राजा से महान तपस्वी ने कहा, “हे राजन, मैं तुम्हें पितरों की उत्पत्ति की कथा सुनाता हूँ। बहुत समय पहले, जब ब्रह्मा जी, जो सृष्टि के स्वामी हैं, विविध जीवों की रचना करने की इच्छा रखते थे, उन्होंने अपने मन को पूरी तरह एकाग्र किया और सूक्ष्म तत्वों को अपने मन के बाहर रखा। सृजन की कामना से, उन्होंने अत्यंत प्रयासपूर्वक परम ब्रह्म का ध्यान किया। तब, जब परमेश्वर अपने भीतर ही एकता में आए, उनके शरीर से धुएँ के रंग और रूप वाले सूक्ष्म तत्व उत्पन्न हुए। वे देवताओं को ‘सोम’ कहकर बोले, ‘आओ, हम पान करें।’ वे सभी, ऊपर उठने की इच्छा से, आकाश में स्थित होकर तपस्या करने लगे। उन्हें अचानक देखकर ब्रह्मा जी ने उन लोगों से, जो क्षैतिज स्थिति में ऊपर की ओर मुख किए हुए थे, कहा, ‘तुम सभी गृहस्थों के पितर बनोगे।’ जिनका मुख ऊपर की ओर था, वे नंदिमुख पितर कहलाए; इनकी पूजा सदैव समृद्धि के लिए शास्त्रों के अनुसार करनी चाहिए। जो द्विज अग्नि को बनाए रखते हैं, उन्हें नियमित, अवसर विशेष, इच्छित और पक्ष के अनुष्ठानों द्वारा पितरों को संतुष्ट करना चाहिए। क्षत्रिय, जो बाहरी वस्त्रों में रहते हैं, उन्हें भी पितरों को संतुष्ट करना चाहिए; और जो यहाँ घृत पान करते हैं, उन्हें भी लोग सदा सम्मान दें। शूद्रों को, ब्राह्मणों की अनुमति से, अपने पितरों का उचित सम्मान करना चाहिए, लेकिन बिना निर्धारित मंत्रों और विधियों के। ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य, जो अग्नि नहीं रखते, उन्हें भी उचित समय पर गृहस्थ अग्नि के सामने अपने पितरों का सम्मान करना चाहिए। जब पितर इस प्रकार पूजे जाते हैं, वे जीवन, यश, धन, पुत्र, ज्ञान, श्रेष्ठ वंश और स्मृति जैसी इच्छित वस्तुएँ प्रदान करते हैं। ऐसा कहकर ब्रह्मा जी ने पितरों के लिए दक्षिण मार्ग की स्थापना की, और पितरों के प्रपितामह बन गए। इसके बाद ब्रह्मा जी ने मौन में जीवों की रचना की; पितरों ने उनसे कहा, ‘हे प्रभु, हमें ऐसा साधन दें जिससे हम सुख प्राप्त कर सकें।’ ब्रह्मा जी बोले, ‘अमावस्या का दिन तुम्हारा होगा; उस दिन, जब मनुष्य तुम्हें कुश और तिल मिश्रित जल से संतुष्ट करेंगे, तब तुम परम संतोष पाओगे—अन्यथा नहीं।’ अमावस्या के दिन तिल का दान, पितरों की भक्ति के साथ उपवास के बाद, उन्हें अत्यंत संतुष्ट करता है और वे शीघ्र वर देते हैं। फिर तपस्वी ने आगे कहा, “ब्रह्मा के मन से उत्पन्न पुत्र अत्रि एक महान ऋषि थे; उनके पुत्र सोम हुए, जो दक्ष के दामाद बने। दक्ष की सत्ताईस कन्याएँ प्रसिद्ध हैं, वे सोम की पत्नियाँ मानी जाती हैं, जिनमें रोहिणी सबसे श्रेष्ठ है। कहा जाता है कि सोम केवल रोहिणी में ही आनंद पाते थे, अन्य पत्नियों में नहीं; बाकी सभी ने मिलकर दक्ष से शिकायत की कि सोम सबमें समानता नहीं रखते। दक्ष ने बार-बार समझाया, पर सोम ने समान व्यवहार नहीं किया। तब दक्ष ने उन्हें शाप दिया, ‘अदृश्य हो जाओ।’ शापित होकर सोम अपने शरीर का त्याग करने को तैयार हुए; सोम ने दक्ष से कहा, ‘तुम भी—बहुत संतानें पाकर—इस शाश्वत ब्रह्म शरीर का त्याग करोगे।’ ऐसा कहकर सोम शाप के कारण क्षीण हो गए; सोम के लुप्त होने पर देवता, मनुष्य, पशु और वनस्पति सभी नष्ट होने लगे। सभी प्राणी, विशेषकर औषधियाँ, क्षीण हो गईं; पौधों के सूखने से देवताओं को भारी कष्ट हुआ। वे बोले कि सोम पौधों की जड़ों में रह गए हैं; उनकी चिंता तीव्र हुई, और वे विष्णु की शरण में गए। भगवान विष्णु ने सबको पूछा, ‘बताओ, मैं क्या करूँ?’ देवताओं ने कहा, ‘हे देव, सोम दक्ष के शाप से नष्ट हो गए हैं।’ तब भगवान ने कहा, ‘घड़े के समुद्र को मथो; सभी देवता शीघ्रता और कुशलता से सभी जगह की औषधियाँ उसमें डालें।’ ऐसा कहकर भगवान हरि ने स्वयं रुद्र का ध्यान किया, और ब्रह्मा तथा वासुकि का भी, मंथन के लिए। सभी ने मिलकर वरुण के निवास को मथा; जब मंथन हुआ, सोम पुनः उत्पन्न हुए, हे राजन। जिसे क्षेत्रज्ञ, शरीर में स्थित परम पुरुष कहा जाता है—वही सोम है, जो embodied beings का प्राण कहलाता है; परम इच्छा से उसने एक अलग, सौम्य रूप धारण किया। मनुष्य, सोलह देवता, वृक्ष और औषधियाँ सभी उसके अधीन जीवित रहते हैं। तब रुद्र ने सोम को अपने सिर पर पूरी तरह धारण किया; उस समय से जल उसकी साक्षात् सार बन गया, और वह जगत का स्वरूप माना गया। ब्रह्मा जी ने प्रसन्न होकर उसे पूर्णिमा का दिन दिया; उस दिन उपवास करके उसे उचित सम्मान देना चाहिए, हे राजन। उस दिन जौ का भोजन लेना चाहिए; सोम ज्ञान, सौंदर्य, पुष्टता, धन और अन्न की प्रचुरता देता है। फिर तपस्वी ने कहा, “हे राजन, मैं तुम्हें उन रत्न-स्वरूप राजाओं की कथा सुनाता हूँ, जो कृत और त्रेता युगों में प्रसिद्ध हुए, और जिनकी वंश में तुम स्वयं जन्मे हो, हे नराधिप। कृत युग में ‘सुप्रभ’ नाम से प्रसिद्ध वही तुम थे, हे राजन; तुम ‘प्रजापाल’ नाम से उज्ज्वल और प्रसिद्ध हुए। अन्य राजा त्रेता युग में महान होंगे; रत्न-स्वरूप राजाओं में एक तीव्र तेजस्वी राजा ‘शांति’ कहलाएंगे। ‘सुरश्मि’ राजा होंगे, और ‘शशकर्ण’ भी महान बलशाली होंगे; ‘शुभदर्शन’ पांचाल वंश के राजकुमार होंगे और नराधिप बनेंगे। ‘सुषांति’ अंग वंश में उत्पन्न होंगे, और ‘सुंदर’ भी अंग कहलाएंगे; ‘सुंद’, ‘मुचकुंद’, ‘सुद्युम्न’ और ‘तुरा’ भी जन्मे। ‘सुमनस’ ‘सोमदत्त’ बने, और शुभ ‘संवरण’ का जन्म हुआ; ‘सुशील’ ‘वसुदान’ बने, ‘सुखदा’ ‘सुपति’ बने। ‘शंभु’ सेना के नायक बने, और ‘सुकांत’ ‘दशरथ’ कहलाए; ‘सोम’ ‘जनक’ बने, हे राजन—ये त्रेता युग के राजा थे। ये सभी पृथ्वी के स्वामी, हे राजन, इस संसार का सुख भोगकर और विविध यज्ञ करके, निःसंदेह स्वर्ग को प्राप्त करेंगे।