मथुरा क्षेत्र के पुण्य स्थल—गोपग्राम और मुक्तिकेश्वर—अत्यंत पावन माने गए हैं। ये सभी स्थल ‘विश्रांति’ अर्थात विश्राम स्थलों के रूप में प्रसिद्ध हैं। यहां श्रद्धालु पहले विधिपूर्वक देवताओं और पितरों का पूजन करते हैं, फिर मुख्य देवता की आराधना करते हैं। ऐसा करने से यात्रा सफल होती है और पुण्य की प्राप्ति होती है। जब कोई भक्त आपके आदेशानुसार मथुरा की यात्रा करता है, तो उसका यह तीर्थयात्रा अवश्य ही फलदायी होती है। विश्रांति तीर्थ में स्नान करके और पितरों को तर्पण अर्पित कर लेने के बाद, यात्री को सुमंगला नामक स्थान पर जाना चाहिए और वहां यात्रा की पूर्णता की कामना करनी चाहिए। वह प्रार्थना करता है कि आपकी कृपा से मेरी यह यात्रा सफल हो। फिर वह भक्त परिक्रमा करता है और वहां ठहरकर विश्राम करता है, जहां उसे पूर्ण सुरक्षा प्राप्त होती है। जब वह अपने नाम का चिह्न स्थापित करता है, तो उसे यात्रा का पूरा फल प्राप्त होता है। इसके पश्चात, यात्री को उस देवी के दर्शन के लिए जाना चाहिए, जिसे स्वयं श्रीकृष्ण ने प्रकट किया था। वहां सुख का निवास है और यह स्थान वरदान देने वाला है—यह श्रीकृष्ण के अद्भुत कर्मों का प्रतीक है। यहां प्रवेश करते समय दाहिनी ओर शुभ ध्वनि सुनाई देती है। जब श्रीकृष्ण को भय हुआ, तब उन्होंने चंडिका देवी का ध्यान किया। उनके दर्शन से, जो सब दुःखों का नाश करती हैं, मनुष्य सुखी हो जाता है। उत्तर दिशा में श्रीकृष्ण ने कंस के वध के लिए ही इस देवी को प्रकट किया था। इसके बाद, मल्लों को पराजित करने की इच्छा से, कृष्ण ने वज्रानन का ध्यान किया। श्रीकृष्ण ने अपनी मनोकामनाओं को पूर्ण किया और शुभता की प्रार्थना की, जो सभी पापों का नाश करती है और कल्याण देती है। वह सूर्यस्वरूप वरदाता देवता मथुरा वंश के स्वामी हैं। फिर कार्तिक शुक्ल नवमी को विधिपूर्वक परिक्रमा की जाती है। हर दिशा में, क्रमशः, जितनी दिशाएं हैं, सभी में यात्रा की जाती है। चाहे कोई ब्रह्महत्या करने वाला हो, मद्यपान करने वाला, चोर या व्रतभंग करने वाला—यदि वह मथुरा की परिक्रमा करता है, तो वह पापमुक्त हो जाता है। उसके दर्शन से अन्य लोग भी शुद्ध और रोगरहित हो जाते हैं। समस्त पापों से मुक्त होकर वे परम अवस्था को प्राप्त करते हैं। इसी प्रकार, ‘मथुरा परिक्रमा का प्रादुर्भाव’ नामक सोलहवां अध्याय पूर्ण होता है। इसके बाद देववन की महिमा का वर्णन है। जो लोग मोहवश धर्म से विमुख और ज्ञानहीन हो जाते हैं, वे भी पुण्य कर्मों के प्रभाव से नरक का दुःख भोगे बिना मुक्त हो जाते हैं। श्रीवराह भगवान कहते हैं—मथुरा नामक देवी, जो नरक के कष्ट का निवारण करती हैं, पापों का नाश करती हैं। जो लोग मथुरा में निवास करते हैं और तीर्थों की सेवा करते हैं, उनमें से जिन्होंने सौ पुण्यकर्म किए हैं, वे विशेष पुण्य के भागी होते हैं। इन पुण्य स्थलों में सबसे पहले मधुवन है, फिर तालवन। चौथा काम्यकवन है, जो वनों में श्रेष्ठ है। सातवां खदिरवन है, जो लोगों में प्रसिद्ध है। नवां लोहार्गलवन है, जो पापों का नाश करता है। ग्यारहवां भांडीरवन है और बारहवां वृंदकवन। जो साधक इन वनों की यात्रा क्रम से, इंद्रियों को वश में रखकर करते हैं, वे महान पुण्य प्राप्त करते हैं। इसी प्रकार, ‘देववन की महिमा’ नामक एकसठवां अध्याय पूर्ण होता है। अब चक्रतीर्थ की महिमा का वर्णन है। भगवान कहते हैं—अब मैं एक अन्य महान पुण्य क्षेत्र का वर्णन करता हूँ, सुनो हे पृथ्वी। इसका नाम महागृहदय है, जो जंबूद्वीप का आभूषण है।