वराहपुराणम्

हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, अब तक मेरु पर्वत के समीप स्थित विविध आन्तरिक घाटियों का विस्तारपूर्वक और क्रम से वर्णन किया गया। अब मैं तुम्हें दक्षिण दिशा में स्थित पर्वतों की घाटियों का वर्णन करता हूँ, जहाँ सिद्ध पुरुष निवास करते हैं। शिशिर और पतंग पर्वतों के मध्य में एक श्वेत भूमि है, जहाँ लताओं के पत्ते झड़ चुके हैं और वृक्ष बहुत कम हैं। इक्षुक्षेप शिखर पर, जो वृक्षों से सुशोभित है, एक मनोहर औदुम्बर (अंजीर) का उपवन है, जिसमें पक्षियों के झुंड सदैव विचरण करते हैं। उस उपवन में फल इतने विशाल और आकर्षक हैं, मानो बड़े कछुए हों। वहाँ कई नदियाँ निर्मल और मधुर जल से प्रवाहित होती हैं। वहीं कर्दम प्रजापति का आश्रम है, जो अनेक ऋषियों से भरा रहता है। वह वन पूर्ण रूप से गोलाकार है, जिसकी परिधि सौ योजन है। इसी प्रकार, ताम्राभ और पतंग पर्वतों के मध्य एक विशाल सरोवर है, जो सौ योजन चौड़ा और दोगुना लंबा है। उसके चारों ओर नवसूर्य के समान कमल खिले हैं, जिनकी पंखुड़ियाँ असंख्य हैं। वहाँ अनेक सिद्ध और गन्धर्व निवास करते हैं। उस सरोवर के बीचों-बीच एक महान शिखर है, जो सौ योजन लंबा और तीस योजन चौड़ा है, और वह अनेक रत्नों और मणियों से अलंकृत है। उसकी चोटी पर रत्नों से बने द्वार और तोरणों से युक्त एक भव्य राजपथ है। वहाँ विद्याधरों की महान नगरी है, जहाँ विद्याधरराज पुलोम अपने एक लाख अनुयायियों के साथ निवास करते हैं। इसी प्रकार, विखाका और श्वेत पर्वतों के बीच एक सरोवर है, जिसके पूर्वी तट पर एक विशाल आम्रवन है। उसमें स्वर्णवर्ण के, अत्यंत सुगंधित और बड़े घड़े के आकार के आम लगे रहते हैं। वहाँ देवता और गन्धर्व निवास करते हैं। सुमुल और वसुधारा पर्वतों के बीच तीस योजन चौड़ी और पचास योजन लंबी भूमि है, जिसे बिल्वस्थली कहा जाता है। वहाँ प्रवाल के समान फल होते हैं, और उनके गिरने से भूमि सिक्त हो जाती है। वहाँ गुप्त रूप से रहने वाले जीव बिल्व फल खाते हैं। इसी प्रकार, वसुधारा और रत्नधारा पर्वतों के बीच एक सुगंधित किंशुकवन है, जो सदैव पुष्पित रहता है। उसकी चौड़ाई तीस योजन और लंबाई सौ योजन है, और उसकी सुगंध सौ योजन तक फैलती है। वहाँ सिद्ध पुरुष निवास करते हैं, और जल भी उपलब्ध है। वहीं आदित्य का महान निवास है। प्रत्येक मास सूर्यदेव, प्रजापति, वहाँ अवतीर्ण होते हैं, और देवता आदि उन्हें काल के स्रष्टा के रूप में पूजते हैं। इसी प्रकार, पंचकूट और कैलास के बीच एक भूमि है, जो एक हजार योजन लंबी और सौ योजन चौड़ी है। वह भूमि हंस के समान श्वेत, सामान्य जनों के लिए अगम्य, और स्वर्ग तक जाने वाली सीढ़ी के समान प्रतीत होती है। अब मैं पश्चिम दिशा की घाटियों का वर्णन करता हूँ। सुपार्श्व