वराहपुराणम्

जब देवता वहाँ पराजित हो गए, तब स्वयं रुद्र असुर अंधक के विरुद्ध युद्ध करने के लिए आगे बढ़े। वहाँ दोनों के बीच एक भयंकर और रोमांचकारी युद्ध हुआ। युद्ध में भगवान रुद्र ने अपने त्रिशूल से अंधक को प्रहार किया। जहाँ-जहाँ घायल अंधक का रक्त भूमि पर गिरा, वहाँ असंख्य और भयंकर अंधक उत्पन्न हो गए, और वे संख्या में बहुत अधिक थे। इस अद्भुत दृश्य को देखकर रुद्र ने युद्ध के बीच अंधक को अपने त्रिशूल पर उठा लिया और त्रिशूल की नोक पर उसे धारण कर भगवान ने तांडव किया। जो भी अन्य अंधक वहाँ उत्पन्न हुए थे, उन्हें भगवान नारायण ने अपने चक्र से नष्ट कर दिया। फिर भी, त्रिशूल से बार-बार घायल होने पर अंधक के रक्त की धाराएँ और बर्फ के समान झाग लगातार बहती रहीं, जिससे बार-बार नए अंधक उत्पन्न होते रहे। यह देखकर रुद्र अत्यंत क्रोधित हो गए। अपने महान क्रोध से रुद्र के मुख से एक अग्निशिखा निकली, जो एक देवी का रूप धारण कर गई। योगीजन इस देवी को योगेश्वरी के नाम से जानते हैं। इसी प्रकार विष्णु, ब्रह्मा, कार्तिकेय, इन्द्र, यम, वराह और परम विष्णु ने भी अपने-अपने स्वरूप से एक-एक देवी की रचना की। उन देवी का स्वरूप विशेष रूप से पाताल लोक को ऊपर उठाने के लिए बनाया गया था, और उन्हें महेश्वरी कहा जाता है। हे राजन्, ये आठ माताएँ मानी जाती हैं। इन देवी माताओं की उत्पत्ति का जो कारण बताया गया, वह क्षेत्रज्ञों द्वारा निश्चित किया गया था, और यह सभी देवताओं के शरीरों से उत्पन्न हुईं—यह मैंने तुम्हें विस्तार से बताया। इच्छा, क्रोध, लोभ, मद, मोह (पाँचवाँ), ईर्ष्या (छठा), कपट (सातवाँ) और द्वेष (आठवाँ)—ये आठ माताएँ जानी जाती हैं। इच्छा को योगेश्वरी, क्रोध को महेश्वरी, लोभ को वैष्णवी, मद को ब्राह्मणी जानो। मोह स्वयंभू है, कौमारी ईर्ष्या है, इन्द्रजा को भी ईर्ष्या जानो; यमदंडधारिणी देवी कपट है, और द्वेष को वराही कहा गया है—इस प्रकार इनका वर्णन हुआ है। इच्छा से आरंभ होने वाला यह समूह शरीर में इस प्रकार विद्यमान है; जैसे-जैसे इनका रूप बना, वैसे-वैसे मैंने तुम्हें बताया। इन देवियों के द्वारा, जब अंधक का रक्त बहुत अधिक बह गया, तब उसकी माया नष्ट हो गई और उसे परम सिद्धि प्राप्त हुई। यह सब मैंने तुम्हें आत्मज्ञान रूपी अमृत के रूप में बताया है। जो भी व्यक्ति प्रतिदिन इन माताओं की शुभ उत्पत्ति की कथा सुनता है, उसके लिए वे सर्वत्र सुरक्षा प्रदान करती हैं, हे राजन्, प्रतिदिन। जो भी पुरुष माताओं के जन्म का पाठ करता है, वह सदा संसार में कल्याण को प्राप्त करता है और शिवलोक को जाता है। ब्रह्मा ने इन्हें अष्टमी तिथि प्रदान की है, जो सर्वोच्च मानी गई है। जो भी भक्तिभाव से इनकी पूजा करता है और बिल्वपत्र का सेवन करता है, वे प्रसन्न होकर उसे कल्याण और आरोग्य प्रदान करती हैं। इसके बाद, प्रजापाल ने पूछा, "माया, दुर्गा और शुभ कट्यायनी, जो आदि क्षेत्र में निवास करती हैं—वे सूक्ष्म और पृथक् रूप में कैसे प्रकट हुईं?" महातपस्वी ने उत्तर दिया, "हे राजन्, एक बार सिंधुद्वीप नामक एक बलशाली राजा था, जो वरुण का अंश था। वह वन में तपस्या में लीन रहता था। उसने संकल्प किया कि उसका पुत्र इन्द्र का संहारक बने। इस उद्देश्य से उसने महान तपस्या की और अपने शरीर को सुखा डाला। प्रजापाल ने फिर पूछा, "हे श्रेष्ठ द्विज, इन्द्र ने उसके साथ क्या