एक बार एक श्रद्धालु ने अपने पितरों का श्राद्ध करने का संकल्प लिया। उसने विधिपूर्वक कुशा घास देकर और आदरपूर्वक देवताओं का आसन तैयार किया, और उनकी अनुमति लेकर देवताओं का आह्वान किया। फिर उसने जौ-जल से देवताओं को अर्घ्य दिया, सुगंधित धूप और दीप अर्पित किए, और पितरों के लिए अपसव्य विधि से सब सामग्री तैयार की। अब, ब्राह्मणों की अनुमति लेकर, उसने दो भागों में विभाजित की हुई दुर्वा घास अर्पित की और मंत्रों द्वारा पितरों का आह्वान किया। फिर तिल-जल से और अपसव्य विधि से पितरों को अर्घ्य आदि दिया। उसी समय यदि कोई अतिथि, विशेषकर कोई ब्राह्मण यात्री, भोजन की इच्छा से आ जाए, तो ब्राह्मणों की अनुमति लेकर उसकी भी यथोचित सम्मान करना चाहिए। योगी विभिन्न रूपों में घूमते हैं, जिनका वास्तविक स्वरूप ज्ञात नहीं होता, और वे लोगों का कल्याण करते हैं। अतः श्राद्ध के समय यदि कोई अतिथि आ जाए, तो उसका सम्मान करना चाहिए; यदि वह द्विजों में श्रेष्ठ अतिथि सम्मानित न हो, तो श्राद्ध का फल नष्ट हो जाता है। अब, ब्राह्मणों की अनुमति से, तीन बार बिना नमक और क्षार के उत्तम भोजन अग्नि में अर्पित करना चाहिए। पहली आहुति 'स्वाहा' के साथ अग्नि को, जो पितरों का वाहक है, देनी चाहिए; फिर सोम को, जो पितरों से सम्बद्ध है। तीसरी आहुति वैवस्वत को देनी चाहिए; जो थोड़ी मात्रा बच जाए, वह ब्राह्मणों के पात्रों में रखनी चाहिए। इसके बाद, अच्छी तरह पकाया हुआ, मनचाहा और विधिपूर्वक तैयार भोजन देकर, विनम्रता और आदर से कहना चाहिए—"जैसे आपकी इच्छा हो, वैसे आनंदपूर्वक ग्रहण करें।" वे ब्राह्मण एकाग्रचित्त, मौन, प्रसन्न मुख और संतोष के साथ भोजन करें; यह श्रद्धा से, बिना क्रोध और जल्दबाजी के देना चाहिए। फिर, अपमार्जन मंत्रों का उच्चारण करके और तिल भूमि पर बिखेरकर, वे उत्तम ब्राह्मण पितृ-संबंधी मंत्रों का पाठ करें—"मेरे पिता, पितामह और प्रपितामह, जिन्हें इन अर्पणों से पोषण मिलता है, आज तृप्त हों।" "मेरे पिता, पितामह और प्रपितामह, जो ब्राह्मणों के शरीर में उपस्थित हैं, आज तृप्त हों।" "मेरे पिता, पितामह और प्रपितामह, पृथ्वी पर दिए गए पिंडों से तृप्त हों।" "मेरे पिता, पितामह और प्रपितामह, मेरी श्रद्धा से कही गई बातों से तृप्त हों।" "मेरे नाना, उनके पिता और उनके पिता के पिता तृप्त हों; सभी देवता परम संतोष पाएं, और दुष्ट आत्माएं नष्ट हों।" "हरि, यज्ञ के स्वामी, अविनाशी आत्मा, देवताओं और पितरों के सभी अर्पणों के भोक्ता यहाँ उपस्थित हैं; उनकी उपस्थिति से सभी दैत्य और असुर तुरंत दूर हो जाएं।" जब ब्राह्मण संतुष्ट हों, तब उन्हें पृथ्वी पर शेष अन्न और आचमन का जल देना चाहिए, एक या बार-बार। जब वे पूर्ण संतुष्ट होकर अनुमति दें, तब एकाग्रचित्त होकर पृथ्वी पर रखे पिंड और जल एकत्रित करना चाहिए। पितृ-स्थल के जल से, और उसी जल की मुट्ठी लेकर, मातृपक्ष के पितरों को भी पिंड अर्पित करना