वराहपुराणम्

हिमालय पर्वतराज ने जब ये शुभ वचन सुने, तो वे अत्यन्त हर्षित हो उठे। उस समय अपनी तेजस्विनी पुत्री पार्वती, जिनका मुख चंद्रमा के समान दीप्त था, से वे बोले— "पुत्री, मैं इस संसार में धन्य हो गया हूँ कि स्वयं रुद्र, हर, मेरे जामाता बनेंगे। हे देवी, तुम्हारे द्वारा मेरे वंश की वृद्धि होगी और तुमने मुझे देवताओं से भी ऊपर स्थान दिला दिया है।" फिर हिमालय ने कहा, "पुत्री, तुम थोड़ी देर प्रतीक्षा करो, मैं अभी लौटता हूँ।" ऐसा कहकर वे ब्रह्मा जी के पास गए, जो पर्वतराजों के भी स्वामी हैं। वहाँ पहुँचकर, उन्होंने समस्त देवताओं के पितामह महात्मा ब्रह्मा जी को देखा और विनम्रतापूर्वक प्रणाम कर निवेदन किया, "हे देवगण, यह कन्या मेरी है। मैं इसे रुद्र को देना चाहता हूँ। आप सबकी अनुमति से मैं यह कार्य कर रहा हूँ—कृपया मुझे इसकी स्वीकृति दें।" ब्रह्मा जी प्रसन्न होकर बोले, "जाओ और अपनी कन्या को रुद्र को समर्पित करो।" इस प्रकार ब्रह्मांड के पितामह ने देवताओं से कहा। हिमालय यह सुनकर शीघ्र अपने निवास लौटे और तुरंत देवताओं, ऋषियों तथा सिद्धों को आमंत्रित किया। साथ ही उन्होंने तुम्बुरु, नारद, हाहा, हूहू, किन्नर, असुर तथा राक्षसों को भी बुलवाया। पर्वत, नदियाँ, शिलाएँ, वृक्ष, औषधियाँ—all साक्षात् रूप में वहाँ उपस्थित हुए, और संगम-शिलाएँ भी, ताकि वे हिमवत् की कन्या पार्वती और शंकर के विवाह का साक्षी बन सकें। वहाँ पृथ्वी ही वेदी बनी, सातों समुद्र कलश बने, सूर्य दीपक बने, चंद्रमा उपस्थित रहे, और नदियों ने विवाह के लिए जल पहुँचाया। इस प्रकार जब विवाह की सारी तैयारी पूर्ण हो गई, तो हिमालय ने मंदार पर्वत को रुद्र के पास भेजा। मंदार के संदेश से शंकर शीघ्र वहाँ पधारे और विधिवत् सोम को साक्षी मानकर परमेश्वर ने पार्वती का हाथ ग्रहण किया। उस उत्सव में पर्वत और नारद ने गान किया, सिद्धगण नृत्य करने लगे, वृक्षों ने हर्ष से शुभ फूलों की वर्षा की, और देवांगनाएँ उल्लासपूर्वक नृत्य करने लगीं। विवाह के समय, बहती नदियों के मध्य, चतुर्मुख ब्रह्मा जी, अपने स्वरूप में स्थित होकर, कन्या से बोले— "हे कन्ये, तुम संसार की सर्वश्रेष्ठ स्त्री बनो; अन्य पुरुषों को भी तुम्हारे माध्यम से पत्नियाँ प्राप्त हों।" ऐसा कहकर पितामह ब्रह्मा अपने नगर को लौट गए, उमा और रुद्र के साथ। हिमालय ने अपने जामाता सोम का विधिवत् सत्कार कर उन्हें विदा किया। उन्होंने सभी देवताओं, असुरों और ऋषियों का भी अनेक प्रकार के उपहार, आभूषण, उत्तम वस्त्र और श्रेष्ठ भोजन से सम्मानपूर्वक स्वागत कर विदा किया। पर्वतों में श्रेष्ठ हिमालय, अपनी सौम्य पुत्री उमा को श्रेष्ठ देवता को समर्पित कर, शोक से मुक्त, निर्मल और प्रसन्नचित्त हो गए—वे यज्ञ में पितामह ब्रह्मा के समान तेजस्वी प्रतीत हो रहे थे। हे श्रेष्ठ राजन, यही तुम्हारा वह कुल है, जिसका ज्ञान न तो देवताओं को है, न ही असुरों को। स्वयंभू दक्ष, प्रभु, और गौरी के विवाह की त्रैविधिक उत्पत्ति मैंने तुम्हें विस्तार से सुना दी है। श्री वराह भगवान् ने कहा—इसी कारण, जैसा बताया गया, गौरी ने यह रूप धारण किया, जब महर्षि ने तपस्या से शुद्ध मन से