और शिखि पर्वतों के बीच सौ योजन का क्षेत्र है, जो पथरीला, सदैव उष्ण और स्पर्श के लिए कठिन है। उसके मध्य में एक गोलाकार क्षेत्र है, जिसकी चौड़ाई तीस योजन है—वह अग्नि का निवास है। वहाँ दिव्य संवार्तक अग्नि, जो लोकों का संहार करती है, बिना ईंधन के सदा प्रज्वलित रहती है। कुमुद और अंजन पर्वतों के बीच सौ योजन चौड़ी भूमि है, जिसे अतुलुंगस्थली कहते हैं। वह सब प्राणियों के लिए अगम्य है, और वहाँ पीले फलों से ढका क्षेत्र है। वहाँ सिद्धों द्वारा पूजित एक पवित्र सरोवर और बृहस्पति का वन है। इसी प्रकार, पीले और श्वेत पर्वतों के बीच एक विशाल घाटी है, जो सैकड़ों योजन लंबी है, कमलों से सुसज्जित और भ्रमरों की गूंज से गुंजायमान है। वहीं भगवान विष्णु का परम निवास है। इसी प्रकार, महान श्वेत और पीले पर्वतों के बीच एक पथरीला क्षेत्र है, जिसकी चौड़ाई तीस योजन और लंबाई नब्बे योजन है, जहाँ वृक्ष नहीं हैं। वहाँ एक निर्मल सरोवर है, जिसके किनारे वृक्ष और स्थल-कमल हैं, अनेक प्रकार के कमलों से अलंकृत। उसके मध्य में एक महान वटवृक्ष है, जिसकी चौड़ाई पाँच योजन है। वहीं नील वस्त्रधारी महेश्वर निवास करते हैं, जिन्हें यक्ष आदि पूजते हैं। सहस्रशिखर और कुमुद पर्वतों के बीच एक शिखर है, जो पचास योजन लंबा और बीस योजन चौड़ा है, और इक्षुक्षेप के समान ऊँचा है, जहाँ अनेक पक्षी रहते हैं, विविध फलों और मधुर रस से युक्त है। वहाँ इन्द्र का महान आश्रम है, जो दिव्य संकल्प से निर्मित है। शंखकूट और ऋषभ पर्वतों के बीच एक रमणीय भूमि है, जिसे पुरुषस्थली कहा जाता है, जो कई योजन लंबी है और सुगंधित कंकोलक फलों से युक्त है, जो बिल्व के समान बड़े होते हैं। वहाँ मतवाले गजराज आदि रहते हैं। इसी प्रकार, कपिंजल और नाग पर्वतों के बीच दो सौ योजन लंबी-चौड़ी भूमि है, जो विभिन्न वनों से अलंकृत है, अंगूर और खजूर के गुच्छों से युक्त, अनेक वृक्षों और लताओं से भरी, और अनेक सरोवरों से सुसज्जित है। पुष्कर और महामेघ पर्वतों के बीच साठ योजन चौड़ी और सौ योजन लंबी भूमि है, जो हथेली के समान समतल है, वृक्ष-लताओं से रहित है। उसकी ओर चार बड़े वन और सरोवर हैं, प्रत्येक कई योजन में फैले हैं। यहाँ दस, पाँच, सात, आठ, तीस और बीस योजन के क्षेत्र और घाटियाँ हैं, जिनमें से कुछ पर्वतों के विनाश के कारण अत्यंत भयानक हैं। अब मैं पर्वतों पर स्थित देवताओं के निवासों का वर्णन करता हूँ। शांत नामक पर्वत पर महेन्द्र का क्रीड़ास्थल है, जहाँ इंद्र का पारिजात वन है। उसके पूर्व में कुंजर नामक पर्वत है, जहाँ दानवों के आठ प्राचीन नगर हैं। श्रेष्ठ वज्रक पर्वत पर राक्षसों के प्राचीन नगर हैं, जिन्हें नीलक और रूप बदलने वाले कहा जाता है। महान महींल पर्वत पर विद्याधरों के नगर हैं, और