वह प्रभु, जो शुद्धात्मा है और तीनों कालों को देखता है, सिद्धि को प्राप्त करता है। कृष्ण तीर्थ में, पांचाल वंश के समक्ष, वसु नामक एक ब्राह्मण रहते थे। जब वहाँ भयंकर अकाल पड़ा, तो वे अपनी पत्नी के साथ दक्षिण दिशा की ओर चले गए। वहाँ उन्होंने ब्राह्मण का जीवन अपनाया। वहीं, उन्हें एक धन-धान्य से युक्त कन्या प्राप्त हुई। बाद में, उस कन्या की अस्थियाँ लेकर वे मथुरा पहुँचे। जिनकी अस्थियों में अर्द्धचंद्र का चिह्न होता है, वे सदा स्वर्ग में निवास करते हैं। उस काफिले के साथ वह कन्या भी मथुरा पहुँची। वह अत्यंत सुंदर थी, उसके अंग कोमल थे, घुँघराले काले बाल थे। उसकी उंगलियाँ और पैर सुंदर थे, नाखून उज्ज्वल और ताम्रवर्ण के थे, शुभ लक्षणों से युक्त थी। उसकी कमर पतली, पेट सम और स्तन पूर्ण तथा उन्नत थे। उसके नाखून सुंदर, आँखें आकर्षक, भौंहें मनोहर, शरीर सुडौल और वाणी मधुर थी। जिस किसी पर भी वह मनोहरांगना दृष्टि डालती, और जो भी उसे देखता, वह उसके सौंदर्य से मोहित हो जाता। वह कन्या हर स्थान पर तीर्थ स्नान में संलग्न रहती थी। इस प्रकार, इन शास्त्र वचनों के अनुसार, तीर्थों की महिमा, पुण्य के प्रभाव और सत्संगति के महत्व को विस्तार से बताया गया है।