चाहिए; दक्षिण दिशा में दुर्वा घास पर, पुष्प, धूप आदि से सुसज्जित कर पिंड रखना चाहिए। पहला पिंड अपने पिता को, शेष के सामने; दूसरा पितामह को, और तीसरा प्रपितामह को देना चाहिए। दुर्वा घास के आधार पर, बाहों पर सुगंधित लेप लगाकर, प्रसन्नता से मलना चाहिए; इसी प्रकार मातृपक्ष के पितरों को भी सुगंधित वस्तुओं, माला आदि से अर्पण करना चाहिए। द्विजों में श्रेष्ठ ब्राह्मणों की पूजा करके, श्रद्धा से पहले पितृपक्ष को आचमन का जल देना चाहिए, एकाग्रचित्त होकर। "कल्याण हो" कहकर, अपनी सामर्थ्य अनुसार दान देना चाहिए; दान देकर वैश्वदेव मंत्रों का उच्चारण करना चाहिए—"सभी विश्वदेव प्रसन्न हों"—ऐसा कहना चाहिए। जब ब्राह्मण "तथास्तु" कहें, तब उनकी आशीर्वाद की याचना करनी चाहिए; फिर, हे विद्वान, देवताओं का और सबसे पहले पितरों का विसर्जन करना चाहिए। इसी प्रकार मातृपक्ष के पितरों और देवताओं का विसर्जन, भोजन, दान और विसर्जन की यह व्यवस्था है; स्नान से पूर्व यह सब द्विजों के लिए करना चाहिए। पहले पितृपक्ष का, फिर मातृपक्ष का विसर्जन स्नेहपूर्ण वचन से करना चाहिए; उन्हें सम्मान देकर और अनुमति लेकर, द्वार तक विदा करना चाहिए। इसके बाद, वैष्वदेव नामक दैनिक विधि करनी चाहिए, और फिर सम्मानित जनों, सेवकों, संबंधियों तथा स्वयं के साथ भोजन करना चाहिए। इस प्रकार, बुद्धिमान व्यक्ति को पितृपक्ष और मातृपक्ष के पितरों का श्राद्ध करना चाहिए; श्राद्ध अर्पणों से पोषित होकर पितामह सभी इच्छाएँ पूर्ण करते हैं। श्राद्ध में तीन वस्तुएँ शुद्ध मानी गई हैं—दुहितृपुत्र (नाती), पवित्र घास और तिल; साथ ही चाँदी का दान, सम्मान आदि भी शुद्ध हैं। श्राद्धकर्ता को क्रोध, यात्रा और जल्दबाजी से बचना चाहिए; ये तीन बातें भोजन करने वाले के लिए भी लागू होती हैं, इसमें कोई संदेह नहीं। विश्वदेव, पितृगण, मातृपक्ष के पितर और समस्त वंशज, जो श्राद्ध विधि से पोषित होते हैं, वे सब संतुष्ट होते हैं। पितरों का समूह सोम से पोषित होता है, और चंद्रमा योग का आधार है; अतः योगयुक्त श्राद्ध को प्रशंसा मिली है। यदि हजार ब्राह्मण भी उपस्थित हों, पर कोई योगी उनके सामने खड़ा हो, तो वह सभी को, यहाँ तक कि यजमान को भी, उद्धार कर देता है। यह मुझे सनत्कुमार ने पूर्वकाल में बताया था, और वायु ने भी, तथा देवताओं में शंभु ने भी। और ऋषियों के पुत्र मैत्रेय ने भी बताया; जैसा क्रम है, वैसे ही मैंने तुम्हें बताया है। यह सभी पुराणों में सामान्य पितृ-श्राद्ध विधि है; इस विधि को जानकर बंधन से मुक्त हो जाता है। इसी पर आश्रित होकर दृढ़ व्रत वाले ऋषियों ने मोक्ष प्राप्त किया है; अब तुम भी गौमुख मार्ग से इस प्रकार सर्वोत्तम बनो। हे द्विजों में श्रेष्ठ, तुम्हारी जिज्ञासा से मैंने श्रद्धा से यह विधि बताई; पितरों की पूजा कर, हरि का ध्यान करना चाहिए—इससे बढ़कर और क्या है? इस पितृ-श्राद्ध से बढ़कर कुछ नहीं, यह निश्चित है।