जब गुरु ने केवल अपने शिष्य को देखा, तो उन्होंने जलपात्र उठा लिया। विष्णु की कृपा से शिष्य को सिद्धि प्राप्त हुई; दीक्षा और जलपात्र भी प्राप्त हो गया। इसके बाद गुरु ने मुखोद्गार किया, और शिष्य को विधिवत दीक्षा दी। यदि मैं बार-बार नीचे गिरकर भटकता रहूं, तब भी गुरु और विष्णु की दीक्षा प्राप्त होती है। इसी मंत्र के साथ मुखोद्गार करना चाहिए। इस प्रकार शिष्य को वस्त्र प्राप्त होता है; और जलपात्र भी लेना चाहिए। फिर गुरु ने कहा: "सुगंधित द्रव्यों के पात्र, सभी प्रिय सुगंध ले लो।" जब शिष्य मधुपर्क लेता है, तो वह यह मंत्र उच्चारित करता है। इसके बाद, शिष्य गुरु के चरण पकड़कर उन्हें प्रसन्न करने का प्रयास करता है; गुरु की आज्ञा को हृदय में रखते हुए वह यह मंत्र बोलता है: "सभी भक्त मेरी बात सुनें, और मेरे गुरु ने मेरी सभी इच्छाएँ पूर्ण कर दी हैं।" इस शास्त्र में पृथ्वी पर ब्राह्मण की दीक्षा इसी प्रकार बताई गई है। हे पृथ्वी, इसी विधि से दीक्षा करनी चाहिए। यही श्री वराह पुराण का एक सौ सत्ताईसवाँ अध्याय है, जिसका नाम है 'ब्राह्मण दीक्षा सूत्र'। अब मैं क्षत्रिय के लिए दर्पण, अंजन और कंठबंधन की विधि बताता हूँ; सुनो हे पृथ्वी। पूर्व मंत्र के साथ ही क्षत्रिय की दीक्षा करनी चाहिए। सभी सामग्री लानी चाहिए, केवल एक को छोड़कर। दीक्षा में पलाश की छड़ी का उपयोग नहीं करना चाहिए। इसके स्थान पर अश्वत्थ की छड़ी को दीक्षा में लेना चाहिए। मैंने जो कहा है, और पूर्व में जो बताया है, वह सब करना चाहिए। मेरे चरण पकड़कर यह मंत्र बोलना चाहिए: "हे विष्णु, मैंने सभी शस्त्र त्याग दिए हैं, और क्षत्रिय कर्तव्यों को भी छोड़ दिया है।" ऐसा कहकर क्षत्रिय गुरु के पास रहता है। फिर यह मंत्र बोलता है: "हे देवों के देव, मैं शस्त्र नहीं छूता, न ही किसी की निंदा करता हूँ, हे प्रभु।" इसके बाद, वहाँ उपस्थित सभी वस्तुओं की पूजा करनी चाहिए। फिर, पूर्व निर्देशानुसार, भूमि पर भोजन अर्पित करना चाहिए। हे देवी, यही क्षत्रिय की दीक्षा है, जो संसार से मुक्ति देती है। अब मैं वैश्य की दीक्षा बताता हूँ; सुनो, हे सुंदरि, इसका सत्य। वैश्य अपने कर्तव्यों को छोड़कर मेरी सेवा में लग जाता है। मैंने पहले जो कुछ बताया है, वह सब वहाँ एकत्र करना चाहिए। सबसे पहले, स्थान को गोबर से लीपना चाहिए, जैसा पहले किया गया था। दंतधावन के लिए उदुम्बर की छड़ी लेकर उसे दाहिने हाथ में रखना चाहिए। घुटनों से भूमि छूकर यह मंत्र बोलना चाहिए: "मैं, वैश्य, आपके पास आया हूँ; सभी वैश्य कर्तव्यों और संबंधों को त्याग दिया है।" ऐसा कहकर वह भी मेरी सेवा में लग जाता है। कृषि, पशुपालन और व्यापार—खरीद-बिक्री—सब छोड़कर, देवताओं और भगवताओं को सामने प्रणाम करता है। इस प्रकार वे वैश्य, जो मेरी राह पर चलते हैं, उनकी दीक्षा होती है। अब, हे श्रेष्ठ महिला, मैं शूद्र की दीक्षा बताता हूँ, जो मेरी भक्ति में है। शूद्र को दीक्षा की इच्छा हो तो ये विधियाँ शीघ्र करनी चाहिए। फिर, हे देवी, उसे आठ हाथ की लंबाई तक अभिषेक करके आगे ले जाना चाहिए।