वराहपुराणम्

एक बार एक महान ऋषि को भगवान की उपासना और द्वादशी व्रत की श्रेष्ठ विधि का उपदेश दिया गया। श्रद्धालु साधक को सबसे पहले भगवान के मंगलमय, प्रसन्नमुख स्वरूप का ध्यान करते हुए, जिनमें सभी शुभ लक्षण विद्यमान हैं, अपने हाथ में जल लेकर सूर्य के समान तेजस्वी श्री जनार्दन का स्मरण करना चाहिए। फिर, मन में भगवान का ध्यान कर, हाथ जोड़कर अर्घ्य अर्पित करें और इस समय निम्न वचन कहें— “हे कमलनयन अच्युत! एकादशी के दिन मैं उपवास करूंगा और अगले दिन भोजन करूंगा। आप मेरी शरण बनिए।” ऐसा संकल्प करके, रात्रि में भगवान के समक्ष, नियमपूर्वक वहीं शयन करें और ‘नारायणाय’ मंत्र का जाप करते रहें। फिर पवित्र प्रातःकाल में, समुद्र की ओर बहती किसी नदी, किसी सरोवर या अपने घर में ही, एकाग्रचित्त होकर शुद्ध मिट्टी लें। मिट्टी उठाते समय यह मंत्र बोलें— “हे देवी! आप से ही सदा प्राणियों का पालन और पोषण होता है; इस सत्य से, हे पुण्यवती, मुझे पापों से मुक्त करें।” फिर कहें— “हे देव! आपके स्पर्श से ब्रह्माण्ड के सभी तीर्थ पवित्र हो गए; अब इस मिट्टी के स्पर्श से मुझे भी वह फल मिले जो आपने बताया है।” और फिर— “हे वरुण! आप में ही सभी जल निवास करते हैं; आप इस मिट्टी को शीघ्र शुद्ध करें।” इस प्रकार जल और मिट्टी से स्वयं को तीन बार शुद्ध करें। शेष मिट्टी से जल में एक मंडल बनाएं। फिर, सम्राट के समान विधिपूर्वक स्नान आदि कर्म कर, पुनः देवालय लौटें। वहाँ भगवान नारायण, जो महान योगी हैं, उनकी विधिवत पूजा करें। पूजन में— चरणों में ‘केशवाय नमः’, कटि में ‘दामोदराय नमः’, दोनों जंघाओं में ‘नृसिंहाय नमः’, वक्षस्थल में ‘श्रीवत्सधारिणे नमः’, कंठ में ‘कौस्तुभधारिणे नमः’, वक्ष में ‘श्रीपतये नमः’, भुजाओं में ‘त्रैलोक्यविजयिने नमः’, सिर पर ‘सर्वात्मने नमः’, चक्र पर ‘चक्रधराय नमः’, और कमल पर ‘शंकराय नमः’ कहें। गदा पर ‘गम्भीराय नमः’, और कमल पर ‘शान्तिस्वरूपिणे नमः’ कहकर भगवान की विधिवत पूजा करें। इसके बाद, भगवान के समक्ष चार कलश रखें— जल से भरे, पुष्पमालाओं से विभूषित, श्वेत चंदन से लेपे हुए। उन कलशों के गलों में आम्रपत्र बांधें, श्वेत वस्त्र से ढँकें, तांबे के पात्रों में तिल और स्वर्ण भरें। चारों कलश चार समुद्रों के प्रतीक माने जाएं। उनके मध्य में वस्त्र से ढका एक शुभ आसन रखें। उस पर स्वर्ण, रजत, ताम्र, काष्ठ या पलाश की लकड़ी का पात्र रखें। उसमें जल भरकर, उसमें स्वर्ण निर्मित मत्स्यरूप श्री जनार्दन की प्रतिमा स्थापित करें, जो वेद, वेदांग, श्रुति और स्मृति से अलंकृत हो। उस प्रतिमा को विविध पकवानों, फलों, पुष्पों, सुगंध, धूप और वस्त्रों से अलंकृत