देवताओं और असुरों के बीच, हे अनंत रूपधारी भगवान, आपने ऐसे अद्भुत कार्य किए हैं जिनका स्मरण सदा होता है। यह सम्पूर्ण सृष्टि आपके उद्देश्य के लिए ही है, हे विष्णु! जो छिपा हुआ रहता है, वह कोई कार्य नहीं करता। आपने कूर्म और वराह के रूप भी धारण किए, और अनेक बार विविध रूपों में प्रकट हुए। आपकी सर्वज्ञता के कारण आपके बार-बार जन्म लेने की कथाएँ कही जाती हैं, हे अच्युत! परंतु वास्तव में आपके लिए जन्म का कोई बंधन नहीं है। हे नरसिंह, आपको बार-बार नमस्कार है! हे वामन, हे जमदग्नि नामधारी, हे दशमुख रावण के वंश का संहार करने वाले, हे वासुदेव! आपको, बुद्ध, कल्कि, पक्षिराज के स्वामी, और शंभु, अभिमानियों के संहारक, आपको बारंबार प्रणाम है। हे नारायण, पद्मनाभ, परम पुरुष! आपको, जो सभी अमरगणों द्वारा पूजित हैं, और जो ज्ञानियों में श्रेष्ठ हैं, बार-बार नमस्कार है। आपके उग्रमुख नरसिंह स्वरूप को, पर्वत सदृश कूर्म रूप को, समुद्र के समान मत्स्य रूप को, और अनंत वराह रूप को मैं प्रणाम करता हूँ। हे प्रभु! यह सब रचनात्मक कार्य आपके उद्देश्य के लिए ही है; वास्तव में आपका अवतार लेना मुख्य नहीं है। यह ध्यान अज्ञानी जनों के लिए प्रकट किया गया है; इनके बिना, हे आदिपुरुष, आप प्रत्यक्ष नहीं होते। हे विष्णु! आप ही यज्ञ के मूल हैं, आप ही उसके अंग हैं, आप ही हवि हैं, पशु हैं, आप ही पुरोहित हैं, और आप ही पूज्य हैं। देवताओं और ऋषियों के समुदाय आपको ही पूजते हैं। इस जगत में जो कुछ भी स्थिर या चल है, जो देवताओं, काल और अग्नि द्वारा स्थापित है, वही सर्वोच्च है। हे जनार्दन! आप कभी विभाजित नहीं होते। कृपा कर मेरी मनोकामना पूर्ण करें। हे कमलनयन हरि! आप साकार और निराकार दोनों हैं। मैंने आपकी शरण ली है—मुझे संसार से उबारिए। जब उस महान आत्मा राजा ने, विशाल आम्रवृक्ष के नीचे खड़े होकर, इस प्रकार आपकी स्तुति की, तब परमेश्वर अत्यंत प्रसन्न हुए। फिर भगवान हरि स्वयं कुब्ज (कुबड़ा) रूप धारण करके वहाँ आए। उनके आगमन के साथ ही वह आम्रवृक्ष भी कुब्ज हो गया। इस अद्भुत दृश्य को देखकर, व्रत में स्थित राजा गहन विचार में डूब गया—आखिर यह आम्रवृक्ष कुब्ज कैसे हो गया? विचार करते-करते राजा को अंतर्दृष्टि हुई कि यह सब उस ब्राह्मण के आगमन से ही संभव हुआ है, इसमें कोई संदेह नहीं। तब राजा ने निश्चय किया कि यही ब्राह्मण वास्तव में भाग्यशाली परम पुरुष हैं और उसने उस ब्राह्मण को साष्टांग प्रणाम किया। राजा ने कहा, "हे भगवन्! आप ही सच्चे परम पुरुष हैं, कृपा करने के लिए पधारे हैं। अब मुझे अपना सच्चा रूप दिखाइए, हे हरि!" राजा के ऐसा कहने पर, भगवान ने अपने सौम्य स्वरूप में शंख, चक्र और गदा धारण किए हुए प्रकट होकर कहा, "राजन्! कोई भी वर मांगो—तीनों लोकों में तिल मात्र भी, यदि मेरे प्रसन्न होने पर तुम चाहो, तुम्हें मिल जाएगा।" राजा