चक्रपाट से एक अद्भुत नदी उद्भूत होती है, जिसकी चौड़ाई दस योजन है और वह पृथ्वी पर स्थापित होकर ऊपर की ओर प्रवाहित होती है। यह नदी अमरावती नगरी से होकर गुजरती है और अपने तेज से चंद्रमा के समान चमकती है। जब यह नदी अपने प्रकाश से सबको ढक लेती है, तब सूर्य, चंद्रमा और तारों के समूह भी अदृश्य हो जाते हैं। सुबह और संध्या, दिन और रात के संधिकाल में जो श्रेष्ठ द्विजजन सेवा करते हैं, वे सब द्विजों और आठों परम पर्वतों को प्रसन्न करते हैं। यही तेजस्वी, घूमता हुआ प्रकाश रुद्र और इन्द्र के लिए अत्यंत शुभ माना जाता है। रुद्र कहते हैं—उसी क्षेत्र में, मेरु के पूर्व में, जो परम तेजस्वी स्थान है, चारों ओर पर्वतों की माला से घिरा हुआ, विविध रत्नों से चमकता हुआ, वहीं सभी अमर देवताओं की नगरी स्थित है। यह नगरी पर्वत-मंडल के भीतर उदित होती है और देव, दैत्य या राक्षस—किसी के भी अभिमानपूर्ण बल से अभेद्य है। वहाँ की भव्य प्राचीरें और विशाल द्वार जाम्बूनद स्वर्ण से बने हुए हैं। इस नगरी के उत्तर-पूर्वी भाग में, जो अत्यंत तेजस्वी है, वहाँ उज्ज्वल मनुष्यों से भरी हुई, सैकड़ों विमान-मंदिरों से सुसज्जित है। वहाँ विशाल जलाशय, सदैव आनंदमय और मंगलकारी वातावरण, पुष्पों के समूह, पताकाओं और ध्वजाओं की मालाओं से शोभायमान है। देवता, यक्ष, अप्सराएँ और ऋषि—इन सबके द्वारा वह नगरी और भी सुंदर बनती है। यही समृद्ध और रमणीय पुरंदर की नगरी ‘अमरावती’ कहलाती है। अमरावती के केंद्र में हीरे और वैडूर्य मणि का एक मंच है, जो तीनों लोकों में ‘सुधर्मा सभा’ के नाम से प्रसिद्ध है। वहीं सहस्र नेत्रधारी, साक्षात् इन्द्र, अपनी पत्नी शची के साथ, सिद्धों और अन्य दिव्य जातियों से घिरे रहते हैं। वहीं भास्कर की महान वंश-परंपरा भी निवास करती है और स्वयं देवताओं के अधिपति वहाँ उपस्थित रहते हैं, सभी देवताओं द्वारा पूजित। इस विस्तृत नगरी के विभिन्न दिशाओं में विविध गुणों से युक्त नगर स्थित हैं—पूर्व दिशा में महात्मा हुताशन (अग्नि) की ‘तेजोवती’ नगरी है। एक और सुंदर नगरी है, वैवस्वत की ‘संयमनी’, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। चौथी दिशा में, दक्षिण-पश्चिम के अधिपति वीरूपाक्ष की ‘कृष्णावती’ नामक शुभ नगरी है। पाँचवीं, उत्तर दिशा में ‘शुद्धवती’ है, जो महान आत्मा वरुण, जल के स्वामी की नगरी है। फिर, उत्तर की ओर वायु की ‘गंधवती’ नगरी है, जो अपने गुणों में सबसे श्रेष्ठ मानी जाती है। इसके आगे, उत्तर दिशा में ही, गुह्यकों के स्वामी की ‘महोदया’ नगरी है, जो शुभ और वैडूर्य मणि के मंच से सुसज्जित है। आठवें आंतरिक भाग में, महात्मा ईशान की ‘मनोहरा’ नगरी है, जहाँ विविध जीव, रंग-बिरंगे पुष्प, अन्न, वन और आश्रमों से यह शोभायमान रहती है। देवताओं की यह