वहाँ किन्नरों के पंद्रह हजार प्रसिद्ध नगर हैं। वहाँ देवदत्त और चंद्र जैसे किन्नरराजा निवास करते हैं। ये नगर स्वर्ण निर्मित हैं, जिनके प्रवेशद्वार भूमिगत हैं। श्रेष्ठ चंद्रदय पर्वत पर नागों का निवास है, जिनके प्रवेशद्वार गुफाओं में स्थित हैं, और दानवों के स्वामी अपने-अपने क्षेत्रों में प्रतिष्ठित हैं। वेणुमती पर्वत पर विद्याधरों के तीन नगर हैं, प्रत्येक सौ योजन चौड़े-लंबे हैं। वहाँ उलूकरोम और महावेत्र विद्याधरराज निवास करते हैं। प्रत्येक पर्वत पर गरुड़ स्वयं उपस्थित हैं। श्रेष्ठ कुंजर पर्वत पर पशुपति सदा निवास करते हैं। वहीं महादेव, वृषध्वज, शंकर, श्रेष्ठ योगी, अनंत गणों के स्वामी, आदि पुरुष प्रतिष्ठित हैं। वसुधारा पर्वत पर वसुओं और पुष्पधारियों का निवास है। वसुधारा और रत्नधारा की चोटियों पर वसुओं और सप्तर्षियों के आठ और सात प्राचीन नगर हैं। श्रेष्ठ एकश्रृंग पर्वत पर प्रजापति ब्रह्मा का आसन है। गजपर्वत पर देवी स्वयं पंचमहाभूतों से घिरी रहती हैं। श्रेष्ठ वसुधारा पर्वत पर मुनियों, सिद्धों और विद्याधरों का निवास है। वहाँ चौरासी अन्य नगर भी हैं, जिनके विशाल प्राचीर और द्वार हैं। अनेकपर्वत नामक पर्वत पर युद्धकुशल गन्धर्व निवास करते हैं, जिनके स्वामी राजा-राजैकपिंगल हैं। पंचकूट और शतशृंग पर्वतों पर सुर, राक्षस और दानवों के नगर हैं, और यक्षों के सौ नगर हैं। ताम्राभ पर्वत पर तक्षक का सौ नगरों वाला नगर है। विशाखा पर्वत पर गुह का निवास है। श्रेष्ठ श्वेतोदय पर्वत पर गन्धर्वों का महल है। हरिकूट पर भगवान हरि हैं। कुमुद पर्वत पर किन्नरों का निवास है। अंजन पर्वत पर महानाग हैं। सहस्रशिखर पर्वत पर दैत्यों का निवास है, जो कर्म में उग्र हैं। वहाँ हेममालियों के हजार प्राचीन नगर हैं। मुकुट पर्वत के पंख पर चार निवास हैं। इस प्रकार मेरु पर्वत के पर्वतों पर देवताओं के निवास हैं। सीमांत पर्वत देवकूट पर नगरों की रचना है। वहाँ से सौ योजन की दूरी पर गरुड़ का जन्मस्थान है। वहाँ सात गन्धर्व नगर हैं, प्रत्येक तीस योजन चौड़ा और चालीस योजन लंबा है। वहाँ के गन्धर्वों को आग्नेय कहा जाता है, वे अत्यंत शक्तिशाली हैं। वहाँ सिम्हिकेयों का नगर भी है, तीस योजन परिधि वाला। देवकूट पर दिव्य ऋषियों के कर्म देखे जाते हैं, और कालकेयों का नगर भी वहीं है। दक्षिणी आन्तरिक ढलान पर सूनन नामक नगर है, जो तीस योजन चौड़ा और बासठ योजन लंबा है, और रूप बदलने वालों का निवास है। हेमकूट के मध्य में महादेव का वटवृक्ष है। अब कैलास का वर्णन है। कैलास की ढलान पर सौ योजन लंबा क्षेत्र है, जो लोकमालाओं से विभूषित है। उसके मध्य में एक सभा है, जिसमें तटपुष्कर नामक दिव्य महल है। वह धनदा (कुबेर) का निवास है। वहाँ पद्म, महापद्म, मकर, कच्छप, कुमुद, शंख, नील, नंद