વરાહપુરાણમ્

યથાસ્થાનાનિ તે તસ્માન્નિવૃત્તાશ્ચ સુરાદયઃ

પછી દેવો અને બીજા બધા પોતાના સ્થાન પર પાછા ગયા.

પૌલસ્ત્યો રાવણો નામ ભ્રાતૃભિઃ સહ રાક્ષસૈઃ

પછી પૌલસ્ત્ય રાવણ પોતાના ભાઈઓ રાક્ષસો સાથે,

શુશ્રૂષયા ચ પરયા ગોકર્ણેશ્વરમવ્યયમ્

ઉચ્ચ ભક્તિથી ગોકર્ણેશ્વર અવિનાશી ભગવાનની સેવા કરવા લાગ્યા.

તદા ત્રૈલોક્યવિજયં વરં વવ્રે સ રાક્ષસઃ

પછી એ રાક્ષસે ત્રણેય લોક પર વિજયનો વર માંગ્યો.

અવાપ્ય ચ દશગ્રીવસ્તદિષ્ટં પરમેશ્વરાત્

અને દશમુખ રાવણે પરમેશ્વર પાસેથી પોતાની ઇચ્છિત વરદાન મેળવી.

ત્રૈલોક્યં સ વિનિર્જિત્ય શક્રં ચ ત્રિદશાધિપમ્

એણે ત્રણેય લોક અને દેવોના રાજા ઇન્દ્રને જીત્યા.

શૃંગાગ્રં યત્પુરા નીત્વા સ્થાપિતં વજ્રપાણિના

જે શિખર પહેલા વજ્રધારી દેવએ લઈ જઈને મૂક્યું હતું,

તદ્યાવદ્રાવણઃ સ્થાપ્ય મુહૂર્ત્તમુદધેસ્તટે 216.

એ રાવણે થોડો સમય દરિયાના કિનારે મૂક્યું હતું,

ન શશાક યદા રક્ષસ્તદુત્પાટયિતું બલાત્

પછી જ્યારે રાક્ષસ એને ફરીથી જોરથી ઉપાડી શક્યો નહીં,

સ તુ દક્ષિણગોકર્ણો વિજ્ઞેયસ્તે મહામતે

હે મહામતિ, દક્ષિણ ગોકર્ણ એમ સમજવું જોઈએ.

એતત્તે કથિતં સર્વં મયા વિસ્તરતો મુને

હે મુનિ, મેં તને આ બધું વિગતે સમજાવ્યું છે.

દક્ષિણસ્ય ચ વિપ્રર્ષે તથા શૃંગેશ્વરસ્ય ચ

હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, દક્ષિણ પ્રદેશ અને શ્રૃંગેશ્વર વિશે પણ

વ્યુષ્ટિઃ ક્ષેત્રસ્ય મહતી તીર્થાનાં ચ સમુદ્ભવઃ

તે પ્રદેશની વિશાળતા અને તીર્થોનું ઉદ્ભવ પણ સમજાવ્યું છે.

ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે ગોકર્ણશૃંગેશ્વરાદીનાં માહાત્મ્યં નામ ષોડશાધિકદ્વિશતતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે શ્રીવરાહપુરાણમાં ગોકર્ણ, શ્રૃંગેશ્વર અને અન્ય મહિમાનું નામ ધરાવતો દોઢસો સોળમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.

; અથ ધરણીવરાહસંવાદફલશ્રુતિવર્ણનમ્ ઉક્તં ભગવતા સર્વં યથાવત્પરમેષ્ઠિના

હવે ધરણી અને વરાહ સંવાદ સાંભળવાથી મળતા ફળનું વર્ણન છે. પરમેશ્વરે જે રીતે કહ્યું હતું, તે બધું અહીં કહેવામાં આવ્યું છે.

ભગવદ્વિશ્વરૂપસ્ય સ્થાણોરપ્રતિમૌજસઃ

ભગવાનના સર્વવ્યાપી સ્વરૂપ અને સ્થાણુના અપ્રતિમ બળ વિશે,

યથા શરીરં શૃઙ્ગં ચ પુણ્યક્ષેત્રે પ્રતિષ્ઠિતમ્

તેમનું શરીર અને શૃંગ કેવી રીતે પવિત્ર ભૂમિમાં સ્થાપિત થયું તે વિશે,

તન્મે બ્રૂહિ મહાભાગ યથાતત્ત્વં જગત્પતે પુલસ્ત્યો વક્ષ્યતે શેષં યદતોઽન્યન્મહામુને

હે મહાભાગ્યશાળી જગતના સ્વામી, મને સાચું કહો. હે મહામુનિ, જે બાકી છે તે પુલસ્ત્ય કહેશે.

સર્વેષામેવ તીર્થાનામેષાં ફલવિનિશ્ચયમ્

આ બધા તીર્થોના નિશ્ચિત ફળ વિશે,

પુત્રો મે મત્સમઃ સમ્યગ્વેદવેદાંગતત્ત્વવિત્

મારો પુત્ર પણ મારા જેવો છે, જે વેદ અને તેના અંગોમાં સંપૂર્ણ પારંગત છે.

યશસ્વી કીર્ત્તિમાન્ભૂત્વા વન્દ્યતે પ્રેત્ય ચેહ ચ

તે યશસ્વી અને પ્રસિદ્ધ બનીને, મૃત્યુ પછી અને આ દુનિયામાં પણ પૂજાય છે.

મંગલ્યં ચ શિવં ચૈવ ધર્મકામાર્થસાધકમ્

આ શુભ અને કલ્યાણકારી છે, અને ધર્મ, કામ તથા અર્થની સિદ્ધિ આપે છે.

ધન્યં યશસ્યં પાપઘ્નં સ્વસ્તિકૃચ્છાન્તિકારકમ્

આ ધન્ય છે, યશ આપે છે, પાપ નાશ કરે છે, સુખ અને શાંતિ આપે છે.

કીર્તયિત્વા વ્રજેત્સ્વર્ગં કલ્યમુત્થાય માનવઃ ઇત્યુક્ત્વા ભગવાન્દેવઃ પરમેષ્ઠી પ્રજાપતિઃ ।। 217.

જે મનુષ્ય તેનું પઠન કરે છે, તે સુખી થાય છે અને સ્વર્ગમાં જાય છે. આમ કહી પરમેશ્વર, પ્રજાપતિ, દેવતાએ વાત પૂર્ણ કરી.

સનત્કુમારં સન્દિશ્ય વિરરામ મહાયશાઃ

પછી મહાયશસ્વી એ સનતકુમારને આદેશ આપીને મૌન ધારણ કર્યું.

વરાહભૂમિસંવાદં સારમુદ્ધૃત્ય સત્તમાઃ

હે શ્રેષ્ઠો, વરાહ અને ધરણીના સંવાદમાંથી સારાંશ કાઢવામાં આવ્યો છે.

સર્વપાપવિનિર્મુક્તઃ સ યાતિ પરમાં ગતિમ્

જે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે, તે પરમ ગતિને પામે છે.

પ્રયાગે બ્રહ્મતીર્થે ચ તીર્થે ચામરકણ્ટકે

પ્રયાગ, બ્રહ્મતીર્થ અને અમરકંટકના તીર્થમાં,

કપિલાં દ્વિજમુખ્યાય સમ્યગ્દત્ત્વા તુ યત્ફલમ્

કપિલા ગાયને શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને યોગ્ય રીતે દાન આપવાથી જે પુણ્ય મળે છે,