एक बार वराह पुराण के अनुसार, राक्षस को केवल एक स्नान का फल प्रदान किया गया। इसके बाद, श्रीमत वराह पुराण के मथुरा माहात्म्य का ‘विश्रांति की महिमा’ नामक एक सौ सड़सठवां अध्याय पूर्ण हुआ। अगले अध्याय में, पृथ्वी देवी ने भगवान से विनयपूर्वक पूछा, "हे प्रभु, मुझे बताइये कि उस स्थान के दर्शन से कौन-कौन से पुण्य प्राप्त होते हैं?" श्री वराह भगवान मुस्कराकर उत्तर देते हैं, "मात्र उस स्थान के दर्शन से ही मनुष्य को मथुरा का फल प्राप्त होता है।" वे बताते हैं कि बहुत समय पहले, वहाँ हजार वर्षों तक कठोर तप किया गया था। पृथ्वी देवी ने फिर विनती की, "हे देवों के स्वामी, आप सर्वव्यापी हैं, मैं आपको अच्छी तरह जानती हूँ। कृपया मन में जो भी इच्छा है, वह वरदान दीजिए।" वह आग्रह करती हैं, "हे प्रभु, मेरी निवास-स्थली सदा मथुरा में ही बनी रहे।" भगवान वराह कहते हैं, "हे देवी, तुम मथुरा के क्षेत्र की संरक्षिका रहोगी। अन्यथा कोई सिद्धि प्राप्त नहीं कर सकता; इसमें कोई संदेह नहीं। मनुष्य अपनी स्वाभाविक भक्ति से ऐसी सिद्धि प्राप्त कर सकता है।" पृथ्वी देवी बताती हैं, "मेरा मथुरा क्षेत्र बीस योजन तक फैला हुआ है।" भगवान वराह कहते हैं, "हे देवी, मैंने यह रहस्य कभी ब्रह्मा जैसे महान आत्माओं को भी नहीं बताया था। यह सबसे गूढ़ और श्रेष्ठ रहस्य मैंने अब तक छुपा कर रखा था।" फिर भगवान कहते हैं, "उस क्षेत्र में तीर्थ हैं; मैं तुम्हें उनके बारे में बताता हूँ, ध्यानपूर्वक सुनो। हे वसुधा, मैंने मथुरा में तीर्थों की संख्या तुम्हें बता दी है।" वे प्रमुख तीर्थों के नाम बताते हैं—प्रस्कंदन, भांडीर, और छह तीर्थ जो कुरुक्षेत्र के बराबर हैं। असिकुंड और वैकुंठ को दस लाख तीर्थों में सबसे उत्तम माना गया है। चक्र तीर्थ, आकृूर, और द्वादशादित्य नामक स्थान भी हैं। भगवान वराह स्पष्ट करते हैं, "मथुरा में जो पुण्य मिलता है, वह कुरुक्षेत्र से सौ गुना अधिक है। जो मथुरा की महिमा को प्राप्त करता है, वह परम पद को प्राप्त करता है। मृत्यु के समय यदि कोई शुद्ध मन से इसका स्मरण करता है, तो उसके सारे पाप नष्ट हो जाते हैं। हे देवी, मैंने तुम्हें यह सब बताया है; यह सब पापों का नाश करता है।" इसके साथ ही ‘मथुरा की महिमा’ नामक एक सौ अड़सठवां अध्याय पूर्ण हुआ। अगले अध्याय में, भगवान वराह कहते हैं, "हे देवी, मैं सदा मथुरा में निवास करता हूँ। सभी तीर्थों में मथुरा सबसे श्रेष्ठ और महान है। वास्तव में, सब कुछ चक्र में स्थित है, वह भी कृष्ण के चरणों के द्वारा। वहाँ के निवासी निश्चित रूप से मोक्ष प्राप्त करते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं।" वह बताते हैं कि दो स्थानों के बीच भगवान सोम-चक्र के रूप में स्थित हैं। मथुरा में मृत्यु का महत्व सभी कर्मों में दो करोड़ के बराबर है। इससे अविनाशी लोक प्राप्त होते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं। केवल पवित्र सूत्र से भी कई कुलों की रक्षा होती है। पृथ्वी देवी फिर पूछती हैं, "दक्षिण से शुरू करके उत्तर में इसे पूर्ण करना चाहिए।" भगवान बताते हैं, "लोग जिस भी विधि से मोक्ष प्राप्त करते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं—घर छोड़कर मौन होकर स्नान करना चाहिए। कृष्ण की पूजा करके, पृथ्वी का संबोधन करना चाहिए। कृष्ण के लिए यज्ञ, विधिपूर्वक स्नान और अन्य कर्मों के बाद, ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए; यही विधि बताई गई है। ऐसा करने वाला फिर मेरी दुनिया में वापस नहीं आता—वह अत्यंत सम्मानित होता है।" लेकिन, जो अन्य स्थानों पर मरते हैं या जिनका संस्कार अर्धचंद्र के रूप में होता है, जब तक उनकी अस्थियाँ अर्धचंद्राकार रूप में रहती हैं, तब तक विशेष महत्व होता है। विश्रांति नामक पवित्र स्थान में अर्धचंद्र का विशेष महत्व है। इस प्रकार, श्री वराह पुराण में मथुरा और विश्रांति की महिमा का विस्तारपूर्वक वर्णन हुआ है, जिससे ज्ञात होता है कि मथुरा के तीर्थ और वहाँ के पुण्य कितने अद्वितीय और श्रेष्ठ हैं।