वह देवी, जो पवित्रों में सबसे पवित्र है, और सभी शुभ वस्तुओं में सबसे अधिक शुभ है, वही तपों में सर्वोच्च, व्रतों में सर्वश्रेष्ठ मानी जाती है। पृथ्वी पर जितने भी तीर्थ स्थल और गुप्त स्थान हैं, वे सब उसी की महिमा से प्रकाशित होते हैं। द्विज जन, प्रातः और सायं काल में, अग्निहोत्र की आहुति विभिन्न मंत्रों के साथ देते हैं। इन श्रेष्ठ द्विजों को सूर्य के समान चमकते हुए विमान में चढ़ने का सौभाग्य प्राप्त होता है। पीली गौ, जिसकी आंखें लाल-भूरी हैं, सूर्य के समान सुख प्रदान करती है। पूर्व में वर्णित वे पीली गाएं, जिनमें सभी शुभ लक्षण हैं, तीर्थों के संगम पर प्रशंसा पाती हैं और वे सभी पापों का नाश करती हैं। इसी प्रकार, अग्नि से उत्पन्न और सुवर्णा नामक देवी का भी उल्लेख किया गया है। जो पतित है, उसे सबसे नीच समझा जाता है, जैसे चांडाल। ऐसे लोगों से दूर रहना चाहिए, जैसे यज्ञ में कुत्तों को दूर रखा जाता है। वे शूद्र जो पापकर्म में लगे हैं, उनसे न बात करनी चाहिए, न उनका संग स्वीकार करना चाहिए। वे पृथ्वी की मल खाने वाले होते हैं और दीर्घकाल तक मलभक्षी के रूप में जन्म लेते हैं। अब सुनो, ऐसे शूद्रों की गति क्या होती है—वे रौरव नामक भयानक नरक में सौ करोड़ वर्षों तक रहते हैं। कुत्ते के गर्भ से निकलकर वे फिर मल खाने वाले कीड़े बन जाते हैं, बार-बार जन्म लेते हैं, किंतु मुक्ति नहीं पाते। तब से उनके पूर्वज भी अपवित्रों में निवास करते हैं। पृथ्वी पर ब्राह्मणों को ऐसे लोगों से सदैव दूर रहना चाहिए। ब्राह्मण को प्राजापत्य प्रायश्चित करना चाहिए; इससे वह शुद्ध हो जाता है। लाखों दान देने से भी क्या लाभ, जब गौदान सर्वोपरि है। गौ को उसके प्रसव के समय दान देने की प्रतीक्षा करनी चाहिए। जब बछड़े का मुख गर्भ के द्वार पर दिखाई दे, तब गौ का दान करना श्रेष्ठ है। हे पृथ्वी, जितने बाल उस गौ और उसके बछड़े के शरीर पर हैं, उतने ही पुण्य फल प्राप्त होते हैं। जो सदैव पीली गौ का दान करते हैं, वे ब्रह्मलोक में सदा निवास करते हैं। ब्राह्मण के हाथ में सोना या चांदी रखकर, उसमें जल डालकर, शुद्ध वाणी से मंत्रोच्चारण करना चाहिए। इस प्रकार दी गई भूमि रत्नों से भर जाती है—इसमें कोई संदेह नहीं। पितरों को प्रसन्न करके, दाता विष्णु के परम धाम को प्राप्त करता है। जो व्यक्ति महान पापों से ग्रस्त है, ब्राह्मणों को धोखा देता है, वह भी गौदान से शुद्ध हो जाता है। उस दिन उसका भोजन दूध-चावल या केवल दूध होना चाहिए। उसके लिए पचास का आधा, और फिर उसका आधा—इस विधि को स्वीकार किया जाता है, जिससे दोनों ओर शांति हो। 'हे गौ, मैं तुम्हें विशेष रूप से अपने कुल के कल्याण हेतु स्वीकार करता हूँ।' 'मेरे लिए सदा मंगल हो—हे रुद्रांगिनी, नमः, नमः!' इस प्रकार उच्चारण कर, 'किसने दिया? किसके लिए दिया?'—हे पृथ्वी—पूछा जाता है। जो गौ को उसके जन्म के समय दान करता है, हे पृथ्वी, उसे चंद्रमा के समान मुख वाली, पिघले हुए सोने के रंग वाली गौ कहा जाता है।