वराहपुराणम्

उस दिव्य क्षेत्र में एक अनुपम कमल है, जिसकी अनगिनत पंखुड़ियाँ उदित होते सूर्य के समान तेजस्वी हैं। वह कमल सदा मधुरता से खिला रहता है, उसकी पंखुड़ियाँ मंथर गति से पूर्ण वृत्त में घूमती हैं। उन पंखुड़ियों के बीच सुंदर केसरों के गुच्छों की बहुलता है और वहाँ मतवाले भौरों की गुंजन निरंतर गूंजती रहती है। उसी कमल के मध्य में स्वयं श्री देवी—लक्ष्मी—देहधारिणी रूप में सदा निवास करती हैं; इसमें कोई संशय नहीं। उस झील के तट पर, जहाँ सदा सिद्धजन एकत्र होते हैं, एक विशाल और मनोहर बेलपत्रों का वन है, जिसमें सदा पुष्प और फल लगे रहते हैं। यह वन सौ योजन चौड़ा और दो सौ योजन लंबा फैला हुआ है, और इसकी ऊँची चोटियाँ आधा क्रोश तक जाती हैं। चारों ओर हज़ारों शाखाओं और विशाल तनों वाले महान वृक्षों की भीड़ है। वहाँ के फलों की संख्या हजारों में है—वे हरे और पीले रंग के, सुगंधित और अमृत के समान स्वाद वाले, और आकार में मृदंग के समान बड़े हैं। गिरे हुए और गिरते फलों से भूमि और वन का अंतर भाग आच्छादित रहता है। यह स्थान तीनों लोकों में "श्रीवन" के नाम से प्रसिद्ध है। वहाँ आठों दिशाओं से देवता और अन्य दिव्य प्राणी निवास करते हैं, मुनि—जो केवल बेलपत्र के फल खाते हैं और पुण्यकर्मी हैं—वहाँ सेवा करते हैं। वहाँ श्री देवी सदा सिद्धों के समूह से घिरी हुई विराजमान रहती हैं। प्रत्येक पर्वतपति और मणिमय शिखरों के बीच सौ योजन चौड़ा और दो सौ योजन लंबा स्थान है। वहाँ एक पवित्र कमलवन है, जहाँ सिद्ध और चारण निवास करते हैं। वहाँ लक्ष्मी द्वारा धारण किया गया कमल सदैव दीप्तिमान प्रतीत होता है। यह वन विशाल तनों और आधा क्रोश ऊँचे शिखरों वाले महान वृक्षों से घिरा है, जिनकी शाखाएँ शीर्ष पर सुवर्णमयी चमकती हैं। इन वृक्षों के तने दो भुजाओं जितने मोटे हैं और शाखाएँ तीन हस्त लंबी-चौड़ी हैं, जिनकी केसरिया रंग की केसर पिसे हुए सिंदूर जैसी लगती है। पूरा वन मनोहर पुष्पों और सुगंधित, सुंदर कुसुमों से दीप्त है, और वहाँ मतवाले भौरों की गुंजन गूँजती रहती है। इस वन में दानव, दैत्य, गंधर्व, यक्ष, राक्षस, किन्नर, अप्सराएँ और महान सर्प भी निवास करते हैं। वहीं पर प्रजापति कश्यप का आश्रम है, जो सिद्धों और ऋषियों से भरा रहता है, और वहाँ विविध आश्रम फैले हुए हैं। महान नील पर्वत और कुम्भ पर्वत के मध्य में सुखा नामक नदी बहती है, जिसके तट पर एक विशाल वन है। वहाँ एक भव्य ताड़वन है, जो अत्यंत रमणीय है—पचास योजन लंबा, तीस योजन चौड़ा और आधा क्रोश ऊँचे ताड़वृक्षों से युक्त। इसमें महान, दृढ़ और अचल वृक्ष हैं, जिनके तने मोटे और काजल की डंडी जैसे काले, वक्र और विशाल फलों से लदे हुए हैं। यह वन उत्तम गंध और गुणों से संपन्न है, वहाँ सिद्धजन निवास करते हैं, और