और महानिधि नामक महान निधियाँ रहती हैं। वहाँ चंद्र आदि लोकपालों का निवास है। मंदाकिनी नदी वहाँ प्रवाहित है, साथ ही कनकमंडा और मंदा नामक अन्य नदियाँ भी हैं। उसके पूर्व में दस गन्धर्व नगर हैं, प्रत्येक सौ योजन लंबा और तीस योजन चौड़ा, जिनके राजा शकुबाहुहरिकेश और चित्रसेन आदि हैं। पश्चिमी शिखर पर चालीस यक्ष नगर हैं, प्रत्येक अस्सी योजन लंबा और चालीस योजन चौड़ा, जिनके नेता महामाली, सूनत्र और चक्र हैं। दक्षिणी ओर कुंजदरी की गुफाओं में किन्नरों के सौ नगर हैं, जो समुद्र तक फैले हैं, जिनके सौ राजा ड्रम और सुग्रीव आदि हैं। वहीं रुद्र और उमा का विवाह हुआ था। गौरी ने तप किया, और रुद्र ने शिकारी रूप में वहाँ निवास किया। वहीं सोम और शंकर ने मिलकर जम्बूद्वीप का अवलोकन किया। वहीं उमा का उपवन है, जिसे किन्नर और गन्धर्व गाते हैं, जहाँ महेश्वर ने अर्धनारीश्वर रूप प्राप्त किया। वहीं कार्तिकेय का शरद्वन है। पुष्प और चित्रकौंच के बीच कार्तिकेय का अभिषेक हुआ, और उसकी पूर्वी ढलान पर सिद्ध ऋषियों का निवास स्थान है, जिसे कालापग्राम कहते हैं। वहाँ मार्कण्डेय, वशिष्ठ, पराशर, नल, विश्वामित्र, उद्दालक आदि महान ऋषियों के हजारों आश्रम हैं। अब पश्चिम दिशा के पर्वतपति निषध का वर्णन सुनो। उसकी मध्य शिखर पर विष्णु और महादेव का निवास है। उसकी उत्तरी ढलान पर लंबा नामक राक्षसों का नगर है, जो तीस योजन चौड़ा है। दक्षिणी ओर भूमिगत नगर है। प्रभेदक के पश्चिम में देवताओं, दानवों और सिद्धों के प्राचीन नगर हैं। उस पर्वत की चोटी पर महान सोमशिला है, जहाँ पूर्णिमा के दिन सोम स्वयं अवतरित होते हैं। उसकी उत्तरी ओर त्रिकूट है, जहाँ कभी-कभी ब्रह्मा निवास करते हैं। वहीं अग्नि का स्थान भी है, जहाँ देवता मूर्तिमान रूप में अग्नि की पूजा करते हैं। अब मैं नदियों के प्रवाह का वर्णन करता हूँ। आकाश-सागर से एक दिव्य नदी उत्पन्न होती है, जिसे गगनगंगा कहते हैं। यह नदी सदैव इन्द्र के हाथी द्वारा उद्वेलित रहती है, और चौरासी हजार योजन की ऊँचाई तक उठती है। मेरु शिखरों के किनारे से यह चार धाराओं में विभक्त होती है, और साठ हजार योजन की ऊँचाई से बिना किसी आधार के गिरती है। फिर मेरु की परिक्रमा कर चारों दिशाओं में जाती है—सीता, अलकनंदा, चक्षुभद्रा आदि नाम से। ये नदियाँ असंख्य पर्वतों को चीरती हुई पृथ्वी पर पहुँचती हैं, और गंगा कहलाती हैं। गंधमादन पर्वत के पास अमरगंडिका नामक नदी है, जो इकतीस हजार योजन लंबी और चार सौ योजन चौड़ी है। वहाँ केतु-माल प्रदेश के लोग रहते हैं—पुरुष श्यामवर्ण व बलशाली, स्त्रियाँ कमलवर्ण और सुंदर। वहाँ विशाल कटहल के वृक्ष हैं। वहाँ के राजा ब्रह्मा के पुत्र हैं। वहाँ के कुंओं के जल से लोग दस हजार वर्ष