वराहपुराणम्

पर्वतों के स्वामी हिमवान ने जब अपनी पुत्री पार्वती के विवाह की सभी तैयारियाँ पूर्ण कर लीं, तब उन्होंने मंदार पर्वत को भगवान रुद्र के पास भेजा। मंदार के संदेश देने पर, भगवान शंकर शीघ्र ही वहाँ आए और विधि के अनुसार, सोम को साक्षी रखकर परमेश्वर ने पार्वती का हाथ अपने हाथ में ले लिया। उस विवाह उत्सव में पर्वत और नारद ने मधुर गीत गाए, सिद्धों ने नृत्य किया, वृक्षों ने हर्षित होकर शुभ फूलों की वर्षा की, और देवांगनाएँ भी आनंदपूर्वक नृत्य करने लगीं। जल में प्रवाहित होते हुए, चार मुखों वाले ब्रह्मा जी, अपनी अवस्था में लीन होकर, कन्या से बोले—"हे पुत्री, तुम संसार की श्रेष्ठ स्त्री बनो; तुम्हारे कारण अन्य पुरुषों को भी पत्नियाँ प्राप्त हों।" ऐसा कहकर, ब्रह्मा जी, उमा और रुद्र के साथ अपने नगर लौट गए। हिमवान ने अपने जामाता सोम का विधिवत सम्मान किया और उन्हें विदा किया। उन्होंने सभी देवताओं, असुरों और ऋषियों को अनेक प्रकार के उपहार, आभूषण, उत्तम वस्त्र और श्रेष्ठ भोजन देकर उनका सत्कार किया, और पर्वतों के श्रेष्ठ जनों को भी सम्मानपूर्वक विदा किया। अब हिमवान, अपने दुःख से मुक्त, निर्मल और शांतचित्त होकर, अपनी शुभमुखी पुत्री उमा को श्रेष्ठ देवता को सौंपकर, संसार के प्रपितामह की भांति यज्ञ में दीप्तिमान हो उठे। हे श्रेष्ठ राजन्, यह तुम्हारा कुल-चरित्र है, जिसे न तो देवता जानते हैं, न असुर। स्वयम्भू दक्ष, भगवान और गौरी के विवाह की त्रिविध उत्पत्ति का वर्णन मैंने तुम्हें विस्तार से किया है। श्री वराह भगवान बोले—इस प्रकार, जिस कारण गौरी का जन्म हुआ, वह मैंने बताया है; जब महान ऋषि ने तप द्वारा शुद्ध मन से प्राणी रक्षक से प्रश्न किया था। गौरी की उत्पत्ति और उनका विवाह जैसे हुआ, वह सब तुम्हें बताया गया है। गौरी से संबंधित यह सब तृतीया तिथि को सम्पन्न हुआ; उस दिन नमक का त्याग करना चाहिए। जो भी स्त्री या पुरुष इस व्रत का पालन करता है, उसे शुभ फल की प्राप्ति होती है। जो स्त्री दुर्भाग्यशाली हो या पुरुष अत्यंत दुर्भाग्यशाली हो, वे इस कथा को सुनकर तृतीया तिथि को नमक का त्याग करें। इससे सभी इच्छाएँ, शुभता, धन की वृद्धि, सतत स्वास्थ्य, सौंदर्य और पोषण की प्राप्ति होती है। इसके बाद, प्राणी रक्षक ने पूछा—हे श्रेष्ठ, गणेश, गणों के स्वामी का साकार जन्म कैसे हुआ? कृपया मेरे मन में उठे इस दृढ़ संकल्पित संदेह को दूर करें। महान तपस्वी बोले—पूर्वकाल में, सभी देवता और तप में संपन्न ऋषियों ने अनेक प्रयत्न किए; उनके कार्य सफल हुए, इसमें कोई संदेह नहीं। जैसे धर्मानुसार किए गए कार्य बिना विघ्न के सफल होते हैं, वैसे ही अधर्म के कार्यों में अवश्य विघ्न आते हैं। तब देवताओं ने, पितरों के साथ, शक्तिपूर्वक विचार किया कि सभी अधर्म के कार्यों के लिए विघ्न कैसे पैदा किए जाएँ, और सभी ने यह संकल्प किया। उस समय, जब स्वर्गवासी अपनी विधि कर रहे थे, उनके मन में यह विचार आया कि वे महान बुद्धि वाले रुद्र के पास जाएँ। तब वे सभी, विनम्रता और सम्मानपूर्वक, कैलास पर्वत पर स्थित रुद्र के पास पहुँचे और उनसे बोले— "हे देवों के देव, महान देव, त्रिशूलधारी, त्रिनेत्रधारी, आप अधर्म में लगे लोगों के लिए विघ्न उत्पन्न करें।" देवताओं के इस निवेदन पर, भगवान भव अत्यंत प्रसन्न हुए और उन्होंने उमा को बिना पलक झपके देखा। देवताओं के सामने, जब वह महात्मा उमा को देख रहे थे, उनके मन में