कहा जाता है कि ऐरावत हाथी वहीं रहता है। ऐरावत, रुद्र और दिव्य पर्वत के बीच एक भूमि है, जो हजार योजन लंबी और सौ योजन चौड़ी है। वहाँ की पूरी भूमि एक ही शिला की बनी है, जिसमें न कोई वृक्ष है, न झाड़ी—हर ओर एक हाथ गहरा जल फैला है। इस प्रकार मेरु के निकटवर्ती विविध आंतरिक घाटियों का क्रमपूर्वक विस्तार से वर्णन हुआ। अब रुद्र कहते हैं—दक्षिण दिशा में स्थित पर्वतीय घाटियों का वर्णन किया जाता है, जहाँ सिद्धजन निवास करते हैं। शिशिर और पतंग पर्वतों के बीच श्वेत भूमि है, जहाँ लताएँ पत्तियाँ त्याग चुकी हैं और वृक्ष विरल हैं। इक्षुक्षेप शिखर पर, जो वृक्षों से अलंकृत है, एक सुंदर उड्डालक वन है, जहाँ पक्षियों के झुंड सदा विचरते हैं। यह वन उन फलों से दमकता है, जो विशाल कछुए के समान दिखते हैं। वहाँ अनेक नदियाँ स्वच्छ, मधुर जल से बहती हैं। वहीं प्रजापति कर्दम का आश्रम है, जिसमें विविध ऋषियों की भीड़ है। यह वन पूर्ण गोलाकार, सौ योजन में फैला है। इसी प्रकार, ताम्राभ और पतंग पर्वतों के बीच एक महान झील है, जो सौ योजन चौड़ी और दो सौ योजन लंबी है, चारों ओर नवसूर्य सदृश कमलों से अलंकृत है, जिनकी पंखुड़ियाँ असंख्य हैं, और वहाँ सिद्धजन व गंधर्व निवास करते हैं। उस झील के मध्य एक महान शिखर उठता है, जो सौ योजन लंबा और तीस योजन चौड़ा है, विविध रत्नों और रासायनिक पदार्थों से सुसज्जित है। उसके शिखर पर रत्नमय द्वारों और तोरणों से युक्त एक भव्य राजपथ है। वहीं विद्याधरों का महान नगर है, जहाँ विद्याधरराज पुलोम अपने एक लाख अनुयायियों के साथ रहते हैं। इसी प्रकार, विखाखा और श्वेत पर्वतों के बीच एक झील है, जिसके पूर्वी तट पर एक विशाल आम्रवन है, जो चारों ओर सुवर्णवर्ण, अत्यंत सुगंधित और बड़े घड़ों के समान फलों से भरा है—वहाँ देवता और गंधर्व रहते हैं। सुमूल और वसुधारा पर्वतों के बीच तीस योजन चौड़ी और पचास योजन लंबी भूमि है, जिसे बिल्वस्थली कहते हैं। वहाँ के फल प्रवाल के समान हैं और गिरते हुए फल भूमि को भिगो देते हैं। यह स्थान गुप्त प्राणियों का निवास है, जो केवल बेलफल खाते हैं। इसी प्रकार, वसुधारा और रत्नधारा के बीच एक सुगंधित किंशुकवन है, जो सदा खिला रहता है—तीस योजन चौड़ा और सौ योजन लंबा—जिसकी सुगंध सौ योजन दूर तक फैलती है। वहाँ सिद्धजन निवास करते हैं और जल भी उपलब्ध है। वहीं आदित्य देव का महान निवास है, जहाँ हर महीने सूर्यदेव, प्रजापति, अवतरित होते हैं। देवता आदि उन्हें काल के स्रष्टा के रूप में पूजते हैं। इसी प्रकार, पंचकूट और कैलास के बीच एक हजार योजन लंबी और सौ योजन चौड़ी भूमि है, जो हंस के समान श्वेत है, साधारण प्राणियों के लिए अगम्य, और स्वर्ग की सीढ़ी जैसी प्रतीत होती है। अब पश्चिम दिशा की पर्वतीय घाटियों का वर्णन