एक बार एक जख्मी वराह, जो भाले से घायल था, मेरे आश्रम में आया। उस समय मैं किसी निर्णय पर नहीं पहुँच सका, किंतु कुछ क्षण बाद मेरे मन में एक विचार उत्पन्न हुआ। मेरी दृष्टि चलायमान प्राणियों पर स्थिर थी, मेरी जिह्वा बोलने को आतुर थी, और मैं उस वस्तु की इच्छा कर रहा था, जो मुझसे छूट चुकी थी। फिर मैंने देवों के स्वामी को अपने सामने देखा और कहा—“हे प्रभु! पृथ्वी पर इससे बड़ा कोई वरदान नहीं कि मैंने आपको साक्षात देखा है।” उसके बाद मैंने दूसरा वरदान माँगा—“मुझे मुक्ति प्राप्त हो, यही मेरी अभिलाषा है।” तब वह देवता अदृश्य हो गए और वहीं स्थित रहे, जैसे वे विदा हो गए हों। जब तक वह महान ऋषि उस पवित्र स्थान में रहे, उनका उद्देश्य पूर्ण हो चुका था। फिर उन्होंने पुण्य स्थानों के दर्शन के लिए पृथ्वी की परिक्रमा की। वहां पहुँचकर उन्होंने पाद्य, आचमन और गौदान जैसे विधिपूर्वक कृत्य किए और आसन ग्रहण किया। उसी समय, उनके समक्ष हाथ जोड़कर विनीत भाव से खड़े शिष्य से वे बोले—“वत्स, तुम्हें तपस्या से सिद्धि प्राप्त हुई है; तुम ब्रह्म के साथ एक हो गए हो, हे पुण्यात्मा!” अब तुम्हारे आत्मा सहित मोक्ष का समय आ गया है। वहाँ पहुँचने के बाद फिर जन्म नहीं होता—इसमें कोई संदेह नहीं। दोनों ने भगवान नारायण का ध्यान करते हुए उसी शरीर में लीन होकर परमधाम प्राप्त किया। जो कोई इस कथा को सुनता है या सुनाता है, वह इच्छित फल को प्राप्त करता है। अब मैं तिल-गाय की महिमा बताता हूँ। वही माया, जो ब्रह्मा के शरीर से, अव्यक्त उत्पन्न हुई थी, वही देवताओं का कार्य सिद्ध करने के लिए देवी नन्दा बन जाती है। हे प्रभु, मुझे इसका वैष्णव तात्पर्य समझाइए: यह कैसे है कि गंगा देवी, जो शंकर की प्रिया हैं, संसार के कल्याण के लिए हैं? कभी-कभी कुछ दान दिया जा सकता है; सर्वज्ञ स्वयं अपने स्थान को जानता है। फिर महिष नामक महान असुर का वध किया गया। या फिर, ज्ञान की वह शक्ति ही महिष है, जो अज्ञान के रूप में प्रकट होती है। रूप के क्षेत्र में यह कथा के समान है; निराकार में, वह हृदय में एकरूप होकर स्थित होती है। अब, हे देवी, मुझसे पाँच महापापों के नाश के विषय में सुनो। इस जीवन में जो व्यक्ति दरिद्रता, रोग, कुष्ठ आदि से पीड़ित है—उसके लिए तुरंत धन, दीर्घायु, संपत्ति, पुत्र और सुख की प्राप्ति होती है। जो पुरुष भगवान नारायण को विधिपूर्वक दर्शन करता है—विशेषकर कार्तिक मास के शुक्ल पक्ष की द्वादशी को, या संक्रांति, या चंद्र-सूर्य ग्रहण के समय—उसके लिए तत्काल संतोष उत्पन्न होता है और पापों का नाश हो जाता है। जब यह निकट जान पड़े, तो उसे हृदय में स्थिर कर लेना चाहिए। एक वर्ष तक, उन्हें गुरु की वैसी ही अविचल भक्ति करनी चाहिए, जैसी विष्णु के प्रति होती है। हे प्रभु, आपकी कृपा से संसार सागर का पार उतरना संभव है। इस प्रकार, बुद्धिमान व्यक्ति गुरु की पूजा करता है, जैसे वह विष्णु के समक्ष खड़ा हो। दूध देने वाले वृक्ष की दातून लेकर, मंत्र के साथ, वह आगे बढ़ता है। स्वप्न देखने के बाद, विवेकी व्यक्ति उन्हें गुरु के समक्ष कहता है। एकादशी का व्रत कर, स्नान करके, उसे मंदिर जाना चाहिए। विभिन्न चिह्नों और विधि के अनुसार भूमि को चिह्नित करें, या आठ पंखुड़ियों वाले कमल का चित्र बनाकर, ज्ञानी व्यक्ति उसे दिखाए। वर्णमाला के क्रम से, वह शिष्यों को पुष्प लेकर प्रवेश कराए। फिर, पूर्व दिशा में, जैसा विधान है, सबसे पहले देवता की पूजा करे। उसी प्रकार, दक्षिण-पूर्व और दक्षिण-पश्चिम दिशा में भी, वह निरृति को स्थापित करे।