अद्भुत भूमि ‘स्वर्ग’ के नाम से प्रसिद्ध और सभी द्वारा वांछित है। रुद्र आगे कहते हैं—मेरु के केंद्र में जो ‘परिकर्प मूल’ कहलाता है, वह हजारों योजन में फैला हुआ है। वहाँ मेरु पर्वत का आधार अट्ठारह हजार योजन की परिधि में बताया गया है। इन असंख्य पर्वतों के बीच अनेक ऊँचे पर्वत हैं, और आठों दिशाओं में फिर से शुभ सीमा पर्वत स्थित हैं। पूर्व दिशा में जठर और देवकूट पर्वत हैं, जो पूर्व से पश्चिम तक फैले हुए हैं—इनको ही विद्वान आठ दिशाओं के सीमा पर्वत कहते हैं। अब मैं तुम्हें मेरु पर्वत के आधारों का वर्णन करता हूँ। चारों दिशाओं में मेरु के चार महान आधार हैं, जिनके कारण पृथ्वी और उसके सातों द्वीप स्थिर रहते हैं और हिलते नहीं। ये आधार दस-दस हजार योजन चौड़े हैं, क्षैतिज और ऊर्ध्वाधर दोनों प्रकार से बने हैं, और हरिताल की धारियों से अलंकृत हैं। ये रियलगर और स्वर्ण की शिलाओं से सजे हुए हैं, रत्नों से जड़े हैं, और सिद्धों के निवास व रमणीय उपवनों से दीप्तिमान हैं। मेरु के पूर्व में मंदार पर्वत, दक्षिण में गंधमादन, पश्चिम में विपुल, और उत्तर में सुपार्श्व स्थित है। इन चारों पर्वतों की चोटियों पर चार महान वृक्ष हैं, जिनकी सेवा देवता, दैत्य और अप्सराएँ करते हैं, और वे सभी गुणों से संपन्न हैं। मंदार पर्वत की चोटी पर कदंब नामक पवित्र वृक्ष है, जिसकी लंबी-लंबी झूलती शाखाएँ हैं। इसके फूल बड़े-बड़े घट के समान हैं, पूर्ण विकसित केसरों से सुसज्जित, और हर ऋतु में खिलते रहते हैं, जिनकी सुगंध अत्यंत मनमोहक है। चारों ओर विश्व और जीवों से घिरा, यह वृक्ष अपनी सुगंध से दिशाओं को, हजार योजन तक, भर देता है। यही भद्राश्व वृक्ष है, जो वर्षा के पर्वत से उत्पन्न है, सुंदरता और तेज से युक्त, महान वृक्षों में श्रेष्ठ, जहाँ स्वयं हृषीकेश (विष्णु) सिद्धगणों द्वारा पूजित होते हैं। इसी पवित्र कदंब वृक्ष के पास विष्णु ने अश्वमुख रूप में आकर उत्तम चंवर प्राप्त किया और बार-बार उसकी चोटी पर आरोहण किया। उसी प्रभु के नाम से वह क्षेत्र ‘भद्राश्व’ कहलाता है—इसमें कोई संदेह नहीं। दक्षिण के पर्वत की चोटी पर, देवताओं द्वारा पूजित, जंबू वृक्ष स्थित है, जो तुरंत फूल और फल देता है, विशाल शाखाओं से सुसज्जित है। इसके फल अत्यंत बड़े, मधुर, कोमल और अमृत के समान हैं, जो पर्वत की चोटी पर गिरते हैं। उसी महान पर्वत से जंबूनदी नामक दिव्य नदी प्रवाहित होती है, जो फलों का रस लिए बहती है। इसी से जंबूनद नामक स्वर्ण उत्पन्न होता है, जो अग्नि के समान प्रज्वलित, देवताओं के लिए अनुपम आभूषण और पापों का नाशक है। इस प्रकार, मेरु और उसके चारों ओर की दिव्य नगरी, पर्वत, वृक्ष, नदियाँ और स्वर्ण—इन सबका वर्णन करते हुए, पुराण की यह कथा अद्भुत दिव्यता और तेज से भरी हुई है।