किया जाता है। सुपार्श्व और शिखि पर्वतों के बीच सौ योजन का एक शिलायुक्त क्षेत्र है, जो सदा तप्त रहता है। उसके केंद्र में एक गोलाकार स्थान है, जो तीस योजन चौड़ा है—यहीं अग्नि का निवास है। वहाँ दिव्य संवार्तक अग्नि, जो लोकों का संहार करती है, बिना ईंधन के सदा प्रज्वलित रहती है। कुमुद और अंजन पर्वतों के बीच सौ योजन चौड़ी भूमि है, जिसे आतुलुंगस्थली कहते हैं, जो सभी प्राणियों के लिए अगम्य है और पीले फलों से ढकी है। वहाँ एक पवित्र झील है, जहाँ सिद्धजन निवास करते हैं, और बृहस्पति का वन है। इसी प्रकार, पीले और श्वेत पर्वतों के बीच एक महान घाटी है, जो कई सौ योजन लंबी है, कमलों से अलंकृत और भौरों की गुंजन से भरी है। वहीं भगवान विष्णु का परम निवास है। इसी प्रकार, महान श्वेत और पीले पर्वतों के बीच एक शिलायुक्त क्षेत्र है, जो तीस योजन चौड़ा और नब्बे योजन लंबा है, वृक्षरहित है। वहाँ एक स्वच्छ सरोवर है, जिसके चारों ओर वृक्ष और स्थल-कमल हैं, विविध प्रकार के कमलों से अलंकृत। उसके मध्य में पाँच योजन का एक महान वटवृक्ष है। वहीं भगवान महेश्वर, नीलवस्त्रधारी, यक्षों आदि द्वारा पूजित, निवास करते हैं। सहस्रशिखर और कुमुद पर्वतों के बीच पचास योजन लंबा और बीस योजन चौड़ा एक शिखर है, जो इक्षुक्षेप के समान ऊँचा है, वहाँ अनेक पक्षी विचरते हैं, विविध फलों और मधुर रसों से युक्त है। वहीं इन्द्र का महान आश्रम है, जो दिव्य संकल्प से निर्मित है। इसी प्रकार, शंखकूट और ऋषभ पर्वतों के बीच मनोहर पुरुषस्थली नामक भूमि है, जो सुगंधित कंकोलक फलों से युक्त है, जिनका आकार बेलफल के समान है। वहाँ मतवाले हाथी और अन्य प्राणी रहते हैं। इसी प्रकार, कपिंजल और नाग पर्वतों के बीच दो सौ योजन लंबी-चौड़ी भूमि है, जिसमें विविध वन, अंगूर, खजूर के गुच्छे, अनेक वृक्ष, लताएँ और अनेक झीलें हैं। पुष्कर और महामेघ के बीच साठ योजन चौड़ी और सौ योजन लंबी एक महान भूमि है, जो हथेली के समान समतल है, वृक्ष-झाड़ी रहित है। उसके पार्श्व में चार महान वन और झीलें हैं, जो अनेक योजन में फैली हैं। वहाँ दस, पाँच, सात, आठ, तीस और बीस योजन के भूभाग और घाटियाँ हैं—इनमें से कुछ पर्वतों के विनाश के कारण अत्यंत भयानक हैं। अब रुद्र पर्वतों पर स्थित देवताओं के निवास का वर्णन करते हैं। शांत पर्वत पर महेन्द्र का क्रीड़ास्थल है, जहाँ इन्द्र के पारिजात वृक्षों का उपवन है। उसके पूर्व में कुंजर नामक पर्वत है, जहाँ दानवों के आठ प्राचीन नगर हैं। श्रेष्ठ वज्रक पर्वत पर राक्षसों के अनेक प्राचीन नगर हैं, जिन्हें नीलक और रूप बदलने वाले कहा गया है। महान महानिल पर्वत पर विद्याधरों के प्राचीन नगर हैं। वहाँ पंद्रह हजार प्रसिद्ध किन्नरों के नगर हैं, जिनके राजा देवदत्त, चंद्र आदि हैं। वे नगर