विचार आया—"आकाश में रूप किस कारण दिखता है?" पृथ्वी पर रूप है, जल में भी रूप है, अग्नि और वायु में भी रूप दिखता है। पर आकाश में रूप क्यों नहीं माना जाता? ऐसा सोचकर भगवान मुस्कुराए। उमा, जो ज्ञान और शक्ति की मूर्ति हैं, और शंभु द्वारा आकाश में जो देखा गया, तथा ब्रह्मा द्वारा पूर्व में कहा गया कि शरीर केवल देहधारी जीवों का है— परमेश्वर की उस हँसी, और पूर्व में कही गई बात—ये चारों कारण चार तत्वों, पृथ्वी आदि से संबंधित हैं। परमेश्वर की हँसी से, एक तेजस्वी, अत्यंत दीप्तिमान बालक उत्पन्न हुआ, जिसका मुख प्रज्वलित था, दिशाओं को उज्ज्वल करने वाला, परमेश्वर के गुणों से संपन्न, स्वयं रुद्र के समान प्रतीत होता था। जन्म लेते ही, उस बालक ने अपनी आभा, तेज, रूप और सौंदर्य से देवियों के मन को चकित कर दिया; वह महान आत्मा था। उस श्रेष्ठ बालक का दिव्य रूप देखकर, उमा, तेजस्विनी, उसे बिना पलक झपके निहारने लगीं। उसे देखकर, भगवान को क्रोध आया; उन्होंने स्त्रियों की चंचल प्रकृति और बालक के सुंदर, आकर्षक रूप को देखकर, उसे स्त्रीत्व के संदेह का श्राप दे दिया। "हे बालक, तुम्हारा मुख हाथी का होगा, पेट विशाल होगा; तुम अपने यज्ञोपवीत और कमरबंद के रूप में सर्प धारण करोगे।" इस प्रकार, भगवान ने तीव्र क्रोध में उसे श्राप दिया। अपने शरीर के आधा करोड़ बालों के साथ, तीन नेत्रों वाले, त्रिशूलधारी भगवान, रोमकूपों से पसीने से भरे, शरीर को झटकते हुए, क्रोध में भर उठे। जब भगवान ने त्रिशूलधारी स्वरूप में अपने आदि शरीर को बार-बार झटकाया, तब उनके शरीर के बाल पृथ्वी पर जल के समान गिरने लगे, और अन्य वस्तुएँ भी नीचे आईं। अनेक विनायक, विविध रूपों में, हाथी के मुख वाले, काजल या गहरे बादल के समान, विविध अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित, उत्पन्न हुए; तब देवताओं के मन में चिंता उत्पन्न हुई। वे सोचने लगे—"यह क्या है? यह अकेला अद्भुत कार्य कर रहा है, कोई महान और अद्वितीय कार्य कर रहा है। क्या यह देवताओं की इच्छा की पूर्ति है? या कुछ और इसके चारों ओर है—यह कहाँ से आया?" जब देवता ऐसे विचार कर रहे थे, विनायकों द्वारा पृथ्वी हिल उठी। तब चार मुखों वाले ब्रह्मा, अद्वितीय, अपने दिव्य रथ पर आकाश में आकर बोले— "हे देवताओं, धन्य हो, तुम्हें देवों के देव, तीन नेत्रों वाले, अद्भुत स्वरूपधारी परमेश्वर का अनुग्रह मिला है, जिन्होंने विघ्नों के सृजक, देवताओं के शत्रुओं को वश में किया है।" ऐसा कहकर, प्रपितामह ने त्रिशूलधारी भगवान से कहा—"हे प्रभु, जो तुम्हारे मुख से उत्पन्न हुआ है, वह विनायकों का प्रधान होगा, और अन्य उसके अनुचर बनेंगे।" तुम भी अपने वर से, आकाश में देवताओं के बीच चार रूपों में विचरण करोगे; यह आकाश का विस्तार तुम्हारे द्वारा अनेक प्रकार से स्थापित हुआ है, और तुमसे श्रेष्ठ कोई नहीं। त्रिशूलधारी स्वरूप में, प्रभु बनो, इन अस्त्रों और वरों को प्रदान करो। ऐसा कहकर, जब प्रपितामह चले गए, तीन नेत्रों वाले भगवान ने अपने पुत्र से कहा— "तुम विनायक हो, विघ्नों का नाश करने वाले, हाथीमुख वाले, गणेश कहलाओगे, भव के पुत्र हो; ये सभी उग्र, क्रूर नेत्र वाले विनायक तुम्हारे अनुचर होंगे, सूखे नैवेद्य ग्रहण कर अपने शरीर बढ़ाएँगे, कार्यों में सफलता देंगे। देवताओं के बीच, यज्ञों और अन्य महान कार्यों में, तुम्हारी पूजा सबसे पहले होगी; अन्यथा, कार्य की सिद्धि का नाश कर दोगे।