વરાહપુરાણમ્

અતુલાં ચ શ્રિયં લોકે કીર્ત્તિં ચ સુમહત્ફલમ્

અને દુનિયામાં અપરંપાર ધન, કીર્તિ અને મહાન ફળ કેવી રીતે મળે છે?

કેન ગચ્છન્તિ નરકં પાપિષ્ઠં લોકગર્હણમ્

કયા કારણે માણસો સૌથી પાપી અને નિંદિત નરકમાં જાય છે?

યમ ઉવાચ બન્ધાંશ્ચ સુબહૂંસ્તત્ર પ્રાપ્નુવન્તિ તપોધન

યમ કહે છે: ત્યાં અનેક બંધનો મળે છે, હે તપસ્વી.

વિસ્તરેણ તુ તત્સર્વં બ્રવીમિ મુનિસત્તમ

હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, હવે હું એ બધું વિગતે સમજાવીશ.

નાગ્નિચિન્નરકં યાતિ ન પુત્રી ન ચ ભૂમિદઃ

જે અગ્નિદાન કરે છે, જે પુત્રીવાળા છે અને જે જમીન દાન કરે છે, તેઓ નરકમાં નથી જતા.

પતિવ્રતા ન ગચ્છન્તિ સત્યવાક્યાશ્ચ યે નરાઃ 207.

પતિવ્રતા સ્ત્રીઓ અને સત્ય બોલનારા પુરુષો ત્યાં નથી જતા.

અહિંસકા ન ગચ્છન્તિ બ્રહ્મચર્યવ્યવસ્થિતાઃ

અહિંસક અને બ્રહ્મચર્યમાં સ્થિર રહેનારા પણ ત્યાં નથી જતા.

સ્વદારનિરતા દાન્તાઃ પરદારવિવર્જકાઃ

જે પોતાના પત્નીપ્રતિ નિષ્ઠાવાન છે, સંયમી છે અને પરસ્ત્રીથી દૂર રહે છે,

ન ગચ્છન્તિ તુ તં દેશં પાપિષ્ઠં તમસાવૃતમ્

તેઓ એ પાપી અને અંધકારથી ભરેલા સ્થળે નથી જતા.

જ્ઞાનવન્તો દ્વિજા યે ચ યે ચ વિદ્યાં પરાઙ્ગતાઃ

જેઓ જ્ઞાનવાન છે, દ્વિજ છે અને જેઓ ઉચ્ચ વિદ્યા પ્રાપ્ત કર્યા છે,

ન ગચ્છન્ત્યત્ર દાતારઃ સર્વભૂતહિતે રતાઃ

અને જે દાનશીલ છે તથા સર્વ જીવોના કલ્યાણમાં રત છે, તેઓ પણ ત્યાં નથી જતા.

તિલાન્ ગાં ચ હિરણ્યં ચ પૃથિવીં ચાપિ શાશ્વતીમ્

તિલ, ગાય, સોનુ અને આ શાશ્વત ધરતી—

યથોક્તં યજમાનાશ્ચ સત્રયાજિન એવ ચ

જેમ અગાઉ કહેવામાં આવ્યું, yagna કરનાર અને લાંબા યજ્ઞમાં ભાગ લેનાર—

ગુરુચિત્તાનુપાલાશ્ચ કૃતિનો મૌનયન્ત્રિતાઃ

જે ગુરુની ઈચ્છાનું પાલન કરે છે, કુશળ છે અને મૌનથી પોતાને સંયમિત રાખે છે—

માં ન પશ્યન્તિ તે ચૈવ સ્વાત્મભાવેન ભાવિતાઃ

આવા લોકો, પોતાના સ્વરૂપમાં લીન થઈને, મને જોઈ શકતા નથી—

બ્રાહ્મણા અમરત્વં ચ પ્રાપ્નુવન્તિ ન સંશયઃ 207.

બ્રાહ્મણો અમરત્વ પામે છે, એમાં કોઈ શંકા નથી.

ન ગચ્છન્તિ હિ તદ્ધોરં યત્ર તે પાપકર્મિણઃ

એ લોકો ક્યારેય એ ભયાનક સ્થાને નથી જતા, જ્યાં પાપી લોકો જાય છે.

નારદ ઉવાચ કિં વા કર્મ મહત્કૃત્વા સ્વર્ગલોકે મહીયતે

નારદે પૂછ્યું: કયું મોટું કર્મ છે, જે કરીને સ્વર્ગમાં માન મળે છે?

રૂપં વા ધનધાન્યં વા હ્યાયુશ્ચ કુલમેવ વા

શું તે સૌંદર્ય છે, ધન-ધાન્ય છે, લાંબી આયુષ્ય છે કે ઉંચો કુળ છે?

યમ ઉવાચ શુભાશુભાનાં ગતયો દ્રષ્ટું વા પ્રષ્ટુમેવ વા

યમ કહે છે: શુભ કે અશુભ કર્મોના ફળને જોવું કે પૂછવું—

કિંચિન્માત્રં પ્રવક્ષ્યામિ યેન યત્પ્રાપ્યતે નરૈઃ

હું તને સંક્ષિપ્તમાં કહું છું કે કયા સાધનથી મનુષ્ય શું પામે છે.

રહસ્યમિદમાખ્યાનં શ્રૂયતાં મુનિસત્તમ

આ ગુપ્ત વાત સાંભળ, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ.

તપસા પ્રાપ્યતે સ્વર્ગસ્તપસા પ્રાપ્યતે યશઃ

તપથી સ્વર્ગ મળે છે, તપથી યશ મળે છે.

જ્ઞાનવિજ્ઞાનમારોગ્યં રૂપસૌભાગ્યસમ્પદઃ

જ્ઞાન, વિજ્ઞાન, આરોગ્ય, સૌંદર્ય, શુભ ભાગ્ય અને સંપત્તિ—

એવં પ્રાપ્નોતિ પુણ્યેન મૌનેનાજ્ઞાં મહામુને

આ બધું પુણ્યથી મળે છે; અને મૌનથી, હે મહામુનિ, જ્ઞાન મળે છે.

અહિંસયા પરં રૂપં દીક્ષયા કુલજન્મ ચ 207.

અહિંસાથી શ્રેષ્ઠ સૌંદર્ય મળે છે; દીક્ષા લીધે ઉંચા કુળમાં જન્મ થાય છે.

પયોભક્ષ્યા દિવં યાન્તિ જાયતે દ્રવિણાઢ્યતા

જે દૂધ પર જીવંત રહે છે, તેઓ સ્વર્ગ પામે છે; અને ધનવાનપણું જન્મથી મળે છે.

ગવાદ્યાઃ કાલદીક્ષાભિર્યે તુ વા તૃણશાયિનઃ

જે ગાય વગેરે દ્વારા, સમય અને સંયમની પ્રતિજ્ઞા રાખે છે, અથવા તણખલાં પર સુવે છે—

ક્રતુયષ્ટા દિવં યાતિ ચોપહારં ચ સુવ્રત

યજ્ઞ કરનાર અને દાન આપનાર, હે સુવ્રત, બંને સ્વર્ગ પામે છે.