भगवान वराह के पावन उपदेशों में, भक्त जब ‘नारायणाय नमः’ का उच्चारण करता है, तब उसे एक विशेष मंत्र का स्मरण करना चाहिए। यह मंत्र इस प्रकार है—‘परम भागवत शास्त्र ही कान है; अग्नि और द्विजजन मुख हैं; अश्विनीकुमार नासिका हैं; चंद्रमा और सूर्य नेत्र हैं; मुख चंद्रमा के समान है; और अंग संसार के प्रधान तत्त्व हैं। इस दर्पण को देखो, इस रूप को देखो।’ जो व्यक्ति इस विधि से मेरी पूजा में मन लगाता है, वह मेरे अनुष्ठान का सच्चा भक्त कहलाता है। हे पृथ्वी, इसी मंत्र से विधिपूर्वक अर्पण करना चाहिए। इसी प्रकार, वराह पुराण का ‘कंकताञ्जन दर्पण’ नामक एक सौ अट्ठाईसवाँ अध्याय पूर्ण होता है। अब, चारों वर्णों के दीक्षा-विधि का वर्णन आरंभ होता है। जब कोई भक्त मेरे अनुष्ठान में मन लगाकर स्वयं को अलंकृत करता है, तब पृथ्वी ने दोनों हाथ जोड़कर सिर पर रखते हुए पुनः निवेदन किया—‘हे प्रभु, यह परम रहस्य अपने भक्तों के लिए प्रकट कीजिए। उस पावन, कल्याणमयी भगवती का वर्णन कीजिए, जिनका आचरण आपके द्वारा निर्धारित है।’ तब भगवान वराह ने पृथ्वी से कहा—‘हे माधवी, तुमने मुझसे सत्य पूछ लिया है, इसलिए मैं वही उत्तर दूँगा जो पुण्यात्मा राजाओं को ज्ञात है। श्रेष्ठ भागवतों को विधिपूर्वक परम संध्या-पूजा करनी चाहिए। एक क्षण के लिए ध्यानस्थ होकर यह मंत्र जपना चाहिए। मंत्रों में यह सर्वोच्च है; तपों में यह महान् है; और रहस्यों में यह परम है। इसे कभी भी अदीक्षित या बिना यज्ञोपवीत वाले को नहीं देना चाहिए। अब मैं तुम्हें एक और रहस्य बताता हूँ—सुनो। मेरे अनुष्ठान के उपरांत, उत्तम दीपक लेकर यह मंत्र बोलो—‘ॐ, कृपा और शक्ति के स्वामी, भगवान विष्णु को नमस्कार। सभी देवता अग्नि में स्थित हैं; अतः हे अग्नि, तुम अपनी ही प्रभा से प्रकाशित हो। इस मंत्र की शक्ति से मैं शीघ्र ही मोक्ष के लिए ऊपर उठ जाऊँ। हे देव, इस दीपक को, जो साक्षात् मंत्रमय है, स्वीकार करो और यह कार्य निष्फल न हो। इससे पितर और पूर्वज मुक्त हो जाते हैं।’ अब मैं तुम्हें एक और ऐसा कार्य बताऊँगा, जिससे संसार को सुख प्राप्त होता है।’ फिर पृथ्वी ने पूछा—‘हे प्रभु, आपके ललाट पर तिलक किस मंत्र से लगाया जाए?’ भगवान बोले—‘मंत्र है: “हे वासुदेव, आपके द्वारा जो मुख का श्रृंगार मुझे प्राप्त हुआ है, उसका ध्यान करो।” हे पृथ्वी, इसी मंत्र से मेरे ललाट पर चित्रित तिलक लगाना चाहिए।’ फिर पुष्प अर्पण के लिए मंत्र है—‘हे प्रभु, ये पुष्प शुभता के लिए अर्पित हैं; आप सबको शुभ करें। आपके द्वारा ये उत्पन्न हुए हैं और मंगल के लिए स्वीकारे गए हैं। स्वाहा।’ पुष्प चढ़ाने के बाद धूप भी अर्पित करनी चाहिए। ‘नारायणाय नमः’ का उच्चारण कर, अगला मंत्र बोला जाता है। ‘हे निष्पापे, इस धूप से तुम्हारा अर्पण शुद्ध हुआ।’ ‘मेरी यह धूप स्वीकार करो, जो समस्त संसार-सागर से मुक्ति देने वाली है।’ ‘जैसे यह अर्पित होती है, वैसे ही मैं इसे स्वीकार करता हूँ और अपने भक्तों को आनंद देता हूँ।’ फिर, जब दीपक को घुटने पर रखा जाता है, तब यह मंत्र बोला जाता है—‘भगवान विष्णु को नमस्कार, जो प्रकाशमय और शुभ हैं; सभी देवता अग्नि में स्थित हैं।’ और फिर—‘हे प्रभु, इस प्रकाशमान दीपक को स्वीकार करें, जो संसार-सागर से मुक्ति देने वाला है।’ जो भी इस विधि से दीप अर्पित करता है, मैं उसे यथायोग्य बना देता हूँ। नारायण के इन वचनों को सुनकर वसुंधरा आश्चर्यचकित हो उठी। उसने कहा—‘हे प्रभु, मैंने सुना है कि आपके भक्त आपके अनुष्ठानों में निष्ठावान रहते हैं। किन पात्रों में आपके द्वारा निर्धारित यह कार्य किया जाए?’ पृथ्वी के इन शब्दों को सुनकर भगवान ने उत्तर दिया—‘मैं तुम्हें वे बातें बताता हूँ, जो तुमने मुझसे पहले पूछी थीं। यहाँ के सभी पात्रों को त्यागकर, तांबा मुझे प्रिय है।’ पृथ्वी ने मधुर वचनों से जनार्दन, जगन्नाथ की स्तुति की। तब, पृथ्वी के वचनों को सुनकर वह अनादि और अजेय प्रभु बोले—‘हे निष्पापे, अब मैं तुम्हें सत्यपूर्वक समझाता हूँ। हे माधवी, आरंभ में सात हजार युग थे। पूर्वकाल में, हे कमलनयनी, एक महान् असुर था—गुडाकेश। उसने चौदह वर्षों तक मेरी आराधना की। उसकी कठोर तपस्या और दृढ़ संकल्प से मैं प्रसन्न हुआ।’ ‘हे देवी, मैंने उसके आश्रम को देखा और कुछ शुभ वचन सुने। चार भुजाओं वाला मैं, अपने कर्तव्यों में लीन था, और उसे देखकर हर्षित होकर बोला—“हे गुडाकेश, सौभाग्यशाली, बताओ—मैं तुम्हारे लिए क्या करूँ?”’ ‘जो भी तुमने मन, वचन या कर्म से चाहा है, वह सब कहो।’ मेरे वचन सुनकर गुडाकेश ने कहा—‘यदि आप मुझसे सचमुच प्रसन्न हैं, हे प्रभु, अपने अंतःकरण से—तो मैं चाहता हूँ कि आप स्वयं अपने चक्र से मुझे वध करें, हे केशव।’ इस प्रकार, भगवान के पावन संवादों और विधियों के अनुसार, भक्तों के लिए पूजा-विधान और उनके रहस्य पृथ्वी माता को समझाए गए।