अन्याय किया था, जिससे वह इन्द्र के विनाश की इच्छा से ऐसा व्रत करने लगा?" महातपस्वी बोले, "पूर्वजन्म में उसका पुत्र त्वष्टा था, जो महाबलशाली था और किसी भी अस्त्र-शस्त्र से अजेय था, लेकिन जल के झाग से ही नष्ट हो गया। जल के झाग से मारा गया वह वहीं समाप्त हो गया; किंतु ब्रह्मा के वंश में पुनः जन्म लेकर वह सिंधुद्वीप कहलाया। अपने इन्द्र के प्रति वैर को याद कर उसने घोर और श्रेष्ठ तपस्या की। बहुत समय बाद, पवित्र वेत्रवती नदी ने एक सुंदर स्त्री का रूप धारण किया—वह आभूषणों से सुसज्जित थी—और उस स्थान पर पहुँची जहाँ राजा अपनी महान तपस्या कर रहा था। उस सुंदर स्त्री को देखकर राजा का मन क्रोध से व्याकुल हो गया और उसने पूछा, "तुम कौन हो, हे सुंदर नितंबों वाली? सत्य बताओ, हे रूपवती!" नदी ने उत्तर दिया, "मैं जल के स्वामी महात्मा वरुण की पत्नी हूँ। मेरा नाम वेत्रवती है, और मैं तुम्हारे पास तुम्हारी कामना से आई हूँ। जो पुरुष किसी अन्य की पत्नी की इच्छा करता है और उसका भोग करता है, उसे त्याग देना चाहिए; वह पापी है और ब्रह्महत्या का दोष पाता है। यह जानकर, हे महाबलि, मुझे स्वीकार करो क्योंकि मैं स्वयं तुम्हारे पास आई हूँ।" उसके इस प्रकार कहने पर, राजा ने वासना से प्रेरित होकर उसका भोग किया। उसी क्षण, वेत्रवती के गर्भ से एक पुत्र उत्पन्न हुआ, जो बारह सूर्य के समान तेजस्वी था। वेत्रवती के गर्भ से उत्पन्न वह पुत्र वैत्रासुर कहलाया—वह अत्यंत बलशाली हुआ और प्राग्ज्योतिष का स्वामी बना। कालांतर में वह युवक अत्यंत पराक्रमी और योगबल से संपन्न हुआ, और उसने सम्पूर्ण पृथ्वी जीत ली। सातों द्वीपों सहित पृथ्वी को जीतकर, वह मेरु पर्वत पर पहुँचा। वहाँ सबसे पहले उसने इन्द्र को, फिर अग्नि, यम, निरृति, वरुण, वायु, कुबेर और अंत में ईश्वर को पराजित किया। इन्द्र पराजित होकर अग्नि के पास गया; अग्नि पराजित होकर यम के पास पहुँचा; यम निरृति के पास गया और निरृति वरुण के पास पहुँचा। फिर वरुण, इन्द्र और अन्य देवताओं के साथ वायु के पास गया; वायु भी इन्द्र आदि सभी देवताओं के साथ कुबेर के पास पहुँचा। कुबेर, अपने मित्र ईश्वर और समस्त देवताओं के साथ निकल पड़ा। परंतु वह दैत्य, अपनी शक्ति के गर्व में, गदा लेकर शिव के लोक की ओर दौड़ा। शिव ने उसे अजेय समझकर, देवताओं के साथ एक गुप्त नगर में चले गए, जहाँ ब्रह्मा और अन्य पुण्यात्मा देवता एवं सिद्धजन भी उपस्थित थे। वहाँ ब्रह्मा, जो सृष्टिकर्ता हैं, विष्णु के चरणों से उत्पन्न जल में, आकाश में स्थित होकर, पवित्र जल में गायत्री मंत्र का जप करने लगे और क्षेत्रज्ञ देवी का आह्वान किया। तब देवताओं ने पुकार लगाई, "हे प्रजापति, हमारी रक्षा करो! सभी देवताओं, ऋषियों और पितरों की रक्षा करो! हमें असुर के भय से बचाओ!" इस प्रकार ब्रह्मा ने देवताओं को एकत्र देखकर चिंतन किया, "यह सम्पूर्ण जगत् भगवान की माया से व्याप्त है। यहाँ न असुर हैं, न देवता—इस माया का स्वरूप क्या है?" इसी सोच-विचार में, ब्रह्मा के शरीर से एक कन्या प्रकट हुई, जो श्वेत वस्त्र धारण किए थी, उसके मुख पर पुष्पमाला और मुकुट से शोभा थी, और उसकी आठ भुजाएँ थीं, जिनमें दिव्य अस्त्र उठे थे। उसने चक्र, शंख, गदा, पाश, तलवार, घंटा, धनुष आदि अस्त्र-शस्त्र धारण किए थे, और उसकी कमर में तरकश बंधा था। वह कन्या जल से प्रकट हुई थी।