यदि मैं फिर से लौटकर न आऊँ, तो मैं भी उन्हीं लोगों का भाग्य प्राप्त करूँगा जिन्होंने स्नान नहीं किया है। यदि मैं लौटकर न आऊँ, तो वही दशा मेरी भी होगी। बार-बार यही भावना उसके मन में थी—यदि मैं लौटकर न आऊँ, तो वही परिणाम मुझे भी मिलेगा। मैं भी उन्हीं का सा भाग्य प्राप्त करूँगा, यदि मैं वापस न आया। तभी उसने मधुर वचन कहे—“तुम शीघ्र जाओ, तुम्हें नमस्कार है।” वह बोला, “वह फिर से मेरे लिए गाएगा, क्योंकि वह मेरी भक्ति में स्थिर है।” तब ‘नारायण को नमस्कार’ कहते हुए वह चाण्डाल मुड़ गया। उसने निश्चय के साथ खड़े चाण्डाल से फिर मधुर वचन कहे। यह जानकर कि वह शवभक्षी है, उसने कहा, “तुम्हें यहाँ मरना नहीं चाहिए।” चाण्डाल ने कहा, “मेरा पहले ही राक्षस द्वारा खाए जाने का वचन हो चुका है।” तब कमलनयन भगवान ने उस चाण्डाल से कहा, “चाण्डाल, वहाँ मत जाओ, जहाँ वह पापी राक्षस है।” भगवान के इन वचनों को सुनकर भी वह चाण्डाल, अपने व्रत में दृढ़, बोला, “मैं आपके कहे अनुसार आचरण नहीं करूँगा। यह समस्त संसार सत्य में ही स्थित है; वंश भी सत्य में ही प्रतिष्ठित है। मैं कभी इसे छोड़कर असत्य नहीं बनूँगा।” इस प्रकार कहकर वह चाण्डाल भी सदा अपने सत्य व्रत में स्थिर रहा। वह बोला, “मैं आ गया हूँ, हे तेजस्वी! अब देर मत करो, मुझे खा लो। मेरी इन भुजाओं को जैसे चाहो वैसे खाओ। स्वयं को तृप्त करो; मेरे लिए जो वास्तव में कल्याणकारी हो, वही करो।” तब उसने चाण्डाल से फिर मधुर वचन कहे। उस चाण्डाल से, जो उचित आचरण से अनभिज्ञ था और जिसका मन उसी ओर झुका था, उसने प्रेमपूर्वक बात की। फिर उस ब्रह्मराक्षस से भी मधुर वचन कहे। “फिर भी, हे ब्रह्मराक्षस, सत्य सदा ही कहा जाना चाहिए।” उसने व्रतधारी चाण्डाल से फिर मधुर वचन कहे, “यदि तुम अपने जीवन की इच्छा रखते हो, तो मुझे मेरे गान का फल दो।” ब्रह्मराक्षस के ये वचन सुनकर चाण्डाल ने उत्तर दिया, “मैंने कह दिया है—मैं खाऊँगा—अब तुम मुझसे गान का कौन-सा फल चाहते हो?” ब्रह्मराक्षस बोला, “मुझे गान का केवल एक परम पुण्यफल दे दो।” राक्षस के इन वचनों को सुनकर, गान के पुण्य के लोभ से चाण्डाल बोला, “हे ब्रह्मराक्षस, मैं तुम्हें वह गान का फल नहीं दूँगा, जिसकी तुम इच्छा करते हो।” चाण्डाल के इन वचनों को सुनकर राक्षस ने फिर कहा, “इसी से मैं मुक्त हो गया हूँ—तुम्हारे गान के फल से।” यह सुनकर चाण्डाल आश्चर्यचकित होकर मधुर वचन कहने लगा। राक्षस ने बताया, “अपने कर्मों के दोष से ही मैंने राक्षस की योनि पाई है।” वह आगे कहता है, “यज्ञ के समय, यज्ञोपवीत-मंत्र से च्युत होकर भी मैं कर्मकाण्ड में लगा रहा। एक बार जब यज्ञ चल रहा था, भाग्य के प्रभाव से, पाँचवीं रात्रि को, जब अनुष्ठान पूर्ण नहीं हुआ था, तब उस दुष्कर्म के कारण मुझे राक्षसत्व की प्राप्ति हुई। वहाँ, उचित यज्ञोपवीत के बिना, मैंने पितरों का श्राद्ध किया था।