વરાહપુરાણમ્

ભક્ષ્યાણાં વિવિધાનાં ચ ભોજનાનાં ચ સંચયાત્

વિવિધ ખોરાક અને ભોજનની ભરપૂરતા હોવાથી,

અપશ્યન્વિવિધાસ્તત્ર સ્ત્રિયશ્ચ શુભલોચના 206.

ત્યાં તેણે અનેક શુભ નેત્રવાળી સ્ત્રીઓને જોયા.

ઉદ્યાનેષુ તથા ચાન્યા ભવનેષુ ચ પુણ્યતઃ

અન્યત્ર, બગીચાઓમાં અને પવિત્ર ઘરોમાં પણ, બીજી સ્ત્રીઓ દેખાઈ.

અહો સૂત્રકૃતં શિલ્પમહોરત્નૈરલંકૃતમ્

અરે, દોરાથી બનેલું એ શિલ્પ, ઉત્તમ રત્નોથી શોભાયમાન હતું!

તતસ્તુ નિખિલં સમ્યગ્દૃષ્ટ્વા કર્મ મહોદયમ્

પછી, એ મહાન કર્મફળને સંપૂર્ણ રીતે જોઈને,

ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે સંસારચક્રે શુભકર્મફલોદયો નામ ષડધિકદ્વિશતતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે શ્રીવરાહપુરાણમાં સંસારચક્રમાં શુભ કર્મના ફળનો ઉદય નામે બે સો છઠ્ઠો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.

અથ સંસારચક્રપુરુષ વિલોભનપ્રકરણમ્ ઇદમન્યન્મહાભાગાન્નારદાત્કલહપ્રિયાત્

હવે સંસારચક્રપુરૂષના મોહનું વર્ણન શરૂ થાય છે; મહાભાગ્યશાળી, આ બીજું વર્ણન કલહપ્રિય નારદથી છે.

તથા ચ પૃચ્છતસ્તસ્ય પુરાવૃત્તં મહાત્મનઃ

અને જેમ તેણે પૂછ્યું, તેમ એ મહાત્માના પૂર્વકર્મો વર્ણવાયા.

યથા ચ જનકો રાજા કામાન્દિવ્યાનવાપ્તવાન્

અને રાજા જનકે કેવી રીતે દૈવી આનંદો પ્રાપ્ત કર્યા—

અયં તત્ર મહાતેજા નારદો મુનિસત્તમઃ

ત્યાં, તેજસ્વી અને મહાન ઋષિ નારદ, ઋષિમાં શ્રેષ્ઠ,

તત્ર રાજાઽથ વેગેન તં દૃષ્ટ્વા સ્વયમાગતમ્

ત્યાં રાજાએ, તેને ઝડપથી પોતે આવતાં જોઈને—

ઉવાચ ચ મહાતેજાઃ સૂર્યપુત્રઃ પ્રતાપવાન્

અને તેજસ્વી, પરાક્રમી સૂર્યપુત્રે કહ્યું—

સર્વજ્ઞઃ સર્વદશીં ચ સર્વધર્મવિદાં વરઃ

જે સર્વજ્ઞ છે, સર્વકાળને જુએ છે, અને સર્વધર્મ જાણનારા શ્રેષ્ઠ છે—

વયં પૂતાશ્ચ મેધ્યાશ્ચ ત્વાં દૃષ્ટ્વા હ્યાગતં વિભો

હે પ્રભુ, આપને આવતાં જોઈને અમારે મન પવિત્ર અને શુદ્ધ થઈ ગયું છે.

યત્કાર્યં યેન વા કાર્યં યદ્વૈ મનસિ વર્ત્તતે

જે કાર્ય, જે કોઈ દ્વારા કરવાનું હોય, કે જે આપના મનમાં ચાલે છે,

દુર્લ્લભં ત્રિષુ લોકેષુ યચ્ચ પ્રિયતરં તવ 207.

ત્રણે લોકમાં જે દુર્લભ છે અને આપને સૌથી પ્રિય છે,

ઇતિ ધર્મવચઃ શ્રુત્વા નારદઃ પ્રાહ ધર્મવિત્

ધર્મના આ વચન સાંભળી, ધર્મને જાણનારા નારદે કહ્યું.

નારદ ઉવાચ સત્યેન તપસા ક્ષાન્ત્યા ધૈર્યેણ ચ ન સંશયઃ

નારદે કહ્યું: સત્ય, તપ, ક્ષમા અને ધૈર્યથી કોઈ શંકા રહેતી નથી.

ભાવજ્ઞશ્ચ કૃતજ્ઞશ્ચ ત્વદન્યો ન હિ વિદ્યતે

ભાવને ઓળખનારા અને ઉપકાર માનનારા આપ સિવાય બીજું કોઈ નથી.

અમરત્વં કથં યાતિ વ્રતેન નિયમેન ચ

વ્રત અને નિયમથી અમરત્વ કેવી રીતે મળે છે?

અતુલાં ચ શ્રિયં લોકે કીર્ત્તિં ચ સુમહત્ફલમ્

અને દુનિયામાં અપરંપાર ધન, કીર્તિ અને મહાન ફળ કેવી રીતે મળે છે?

કેન ગચ્છન્તિ નરકં પાપિષ્ઠં લોકગર્હણમ્

કયા કારણે માણસો સૌથી પાપી અને નિંદિત નરકમાં જાય છે?

યમ ઉવાચ બન્ધાંશ્ચ સુબહૂંસ્તત્ર પ્રાપ્નુવન્તિ તપોધન

યમ કહે છે: ત્યાં અનેક બંધનો મળે છે, હે તપસ્વી.

વિસ્તરેણ તુ તત્સર્વં બ્રવીમિ મુનિસત્તમ

હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, હવે હું એ બધું વિગતે સમજાવીશ.

નાગ્નિચિન્નરકં યાતિ ન પુત્રી ન ચ ભૂમિદઃ

જે અગ્નિદાન કરે છે, જે પુત્રીવાળા છે અને જે જમીન દાન કરે છે, તેઓ નરકમાં નથી જતા.

પતિવ્રતા ન ગચ્છન્તિ સત્યવાક્યાશ્ચ યે નરાઃ 207.

પતિવ્રતા સ્ત્રીઓ અને સત્ય બોલનારા પુરુષો ત્યાં નથી જતા.

અહિંસકા ન ગચ્છન્તિ બ્રહ્મચર્યવ્યવસ્થિતાઃ

અહિંસક અને બ્રહ્મચર્યમાં સ્થિર રહેનારા પણ ત્યાં નથી જતા.

સ્વદારનિરતા દાન્તાઃ પરદારવિવર્જકાઃ

જે પોતાના પત્નીપ્રતિ નિષ્ઠાવાન છે, સંયમી છે અને પરસ્ત્રીથી દૂર રહે છે,

ન ગચ્છન્તિ તુ તં દેશં પાપિષ્ઠં તમસાવૃતમ્

તેઓ એ પાપી અને અંધકારથી ભરેલા સ્થળે નથી જતા.