स्वर्णमय हैं, जिनके द्वार भूमिगत हैं। श्रेष्ठ चंद्रदय पर्वत पर नागों का निवास है, जिनके द्वार गुफाओं में स्थित हैं, और वहाँ दानव अधिपति अपने-अपने प्रदेश में स्थित हैं। वेणुमती पर्वत पर विद्याधरों के तीन नगर हैं, प्रत्येक सौ योजन लंबा-चौड़ा है, जहाँ उल्लूकरोम, महावेत्र आदि विद्याधरराज रहते हैं। प्रत्येक पर्वतपति पर स्वयं गरुड़ विराजमान हैं। श्रेष्ठ कुंजर पर्वत पर पशुपति सदा निवास करते हैं—महादेव, वृषध्वज, शंकर, श्रेष्ठ योगी, अनंत गणों के स्वामी, आदि पुरुष वहीं स्थित हैं। वसुधारा पर्वत पर वसुओं और पुष्पधारियों का निवास है। वसुधारा और रत्नधारा की चोटियों पर क्रमशः आठ और सात प्राचीन नगर वसुओं और सप्तर्षियों के हैं। श्रेष्ठ एकश्रृंग पर्वत पर प्रजापति ब्रह्मा का आसन है। गजपर्वत पर स्वयं देवी महाभूतों के साथ निवास करती हैं। श्रेष्ठ वसुधारा पर्वत पर ऋषि, सिद्ध और विद्याधर निवास करते हैं। वहाँ चौरासी अन्य नगर हैं, जिनके सुदृढ़ प्राचीर और द्वार हैं। अनेकपर्वत नामक पर्वत पर गंधर्वों का निवास है, जिनके स्वामी राजा-राजैकपिंगल हैं। पंचकूट और शतशृंग पर्वतों पर सुर, राक्षस और दानवों के नगर हैं, और यक्षों के सौ नगर हैं। ताम्राभ पर्वत पर तक्षक का शतक-नगर है। विशाखापर्वत पर गुह का निवास है। श्रेष्ठ श्वेतोदय पर्वत पर गंधर्वों का महल है। हरिकूट पर भगवान हरि का निवास है। कुमुद पर किन्नरों का, अंजन पर महानागों का, सहस्रशिखर पर दैत्यों का, और मुकुट पर्वत के पंख पर चार निवास हैं। इस प्रकार मेरु के पर्वतों पर देवताओं के निवास हैं। सीमा पर्वत देवकूट पर नगरों की योजना है—उस पर सौ योजन दूर गरुड़ का जन्मस्थान है। वहाँ सात गंधर्व नगर हैं, प्रत्येक तीस योजन चौड़ा और चालीस योजन लंबा है, जहाँ अग्नेय नामक बलशाली गंधर्व रहते हैं। वहीं सिम्हिकेयों का नगर है, जो तीस योजन परिधि का है। वहाँ देवकूट पर दिव्य ऋषियों के कर्म दिखते हैं। वहाँ कालकेयों का नगर भी है। दक्षिणी आंतरिक ढलान पर सूनन नामक नगर है, जो तीस योजन चौड़ा और बासठ योजन लंबा है, और रूप बदलने वालों का निवास है। हेमकूट के मध्य में महादेव का वटवृक्ष है। अब कैलास का वर्णन आता है। कैलास की ढलान पर सौ योजन लंबा क्षेत्र है, जो लोकमालाओं से अलंकृत है। उसके मध्य में सभा है, जहाँ "तत्पुष्कर" नामक दिव्य महल है—वह कुबेर का निवास है। वहीं पद्म, महापद्म, मकर, कच्छप, कुमुद, शंख, नील, नंद, महानिधि आदि महान धनराशियाँ निवास करती हैं। वहाँ चंद्र आदि लोकपालों का निवास है। मंदाकिनी नदी बहती है, साथ ही कनकमंदा और मन्दा नामक नदियाँ भी हैं। पूर्वी ओर दस गंधर्व नगर हैं, प्रत्येक सौ योजन लंबा और तीस योजन चौड़ा है, जिनके राजा सकुबाहुहरिकेश, चित्रसेन आदि हैं। पश्चिमी शिखर पर चालीस यक्ष नगर