ने प्रसन्नचित्त होकर कहा, "हे देवेश! मुझे केवल मोक्ष दीजिए, और कुछ नहीं चाहिए।" तब भगवान ने कहा, "जब मैं यहाँ आया, तब यह आम्रवृक्ष कुब्ज हो गया; अतः यह स्थान 'कुब्जाम्र तीर्थ' के नाम से प्रसिद्ध होगा।" यहाँ यदि कोई पशुयोनि में जन्मा, या ब्राह्मण भी, अपने शरीर का परित्याग करता है, तो उसे पाँच सौ दिव्य विमान मिलते हैं और योगीजन यहाँ मोक्ष प्राप्त करते हैं। भगवान जनार्दन ने राजा से ऐसा कहकर, अपने शंख के अग्रभाग से उसका स्पर्श किया—और स्पर्श होते ही राजा को परम मोक्ष की प्राप्ति हो गई। अतः, हे राजन्! तुम्हें भी उसी प्रभु की शरण लेनी चाहिए, जिनकी कृपा से फिर कभी दुःख का मार्ग नहीं मिलता। जो भी प्रातःकाल उठकर इन दोनों के चरित्र का श्रवण या पाठ करता है, वह मोक्ष, धर्म और अर्थ की प्राप्ति करता है। जो भी इस शुभ और पुण्य व्रत का पालन करता है, उसे इस लोक में समस्त सुख प्राप्त होते हैं और अंत में मोक्ष मिलता है। इसके बाद, अगस्त्य मुनि बोले—अब मैं तुम्हें सौभाग्य देने वाला परम व्रत बताता हूँ, जिससे दुर्भाग्यशाली भी तुरंत सौभाग्यशाली हो जाता है। मार्गशीर्ष शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा तिथि को रात्रि में उपवास करके, विष्णु और अग्नि की पूजा करनी चाहिए। वैश्वानर को चरण, अग्नि को उदर, हविर्भुज को वक्ष, द्रविणोदा को भुजाएँ अर्पित करें। सम्वर्त को मस्तक, ज्वलन को चारों ओर अर्पित करते हुए, इस विधि से भगवान जनार्दन की पूजा करें। उनके सामने सावधानी से अग्निकुंड बनाएं और वहां इन मन्त्रों से हवन करें। इसके पश्चात् जौ और घी से बने भोजन का सेवन करें। कृष्ण पक्ष में भी यही क्रम चार महीने तक करना चाहिए। चैत्र से प्रारंभ होने वाले महीनों में घी से बनी खीर, श्रावण से सत्तू, और फिर यह व्रत पूरा करना चाहिए। व्रत पूर्ण होने पर, सोने की अग्नि बनाकर, उसे लाल वस्त्रों की जोड़ी से ढँककर, लाल पुष्पों से सजाएं। उसे केसर से अभिषेक करें, ब्राह्मण को भी सजाएं, और विधिपूर्वक भगवान की पूजा करें। इसके बाद, ब्राह्मण को लाल वस्त्रों की जोड़ी देकर यह मंत्र बोलें—"मैं भाग्यशाली हूँ, मेरे कर्म भाग्यशाली हैं; इस व्रत के प्रभाव से मैं सदा सुखी रहूँ।" ऐसा कहकर, धन ब्राह्मण को अर्पित करें—तुरंत ही, चाहे पहले दुर्भाग्य क्यों न रहा हो, सौभाग्य की प्राप्ति होती है। इस व्रत से इस जन्म में ही अपार सौभाग्य, धन और अन्न की प्राप्ति होती है, इसमें संदेह नहीं। यह अग्नि पूर्वजन्म के पापों को भस्म कर देती है; पाप भस्म होते ही जीव मुक्त हो जाता है, वह भी इसी जन्म में। जो प्रतिदिन इसका श्रवण करता है, या कोई द्विज श्रद्धा से इसका पाठ करता है—दोनों ही इस लोक में तुरंत पुण्यशाली हो जाते हैं। प्राचीन काल में, महात्मा कुबेर ने, जो उस समय शूद्र योनि में थे, इसी व्रत का पालन किया था—ऐसा सुना गया है।