तक जीते हैं, न वृद्ध होते हैं, न रोगी। माल्यवत पर्वत के पूर्व में पूर्वगंडिका है, जो एक हजार योजन लंबी है। वहाँ भद्राश्व लोग और भद्रसाल वन हैं। वहाँ के पुरुष श्वेत, स्त्रियाँ कुमुदवर्ण की हैं, और उनकी आयु दस हजार वर्ष है। वहाँ पाँच कुलपर्वत हैं—शैलवर्ण, मालाख्य, कोरज, त्रिपर्ण और नील। वहाँ के निवासी उन्हीं पर्वतों के नाम से जाने जाते हैं। वे सीता, सुवाहिनी, हंसवती, कासा, महाचक्र, चंद्रवती, कावेरी, सुरसा, शाखवती, इंद्रवती, अंगारवाहिनी, हरितोया, सोमवर्ता, शतह्रदा, वनमाला, वसु्मती, हंसा, सुपर्ण, पंचगंगा, धनुष्मती, मणिवप्र, सुभ्रमभाग, विलासिनी, कृष्णतोया, पुण्यदा, नागवती, शिवा, शेवलिनी, मणिताता, क्षीरदा, वरुणवती, विष्णुपदी, महानदी, हिरण्यस्कंधवाहा, सुरवती, कामोदा, पताका आदि महानदियों का जल पीते हैं। ये नदियाँ गंगा के समान पुण्यदायिनी हैं। वहाँ असंख्य छोटी नदियाँ भी हैं। जो इनका जल पीते हैं, वे दस हजार वर्ष तक जीते हैं। अब मैं कुलाचल प्रदेश की नदियों का वर्णन करता हूँ, जो निषध पर्वत के पश्चिम में हैं। वहाँ सात कुलपर्वत हैं—विशाखा, कंबल, जयंत, कृष्ण, हरित, अशोक, वर्धमान, जिनसे असंख्य नदियाँ निकलती हैं। वहाँ के निवासी उन्हीं के नाम से जाने जाते हैं। वे प्लक्ष, महाकदंब, मानसी, श्यामा, सुमेधा, बहुला, विवर्णा, पुंखा, माला, दर्भवती, भद्रनदी, शुकनदी, पल्लव, भीमा, प्रभंजन, कंबा, कुशवती, दक्ष, कासवती, तुंगा, पुण्यदा, चंद्रवती, सुमुलवती, ककुद्मिनी, विशाल, करंटक, पीवारी, महामाया, महिषी, मानुषी, चंडा आदि मुख्य नदियों का जल पीते हैं, शेष हजारों छोटी नदियाँ हैं। अब मैं उत्तर और दक्षिण दिशा के प्रदेशों और पर्वतवासियों का वर्णन परंपरा से करता हूँ। श्वेत के दक्षिण और नील के उत्तर-पश्चिम में रम्यक प्रदेश है, जहाँ मनुष्य बुद्धिमान, शुद्ध, वृद्धिहीन और दुर्गंधरहित होते हैं। वहाँ एक महान रक्तवर्णी न्यग्रोध वृक्ष है, जिसके फल और रस का सेवन कर सब लोग दस हजार वर्ष तक जीते हैं, और देवताओं के समान दीखते हैं। श्वेत के उत्तर और त्रिशृंग के दक्षिण में हिरण्यमय प्रदेश है, जहाँ हैरन्वती नदी बहती है। वहाँ यक्ष रहते हैं, जो बलवान और रूप बदलने में समर्थ हैं। वहाँ ग्यारह हजार लोग एक साथ रहते हैं, अन्य प्रदेशों में दस या पाँच सौ लोग रहते हैं। उस भूमि में लकुचा और छोटे वृक्ष हैं, जिनके फल खाकर मनुष्य जीते हैं। इसी प्रकार, त्रिशृंग पर्वत, जो रत्न, सुवर्ण और विविध रत्नों से सुशोभित है, उसकी उत्तरी चोटी से दक्षिणी सागर तक उत्तरकुरु प्रदेश है। वहाँ वृक्षों पर वस्त्र और आभूषण उगते हैं, दूध के वृक्ष और दूध की मदिरा है। भूमि रत्नों और सुवर्ण रज से ढकी है। वहाँ स्वर्ग से उतरे लोग रहते हैं, जिनकी आयु तेरह हजार वर्ष है।