सृष्टिकर्ता से प्रश्न किया था। गौरी का यह जन्म और उनका विवाह, जैसा घटित हुआ, सब तुम्हें कह दिया गया। गौरी से संबंधित यह सब तृतीया तिथि को सम्पन्न हुआ; इस दिन नमक का त्याग करना चाहिए। जो भी स्त्री या पुरुष इस व्रत का पालन करता है, उसे सौभाग्य की प्राप्ति होती है। जो स्त्री दुर्भाग्यशाली हो, अथवा पुरुष अत्यन्त दुर्भाग्यशाली हो, वह यह कथा सुनकर तृतीया तिथि को नमक का त्याग करे। इससे सभी इच्छाएँ, सौभाग्य, धन-सम्पदा, निरंतर स्वास्थ्य, सौंदर्य और पुष्टता प्राप्त होती है। फिर प्रजापालक ने पूछा— "हे महात्मा, गणेश—गणों के स्वामी—का साकार रूप में जन्म कैसे हुआ? कृपा कर मेरी इस दृढ़ जिज्ञासा का समाधान करें।" महर्षि बोले—पूर्वकाल में, सभी देवता और तपस्वी ऋषियों ने विविध कार्य किए; उनके पुण्यकर्म अवश्य सफल हुए। जैसे धर्म के मार्ग पर चलने वालों के कार्य बिना विघ्न के सिद्ध होते हैं, वैसे ही अधर्म के कार्यों में विघ्न अवश्य आते हैं। तब देवताओं ने, पितरों के साथ मिलकर, दृढ़तापूर्वक विचार किया कि अधार्मिक कार्यों में विघ्न कैसे उत्पन्न हों, और सभी ने मिलकर यह संकल्प किया। उसी समय, जब वे स्वर्गवासी अपना यज्ञ कर रहे थे, उनके मन में यह विचार आया कि वे महात्मा रुद्र के पास जाएँ। वे सभी कैलाश पर्वत पर स्थित रुद्र के पास पहुँचे और विनम्रता से प्रणाम कर बोले— "हे देवों के देव, महादेव, त्रिशूलधारी, त्रिनेत्रधारी, आपको अधार्मिक जनों के कार्यों में विघ्न उत्पन्न करना चाहिए।" यह सुनकर भगवान भव परम आनंद से भर गए और उमा की ओर बिना पलक झपकाए देखने लगे। देवताओं के समक्ष, जब वह महात्मा उमा को निहार रहे थे, उनके मन में विचार उठा—"आकाश में रूप किस कारण से दिखता है?" पृथ्वी पर रूप है, जल में भी रूप है, अग्नि और वायु में भी रूप देखा जाता है, पर आकाश में क्यों नहीं? ऐसा सोचकर भगवान मुस्कराए। उन्होंने उमा, जो ज्ञान और शक्ति की मूर्ति थीं, को देखा; साथ ही शंभु ने आकाश में जो देखा, और ब्रह्मा द्वारा पूर्व में कहा गया कि शरीर केवल देहधारियों का है—इन सब कारणों से, और भगवान के उस हास्य से, तथा पूर्व कहे गए वचनों से—ये चार कारण चार तत्वों, पृथ्वी आदि से जुड़े हैं। फिर भगवान के उस हास्य से एक अत्यंत तेजस्वी, दीप्तिमान बालक उत्पन्न हुआ, जिसका मुख अग्नि के समान प्रज्वलित था। वह दिशाओं को प्रकाशित कर रहा था, भगवान के सभी गुणों से युक्त था और स्वयं एक अन्य रुद्र के समान प्रतीत होता था। बालक के जन्म लेते ही, उसके तेज, रूप, सौंदर्य और ओज से देवांगनाएँ मोहित हो गईं; वह महात्मा था। उस परम रूप को देखकर, उमा ने भी अपनी दृष्टि उस पर स्थिर कर दी। तब भगवान को, स्त्रियों की चंचलता और बालक के मनोहर रूप को देखकर, क्रोध आ गया। परमेश्वर ने उसे स्त्री-संदेह का शाप दिया—"हे बालक, तुम्हारा मुख गज के समान होगा और पेट विशाल होगा; तुम नाग को यज्ञोपवीत और मेखला के रूप में धारण करोगे।" इस प्रकार त्रिनेत्रधारी, त्रिशूलधारी भगवान ने प्रचंड क्रोध में उसे शापित किया। फिर भगवान शिव, अपने शरीर के पचास लाख रोमों से, जिनके रोमकूपों में पसीना भर आया था, क्रोध से कांपते हुए, उठ खड़े हुए।