वराहपुराणम्

सत्यतप ने भगवान से निवेदन किया, “हे प्रभु! यदि शरीर में ज्ञान उत्पन्न न हो, तो परम ब्रह्म की प्राप्ति किस प्रकार हो सकती है?” इस पर दुर्वासा ऋषि ने उत्तर दिया, “हे मुनिवर! कर्म और ज्ञान दोनों एक-दूसरे में निहित हैं। जैसे दो पत्थरों में कोई भेद नहीं, वैसे ही कर्म और ज्ञान में भी कोई भेद नहीं है। ब्राह्मण और अन्य वर्णों में जो चार प्रकार के कर्म बताए गए हैं, उनमें से तीन वर्ग नियमित रूप से वैदिक यज्ञ आदि करते हैं, और चौथा वर्ग उन तीनों की सेवा करता है—यही वेद का विधान है। इन कर्तव्यों का निष्ठा से पालन करके ब्रह्म में भक्ति उत्पन्न होती है, और जो वेद की शिक्षाओं में श्रद्धा रखते हैं, उन्हें निश्चित ही मोक्ष की प्राप्ति होती है।” सत्यतप ने फिर पूछा, “हे महर्षि! आपने जिस परम ब्रह्म का वर्णन किया, उसकी साक्षात् स्वरूप को तो बड़े-बड़े योगी भी नहीं जानते। वह न नाम वाला है, न वंश वाला, न रूप वाला, और न ही अरूप से परे; ऐसा ब्रह्म, जो सभी उपाधियों से परे है, उसे कैसे जाना जा सकता है? कृपया वेदमार्ग में उसकी जो उपाधि मानी गई है, वह बताइए।” दुर्वासा बोले, “हे मुनिवर! वेदों और पुराणों में जिस परम ब्रह्म की चर्चा की गई है, वह कमलनयन भगवान नारायण ही हैं, वही परमात्मा हैं। वही श्रीहरि विविध यज्ञों, दानों और होमों के द्वारा प्राप्त होते हैं।” सत्यतप ने फिर प्रश्न किया, “हे प्रभु! कभी-कभी वेदों के ज्ञाता और पुण्यात्मा ब्राह्मण अत्यंत धन से यज्ञ करते हैं, फिर भी श्रीहरि की प्राप्ति बड़ी कठिन होती है। बिना धन के दान संभव नहीं, और जिनके पास धन है, वे गृहस्थ-स्नेह के कारण दान देने की इच्छा नहीं रखते। ऐसे में कोई मनुष्य कैसे मोक्ष प्राप्त कर सकता है? हरि की प्राप्ति तो हर प्रकार से कठिन है। कृपया बताइए कि वह सनातन भगवान किस उपाय से सहजता से प्राप्त हो सकते हैं, और वह उपाय सभी वर्णों के लिए उपयुक्त हो।” दुर्वासा बोले, “हे मुनिवर! मैं तुम्हें एक परम रहस्य बताता हूँ, जो देवताओं द्वारा रचा गया था और जिसे पृथ्वी ने उस समय किया था, जब वह जल में डूबकर पाताल चली गई थी। उस समय पृथ्वी की स्थूलता जल में अधिक नहीं थी, फिर भी जब वह डूब गई, तो पाताल लोक में जाकर, वह जीवों की धात्री देवी, व्रत, उपवास और तप आदि के द्वारा परम नारायण की उपासना करने लगी। बहुत काल तक उपासना करने के बाद, गरुड़ध्वज भगवान विष्णु प्रसन्न होकर पृथ्वी को ऊपर उठाकर उसके स्थान पर स्थापित कर दिया।” सत्यतप ने पूछा, “हे महर्षि! पृथ्वी ने कौन सा व्रत किया था? वह उपवास और नियम कौन से थे? कृपया मुझे विस्तार से बताइए।” दुर्वासा बोले, “मार्गशीर्ष मास की दशमी तिथि को, जो संयमी पुरुष विधिपूर्वक देवताओं की पूजा और अग्निहोत्र करता है, वह इस व्रत को कर सकता है। स्वच्छ वस्त्र धारण कर, शांतचित्त होकर, उत्तम प्रकार से पकाया गया हवन का अन्न ग्रहण करके, पाँच पग चलकर पुनः पैर