समस्त दिशाओं में, क्रमशः, जितनी भी दिशाएँ हैं, उन सभी में—जो लोग ब्रह्महत्या करने वाले, मदिरा पान करने वाले, चोर या व्रतभंग करने वाले हैं—यदि वे मथुरा की परिक्रमा करते हैं, तो वे अपने पापों से मुक्त हो जाते हैं। इतना ही नहीं, जो अन्य लोग उन्हें देखते हैं, वे भी शुद्ध हो जाते हैं और रोगों से मुक्त हो जाते हैं। सभी पापों से छूटकर, वे परम स्थिति को प्राप्त करते हैं। इसी प्रकार, 'मथुरा परिक्रमा का प्राकट्य' नामक यह अध्याय समाप्त होता है। अब देववन की महिमा का वर्णन किया गया है। वे लोग जो मोहग्रस्त हैं, धर्म से विमुख हैं, और जिनके पास कोई ज्ञान नहीं है—ऐसे मनुष्य, अपने पुण्य कर्मों के कारण, नरक का दुःख भोगे बिना ही, मुक्त हो जाते हैं। श्री वराह भगवान् कहते हैं: मथुरा देवी, जो नरक के कष्टों का हरण करती हैं, पापों का विनाश करती हैं। जो लोग मथुरा में निवास करते हैं और वहां के तीर्थों की सेवा करते हैं—उनमें भी वे, जिन्होंने सौ पुण्यकर्म किए हैं—उनके लिए विशेष फल है। मथुरा के पवित्र वनों में सबसे पहले मधुवन है, दूसरा तालवन है। चौथा काम्यकवन है, जो वनों में श्रेष्ठ है। सातवां वन है खदिर, जो लोगों में प्रसिद्ध है। नौवां है लोहार्गलवन, जो पापों का नाश करता है। ग्यारहवां है भाण्डीर और बारहवां वृन्दक वन है। जो व्यक्ति इन वनों की क्रम से यात्रा करते हैं, इन्द्रियों को संयमित रखते हुए, वे महान पुण्य के भागी होते हैं। इसी प्रकार, 'देववन की महिमा' नामक अध्याय का समापन होता है। अब चक्रतीर्थ की महिमा का वर्णन किया गया है। श्री वराह कहते हैं—हे पृथ्वी, अब मैं तुम्हें एक और कथा सुनाता हूँ। जम्बूद्वीप का भूषण, महागृह उदय नामक एक स्थान था। वहाँ एक वेदज्ञ ब्राह्मण अपनी पुत्री और पुत्र के साथ निवास करता था। वह ब्राह्मण सदा धर्म में स्थित रहता, अपनी इन्द्रियों को वश में रखता। उसी समय, वह ब्राह्मण एक सिद्ध ऋषि के साथ वहाँ रहा करता था। वह सदैव शालिग्राम में जाकर निवास करने की इच्छा रखता था और कल्पग्राम की महिमा का निरंतर वर्णन करता था। एक दिन उसके मन में वहाँ से प्रस्थान करने का विचार आया, तो उसने उस सिद्ध ऋषि से अनुमति मांगी। ब्राह्मण के वचन सुनकर सिद्ध ऋषि बोले—'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, मेरी एक विनती सुनो, जो दुखदायक है।' फिर, उस वेदज्ञ ब्राह्मण का दायाँ हाथ पकड़कर, सिद्ध ऋषि दोनों श्रेष्ठ ब्राह्मणों को लेकर आकाश मार्ग से उड़ चले। वे दोनों श्रेष्ठ ब्राह्मण सदा के लिए कल्पग्राम में निवास करने लगे। समय के साथ, एक ब्राह्मण बीमारी से ग्रस्त होकर जीवन के अंतिम चरण में पहुँचा। मृत्यु समीप जानकर, उसने अपने पुत्र से कहा। तब उसका पुत्र, जो वेदाध्ययन में निपुण और पिता के प्रति भक्त था, उसे गंगा के तट पर ले गया। उसी समय, कल्पग्राम में उस सिद्ध ऋषि की एक सुन्दर पुत्री थी। एक दिन, दैवयोग से, कन्नौज (कन्यकुब्ज) निवासी एक ब्राह्मण वहाँ आया। उसने उस कन्या से पूछा—'हे शुभे, तुम यहाँ कहाँ से आई हो?' उस ब्राह्मण ने दिव्य ज्ञान से उसे पहचाना और उसका सत्कार किया। आगे चलकर, वह ब्राह्मण सदा अपने ससुर के घर में भोजन करता रहा। इस प्रकार, इन अध्यायों में मथुरा की परिक्रमा, वहाँ के वनों की महिमा और चक्रतीर्थ के पुण्य का विस्तार से वर्णन किया गया है, जैसा श्री वराह पुराण में कहा गया।