ત્વદધીનં જગદ્ભદ્રે તવોચ્છિષ્ટં હતં ભવેત્
ભદ્રે, આખું જગત તારા આધાર પર છે; જો તે તારા ઉચ્છિષ્ટ બને તો નાશ પામે છે.
પતન્તિ નરકે ઘોરે તેનોચ્છિષ્ટેન સુન્દરિ 188.
સુંદરિ, એવા ઉચ્છિષ્ટથી લોકો ભયંકર નરકમાં પડી જાય છે.
કૃત્વા તુ પિણ્ડસઙ્કલ્પં નામગોત્રેણ માધવિ
માધવી, નામ અને ગોત્રથી પિંડનું સંકલ્પ કરીને,
ન દદ્યાદન્યગોત્રેભ્યો યે ન ભુઞ્જન્તિ તત્ર વૈ
જે લોકો ત્યાં ભોજન લેતા નથી, તેમને બીજા ગોત્રવાળાઓને આપવું નહીં.
એવં દત્તેન પ્રીયન્તે પ્રેતલોકગતા નરાઃ
આ રીતે આપવાથી પ્રેતલોકમાં ગયેલા પૂર્વજો પ્રસન્ન થાય છે.
ગત્વા મહાનદીં સોઽપિ સચૈલં સ્નાનમાચરેત્
પછી તે મહાનદી પાસે જઈને કપડાં સહિત સ્નાન કરે.
એવં શુદ્ધિં તતઃ કૃત્વા બ્રાહ્મણાન્ શીઘ્રમાનયેત્
આ રીતે શુદ્ધિ કરીને, પછી તરત જ બ્રાહ્મણોને બોલાવા જોઈએ.
અર્ઘ્યં પાદ્યં તતો દદ્યાદ્ધૃષ્ટપુષ્ટેન માધવિ
પછી, માધવી, હર્ષ અને તૃપ્તિથી અર્જ્ય અને પાદ્ય આપવું જોઈએ.
મન્ત્રઃ- ઇદં તે આસનં દત્તં વિશ્રામં ક્રિયતાં દ્વિજ
મંત્ર: 'આ આસન તને અપાયું છે; દ્વિજ, હવે આરામ કર.'
ઉપવેશ્યાસને વિપ્રં છત્રં સઙ્કલ્પયેત્પુનઃ
બ્રાહ્મણને આસન પર બેસાડીને, ફરીથી છત્રની વ્યવસ્થા કરવી.
દેવગન્ધર્વ યક્ષાશ્ચ સિદ્ધસંઘા મહાસુરાઃ
દેવતાઓ, ગંધર્વો, યક્ષો, સિદ્ધોનો સમૂહ અને મહાસુરો,
પ્રેતસ્ય ચ હિતાર્થાય ધારયેત વસુન્ધરે 188.
વસુંધરા, પ્રેતના કલ્યાણ માટે તેમને ધારણ કરવું જોઈએ.
છત્રમાવરણાર્થં તુ દદ્યાઞ્ચૈવ દ્વિજાતયે
રક્ષણ માટે, દ્વિજને છત્રી આપવી જોઈએ.
ગન્ધર્વા હ્યસુરાઃ સિદ્ધા રાક્ષસાઃ પિશિતાશિનઃ
ગંધર્વો, અસુરો, સિદ્ધો, રાક્ષસો અને માંસખોર જીવો—
વ્રીડમાનં તતો દૃષ્ટ્વા હસંત્યસુરરાક્ષસાઃ
પછી જ્યારે તેઓ તેને શરમાતો જુએ છે, ત્યારે અસુરો અને રાક્ષસો હસી ઉઠે છે.
પ્રેતલોકગતાનાં ચ સર્વદેવર્ષિણાં પુરા
અને જે લોકો પ્રેતલોકમાં ગયા છે, એ બધા દેવો અને ઋષિઓની પણ—
ભસ્મવર્ષં તતો ઘોરમહોરાત્રેણ માધવિ તમોઽન્ધકારવિષમં દુર્ગમં ઘોરદર્શનમ્
પછી ભયાનક દિવસ-રાતમાં, રાખનો વરસાદ થાય છે, ઘાટો અને અસમાન અંધકાર છવાય છે, જે પસાર થવું મુશ્કેલ અને જોવા ભયંકર હોય છે.
એકાકી દુઃસહં લોકે પથા યેન સ ગચ્છતિ
એમણે એકલાએ જ એ દુઃસહ માર્ગ પર ચાલવું પડે છે.
અહોરાત્રેણ ઘોરેણ પ્રેતં નયતિ માધવિ
હે માધવી, એ ભયાનક દિવસ-રાતમાં, એ પ્રેતને લઈ જાય છે.
તપ્તવાલુમયી ભૂમિઃ કણ્ટકૈરુપસંસ્તૃતા 188.
જમીન તપતા રેતથી બનેલી છે અને કાંટાઓથી છવાયેલી છે.
પશ્ચાદ્ધૂપં ચ દીપં ચ દદ્યાદ્વૈ મન્ત્રપૂર્વકમ્
પછી, યોગ્ય મંત્ર બોલી ધૂપ અને દીપ આપવું જોઈએ.
નામગોત્રમુદાહૃત્ય પ્રેતાય તદનન્તરમ્
પછી, નામ અને ગોત્ર બોલીને, એ પ્રેતને—
મન્ત્રઃ- ઇહ લોકં પરિત્યજ્ય ગતોઽસિ પરમાં ગતિમ્
મંત્ર: 'તમે આ લોક છોડીને, પરમ ગતિને પામ્યા છો.'
ગન્ધમન્ત્રઃ- સર્વગન્ધં સર્વપુષ્પં ધૂપં દીપં તથૈવ ચ
ગંધમંત્ર: 'બધી સુગંધો, બધા ફૂલો, ધૂપ અને દીપ પણ—'
એવં વસ્ત્રાણિ વિપ્રાય સર્વાણ્યાભરણાનિ ચ
આ રીતે, બધા વસ્ત્રો અને આભૂષણો બ્રાહ્મણને આપવું જોઈએ.
એવમાદીનિ દ્રવ્યાણિ પ્રેતભોગ્યાનિ સર્વશઃ
આ રીતે, બધા દ્રવ્ય સંપૂર્ણ રીતે પ્રેતના ભોગ માટે અર્પણ કરવા જોઈએ.
એવંવિધઃ પ્રયોક્તવ્યઃ શૂદ્રાણાં મન્ત્રવર્જિતમ્
શૂદ્રો માટે પણ આવું જ કરવું, પણ મંત્ર વિના.
એતત્સર્વં વિનિર્વર્ત્ય પક્વાન્નં ભોજયેદ્દ્વિજમ્
આ બધું પૂર્ણ કર્યા પછી, બ્રાહ્મણને પાક ભોજન કરાવવું જોઈએ.
પ્રેતાય પ્રથમં દદ્યાન્ન સ્પૃશેત પરાત્પરમ્
પ્રથમ પ્રેતને અર્પણ કરવું, એના પહેલાં બીજાએ સ્પર્શ ન કરવો જોઈએ.
દેવત્વં બ્રાહ્મણત્વં ચ પ્રેતપિણ્ડે પ્રદીયતે 188.
પ્રેતપિંડમાં દેવત્વ અને બ્રાહ્મણત્વ પ્રાપ્ત થાય છે.