हैं, प्रत्येक अस्सी योजन लंबा और चालीस योजन चौड़ा है, जिनमें महमाली, सुनेत्र, चक्र आदि प्रमुख हैं। दक्षिणी ओर कुंजदरी की गुफाओं में किन्नरों के सौ नगर हैं, जो समुद्र तक फैले हैं। वहाँ द्रुम, सुग्रीव आदि सौ राजा हैं। वहीं रुद्र और उमा का विवाह हुआ था, गौरी ने तप किया था, और रुद्र ने शिकार के रूप में वहाँ निवास किया था। वहीं सोम और शंकर ने मिलकर जम्बूद्वीप का निरीक्षण किया था। वहीं उमा का उपवन है, जहाँ किन्नर और गंधर्व अनेक गीत गाते हैं, और जहाँ महेश्वर ने अर्धनारीश्वर रूप प्राप्त किया था। वहीं कार्तिकेय का शरद्वन है। पुष्प और चित्रक्रौंच के बीच कार्तिकेय का अभिषेक हुआ था, और पूर्वी ढलान पर सिद्ध ऋषियों का निवास—कलापग्राम है, जहाँ मार्कंडेय, वशिष्ठ, पराशर, नल, विश्वामित्र, उद्दालक आदि महान ऋषियों के हजारों आश्रम हैं। अब पश्चिमी पर्वतपति निषध का वर्णन सुनो। उसके केंद्रीय शिखर पर विष्णु और महादेव का निवास है। उत्तरी ढलान पर लम्बा नामक महान नगर है, जो तीस योजन चौड़ा है और राक्षसों का है। दक्षिणी ओर भूमिगत नगर है। प्रभेदक के पश्चिम में देवताओं, दानवों और सिद्धों के प्राचीन नगर हैं। उस पर्वत के शिखर पर सोमशिला है, जहाँ पूर्णिमा को स्वयं सोम उतरते हैं। उत्तर में त्रिकूट है, जहाँ कभी-कभी ब्रह्मा निवास करते हैं। वहीं अग्नि का निवास है, जिन्हें embodied रूप में देवता पूजते हैं। अब रुद्र कहते हैं—अब नदियों का प्रवाह सुनो। आकाश-सागर से एक दिव्य नदी उत्पन्न होती है, जिसे आकाशगंगा कहते हैं। वह इंद्र के हाथी द्वारा सदा उद्वेलित रहती है और चौासी हजार योजन ऊँचाई तक उठती है। वह मेरु पर्वत का दिव्य दृश्य रचती है। मेरु की चोटियों से वह चार भागों में विभक्त होती है और साठ हजार योजन बिना किसी आधार के गिरती है, फिर मेरु की परिक्रमा कर चारों दिशाओं में प्रवाहित होती है—इनका नाम है सीता, अलकनंदा, चक्षुभद्रा। ये नदियाँ सैकड़ों-हजारों पर्वतों को भेदती हुई पृथ्वी तक पहुँचती हैं, इसलिए इन्हें गंगा कहा जाता है। फिर गंधमादन पर्वत के पार्श्व में अमरगंडिका नामक नदी है, जो इकतीस हजार योजन लंबी और चार सौ योजन चौड़ी है। वहाँ केतुमाल प्रदेश के लोग निवास करते हैं—पुरुष श्यामवर्ण, बलशाली; स्त्रियाँ कमल के समान वर्ण और सुंदर हैं। वहाँ विशाल कटहल के वृक्ष हैं। वहाँ का राजा ब्रह्मा का पुत्र है। वहाँ के कुओं के जल से लोग दस हजार वर्ष जीते हैं, बुढ़ापा और रोग से मुक्त रहते हैं। मलयवत पर्वत के पूर्व में पूर्वगंडिका है, जो एक हजार योजन तक एक ही शिखर से बहती है। वहाँ भद्राश्व लोग और भद्रसाल वन है। वहाँ के पुरुष श्वेतवर्ण, स्त्रियाँ शतदल के समान, और आयु दस हजार वर्ष है। वहाँ पाँच वंश-पर्वत हैं—शैलवर्ण, मलाख्य, कोरज, त्रिपर्ण, नील।