धोने चाहिए। फिर दूध देने वाले वृक्ष की आठ अंगुल लंबी दातून लेकर दंतधावन करें, और फिर विधिपूर्वक आचमन करें। इसके बाद घर के सभी द्वारों को स्पर्श कर, दीर्घकाल तक शंख, चक्र, गदा धारण करने वाले, मुकुट और पीताम्बर से सुशोभित जनार्दन का ध्यान करें। भगवान के शुभचिह्नों से युक्त, प्रसन्नमुख स्वरूप का ध्यान कर, पुनः जल लेकर सूर्य के समान प्रभु जनार्दन का स्मरण करें।” “ध्यान के पश्चात्, हाथ में जल लेकर भगवान को अर्घ्य अर्पित करें और उस समय यह वचन बोलें—‘एकादशी के दिन मैं उपवास रहूँगा और अगले दिन भोजन करूँगा; हे कमलनयन अच्युत! आप मेरी शरण हों।’ ऐसा कहकर, रात्रि में भगवान के समक्ष वहीं ‘नारायणाय’ जपते हुए नियमपूर्वक शयन करें। फिर प्रातःकाल, स्वच्छ मन से समुद्रगामी नदी, तालाब या घर में स्नान के लिए जाएँ। वहाँ शुद्ध मिट्टी लेकर यह मंत्र बोलें—‘हे देवी! सदा जीवों की धात्री और पालनकर्ता हो, उस सत्य से मुझे पाप से मुक्त करो।’ फिर, ‘हे देव! ब्रह्मांड के तीर्थ तुम्हारे स्पर्श से पवित्र हुए हैं; इस मिट्टी के स्पर्श से मुझे वह फल न मिले जो आपने वर्जित किया है।’ और, ‘हे वरुण! आप में ही सदा सभी जल निवास करते हैं; इस सत्य से इस मिट्टी को शीघ्र शुद्ध कर दो।’ इस प्रकार मिट्टी और जल से तीन बार शुद्ध होकर, शेष मिट्टी से जल में एक मंडल बनाएँ।” “फिर, सम्राट के समान विधिपूर्वक स्नान और अन्य कृत्य कर, पुनः देवालय लौटें। वहाँ, महान योगी भगवान नारायण की पूजा करें—पैरों में ‘केशवाय नमः’, कमर में ‘दामोदराय नमः’, दोनों जंघाओं में ‘नृसिंहाय नमः’, वक्षस्थल में ‘श्रीवत्सधारिणे नमः’, गले में ‘कौस्तुभधारिणे नमः’, ह्रदय में ‘श्रीपतये नमः’, भुजाओं में ‘त्रैलोक्यविजयिने नमः’, सिर में ‘सर्वात्मने नमः’, चक्र में ‘चक्रधारिणे नमः’, और पद्म में ‘शंकराय नमः’, गदा में ‘गम्भीराय नमः’, तथा पद्म में ‘शान्तमूर्तये नमः’—इस प्रकार भगवान नारायण की विधिपूर्वक पूजा करें।” “फिर, उनके सामने चार कलश रखें, जो जल से भरे हों, पुष्पमालाओं से सुसज्जित हों, और श्वेत चंदन से लेपे गए हों। उन कलशों की गर्दन पर आम के पत्ते हों, श्वेत वस्त्र से ढँके हों, तांबे के पात्रों में रखे हों, जिनमें तिल और स्वर्ण भरा हो। ये चार कलश चार समुद्रों के प्रतीक रूप में स्थापित करें, और उनके मध्य में वस्त्र से लिपटे हुए एक शुभ आसन रखें। उस पर स्वर्ण, रजत, ताम्र या लकड़ी का पात्र रखें; यदि इनमें से कोई न हो तो पलाश की लकड़ी का पात्र भी चलेगा। उस पात्र को जल से भरकर उसमें स्वर्ण निर्मित, वेद-वेदांगों से अलंकृत, श्रुति-स्मृति से विभूषित मत्स्यरूप भगवान जनार्दन की प्रतिमा स्थापित करें। फिर वहाँ विविध प्रकार के अन्न, फल, पुष्प, सुगंध, धूप और वस्त्र से भगवान की पूजा विधिपूर्वक करें।” इस प्रकार दुर्वासा मुनि ने सत्यतप को सरल, सभी के लिए उपयुक्त, भगवान नारायण की प्राप्ति का श्रेष्ठ उपाय विस्तार से बताया।