વરાહપુરાણમ્

પ્રવિવેશ ગૃહં સ્વં તુ સમ્ભ્રમેણેદૃશેન તુ

આવી ગભરાટમાં, તે પોતાના ઘરમાં પ્રવેશ્યો.

ધર્મરાજોઽથ વિશ્રાન્તં કાલભૂતં મહાજ્વરમ્ 201.

પછી ધર્મરાજાએ આરામ કર્યા પછી, કાળરૂપ મહાજ્વર પાસે ગયા.

રોષાયાસકરં ચૈવ સર્વલોકનમસ્કૃતઃ

જે સર્વ લોકોએ પૂજ્ય છે, તે ક્રોધ અને થાકનું કારણ હતો.

શાસેમહિ યથાકામં યથાદૃષ્ટં યથાશ્રુતમ્

અમે અમારા મનગમતાં, જોયેલું અને સાંભળેલું પ્રમાણે રાજ કરીશું.

લોકાન્સર્વાનહં હન્મિ સર્વઘાતી ન સંશયઃ

હું બધા લોકોએ નાશ કરું છું, હું બધાનો સંહારક છું—આમાં કોઈ શંકા નથી.

રાક્ષસાનાં હતાસ્તત્ર ષષ્ટિકોટ્યો રણાજિરે

ત્યાં રણભૂમિ પર સાઠ કરોડ રાક્ષસો મારાયા.

તતો હ્યુપરતં યુદ્ધં ધર્મરાજો યમઃ સ્વયમ્

પછી યુદ્ધ બંધ થયું અને ધર્મરાજ યમ સ્વયં આવ્યા.

સમ્ભાષન્તે તતો દૂતાશ્ચિત્રગુપ્તં તથૈવ ચ

પછી દૂતોએ ચિત્રગુપ્ત સાથે પણ વાત કરી.

સ્વકર્મગુણભૂતાનિ હ્યશુભાનિ શુભાનિ ચ

પોતાના કર્મના ગુણથી બનેલા શુભ અને અશુભ બંને કર્મો—

ઉપસ્થાનં ચ કુર્વન્તિ કાલચિંતકમબ્રુવન્

એ બધાએ કાળચિંતક પાસે હાજરી આપી અને કહ્યું.

તદૈવોત્તિષ્ઠ તિષ્ઠેતિ ક્ષમ્યતાં ક્ષમ્યતાં પ્રભો

"હવે ઊઠો! ઊભા રહો! માફ કરો, માફ કરો, પ્રભુ!"

ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે ભગવચ્છાસ્ત્રે સંસારચક્રે રાક્ષસકિંકરયુદ્ધં નામૈકાધિકદ્વિશતતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે શ્રીવરાહપુરાણના ભગવાનના શાસ્ત્રમાં, સંસારના ચક્રમાં, રાક્ષસો અને સેવકોના યુદ્ધ નામે બે સો પ્રથમ અધ્યાય પૂર્ણ થયો.

અથ નારકિદણ્ડનકર્મવિપાકવર્ણનમ્ વિસ્મયસ્તુ મયા દૃષ્ટસ્તસ્મિન્નદ્ભુતદર્શનઃ

હવે નરકની સજા અને તેના પરિણામોનું વર્ણન: ત્યાં મેં એક અદ્ભુત દૃશ્ય જોયું.

પ્રાપ્નુવન્તિ ફલં તે વૈ યે ચ ક્ષિપ્તાઃ પુરા જનાઃ

જે લોકો પહેલાં ત્યાં ફેંકાયા હતા, તેઓને હવે પોતાના કર્મફળ મળે છે.

સન્તપ્તા બહવો યે તે તૈસ્તૈઃ કર્મભિરુલ્બણૈઃ

ઘણા લોકો ત્યાં ભયાનક પાપોથી બહુ પીડાય છે.

દુરાચારં પાપરતં નિર્ઘૃણં પાપચેતસમ્

જે લોકો દુશ્ચરિત્ર, પાપમાં રત, કરુણા વિહોણા અને દુરાચારી છે—

પિતૃઘ્નો માતૃગોઘ્નસ્તુ સર્વદોષસમન્વિતઃ

પિતાનું, માતાનું કે ગાયનું હત્યારા અને બધા દોષોથી ભરેલા—

એનં પાચય તૈલસ્ય ઘૃતક્ષૌદ્રસ્ય વા પુનઃ ૬ !। નરાધમમિમં ક્ષિપ્ત્વા પ્રદીપ્તે હવ્યવાહને

આ પાપી માણસને પ્રજ્વલિત અગ્નિમાં ફેંકો અને તેલ, ઘી કે મધમાં ઉકાળો.

શયનાસનહર્ત્તારમગ્નિદાયી ચ યો નરઃ

જે માણસ પથારી કે બેઠકો ચોરી લે છે, અથવા અગ્નિ આપે છે—

પાપકર્માયમત્યર્થં સર્વ તીર્થવિનાશકઃ

આ માણસ અત્યંત પાપી છે અને બધા તીર્થોનો નાશક છે.

આદેશ્ય ચોભયોરસ્ય કર્ણયોઃ કૂટસાક્ષિકઃ 202.

કૂઠા સાક્ષીને બંને કાનમાં સમજાવવું જોઈએ.

ગ્રામયાજનકં વિપ્રમધ્રુવં દાંભિકં શઠમ્

ગામમાં યજ્ઞ કરતો, વિશ્વાસ ન રાખે એવો, દંભી અને કપટી બ્રાહ્મણ—

જિહ્વાઽસ્ય છિદ્યતાં શીઘ્રં વાચા દુષ્ટસ્ય પાપિનઃ

આ દુષ્ટ અને પાપી, જેની વાણી ખરાબ છે, એની જીભ તુરંત કાપી નાખો.

કૃતં લોભાભિભૂતેન કામસમ્મોહિતેન ચ

આ બધું તો લોભમાં અંધ અને કામના વડે ભ્રમિત થયેલા માણસે કર્યું છે.

ઇમં તુ ખલકં કૃત્વા દુરાત્મા પાપકારિણમ્

આ દુષ્ટ કર્મ કરીને, આ ખરાબ મનવાળો પાપી—

ઇમં વાર્ધુષિકં વિપ્રં સર્વત્રાંગેષુ ભેદય

આ ઠગ બ્રાહ્મણના સર્વાંગમાં તોડી નાખો.

સુવર્ણસ્તેયિનં પાપં કૃતઘ્નં ચ તથા નરમ્

સોનાની ચોરી કરનાર પાપી અને એ જ રીતે અકૃતજ્ઞ માણસ—

અસ્થિ ચ્છિત્વા તતઃ ક્ષિપ્રં ક્ષારમગ્નિં ચ દાપય

એના હાડકાં તોડી પછી તરત જ ક્ષાર અને અગ્નિ લગાડો.

પિશુનં હિ મહાવ્યાઘ્રાઃ પંચ ઘોરાઃ સુદારુણાઃ

નિંદા કરનાર માટે પાંચ ભયાનક અને ભયાવહ મોટા વાઘો છે.