कर, विधिपूर्वक पूजन करें। फिर भगवान से प्रार्थना करें— “हे केशव! जैसे आपने मत्स्यरूप में पाताल से वेदों का उद्धार किया था, वैसे ही मेरा भी उद्धार करें।” यह कहकर वहीं जागरण करें। स्वच्छ प्रातःकाल में, अपनी सामर्थ्यानुसार, चारों कलश चार ब्राह्मणों को दान करें। पूर्व दिशा का कलश बहुवृच (ऋग्वेदी) ब्राह्मण को, दक्षिण का छांदोग्य (सामवेदी) को, पश्चिम का यजुर्वेदी को, और उत्तर का कलश इच्छानुसार दें— यही नियम है। पूर्व में ऋग्वेद, दक्षिण में सामवेद, पश्चिम में यजुर्वेद और उत्तर में अथर्ववेद प्रसन्न हों— ऐसा संकल्प करें और स्वर्ण मत्स्यरूप प्रतिमा अपने आचार्य को अर्पित करें। उस प्रतिमा की सुगंध, धूप, वस्त्र आदि से विधिवत पूजा करें। जो इस गुप्त मंत्र और विधि का दान करता है, वह करोड़ों गुना फल पाता है। पर जो आचार्य को स्वीकार कर भी मोहवश विधि का उल्लंघन करता है, वह अधम पुरुष करोड़ों जन्मों तक नरक में पकाया जाता है; विधि का दाता ही ‘आचार्य’ कहलाता है। इस प्रकार विधिपूर्वक दान कर, द्वादशी के दिन भगवान विष्णु की पूजा करें, और अपनी शक्ति अनुसार ब्राह्मणों को उत्तम भोजन और दक्षिणा दें। तांबे के पात्र बनवाकर तिल से भरें, उनमें से जलयुक्त पात्र गृहस्थ ब्राह्मण को दें। प्रतिमा भी उसे दें, फिर ब्राह्मणों को उत्तम भोजन कराएँ। इसके बाद स्वयं, अपने बालकों के साथ, मौन और संयम से भोजन करें। जो कोई इस पृथ्वी-व्रत को विधिपूर्वक करता है, उसके परम पुण्य और फल को सुनो। हे पुण्यात्मा! यदि मेरे हजार मुख होते और ब्रह्मा के समान दीर्घायु होता, तो भी मैं इस व्रत के सम्पूर्ण फल का वर्णन नहीं कर सकता; फिर भी संक्षेप में बताता हूँ, ध्यान से सुनो। दस, सात, दस, दो, आठ और चार—इन संख्याओं से चार लाख दस हजार वर्षों का एक चतुर्युग बनता है। एकत्रित इकहत्तर युगों का एक मन्वन्तर होता है, और ऐसे चौदह मन्वन्तर ब्रह्मा का एक दिन और उतनी ही रात्रि होती है। तीस दिन का एक मास और बारह मास का एक वर्ष होता है; सौ वर्ष ब्रह्मा की आयु मानी जाती है। जो कोई इस द्वादशी व्रत को एक बार भी विधिपूर्वक करता है, वह ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है और उतने ही काल तक वहाँ रहता है। ब्रह्मा के प्रलय के समय वह दीर्घकाल तक लीन रहता है और पुनः सृष्टि में महान वैराज तपस्वियों में देव रूप में जन्म लेता है। ब्रह्महत्या आदि सभी पाप, चाहे जानबूझकर या अनजाने में किए गए हों, इस व्रत से तुरंत नष्ट हो जाते हैं। इस लोक में यदि कोई निर्धन हो, या कोई राजा अपना राज्य खो चुका हो—वे भी यदि इस व्रत को विधिपूर्वक करें, तो निश्चित ही पुनः राजा बन जाते हैं।