એકોદ્દિષ્ટં મનુષ્યાણાં ચાતુર્વર્ણ્યસ્ય માધવિ
એકોદ્દિષ્ટ વિધિ ચાર વર્ણના લોકો માટે છે, હે માધવી.
સ્નાત્વા ચૈવ શુચિર્ભૂત્વા પ્રેતં પ્રેતેષુ યોજયેત્
સ્નાન કરીને શુદ્ધ થઈને, મૃતાત્માને પિતૃઓમાં જોડવું જોઈએ.
અપાકદ્રવ્યં સંગૃહ્ય બ્રહ્મણો વચનં યથા 188.
અશુદ્ધ વસ્તુઓ એકત્ર કરીને, બ્રહ્માના વચન પ્રમાણે વર્તવું જોઈએ.
શુશ્રૂષયા વિપન્નાનાં શૂદ્રાણાં ચ વરાનને
પડેલા અને શૂદ્રોની સેવા કરવાથી, હે સુંદર,
મૃતસ્ય નામ ચોદ્દિશ્ય યસ્યાર્થે ચ પ્રયોજિતઃ
મૃતકનું નામ ઉચ્ચારીને, જેના માટે વિધિ કરવામાં આવે છે,
ગત્વા નિમન્ત્રિતં વિપ્રં નમ્રો ભૂત્વા સમાહિતઃ
આમંત્રણ આપેલા બ્રાહ્મણ પાસે જઈ, વિનમ્ર અને એકાગ્ર થઈ,
ગતોઽસિ દિવ્યલોકે ત્વં કૃતાન્તવિહિતેન ચ
તમે મૃત્યુના નિયમ પ્રમાણે દિવ્ય લોકમાં ગયા છો.
અસ્તઙ્ગતે તથાદિત્યે ગત્વા બ્રાહ્મણમન્દિરમ્
સૂર્ય અસ્ત જાય પછી, બ્રાહ્મણના ઘરમાં જવું જોઈએ.
પાદ્સંવાહનં કાર્યં પ્રેતસ્ય હિતકામ્યયા
મૃતકના કલ્યાણની ઇચ્છાથી પગ દબાવવું જોઈએ.
યાવત્તુ તિષ્ઠતે તત્ર પ્રેતભોગમુદીક્ષતે
જ્યાં સુધી ત્યાં રહે છે, ત્યાં સુધી તે મૃત્યુ પામેલા આત્માની ભોગવટા જુએ છે.
પ્રભાતાયાં તુ શર્વર્યામુદિતે ચ દિવાકરે
રાત પૂરી થાય અને સૂર્ય ઉગે ત્યારે,
નિપાતદેશં સંગૃહ્ય શુચિદેશે સમાહિતઃ 188.
અવશેષો લઈ શુદ્ધ સ્થળે એકાગ્રતાથી મૂકવા જોઈએ.
ચતુઃષષ્ટિકૃતં ભાગં યથાવત્સુકૃતં ભવેત્
યોગ્ય રીતે બનાવેલો ભાગ સત્તાવન ગણો હોવો જોઈએ.
છાયાયાં કુંજરસ્યાપિ નદીકૂલદ્રુમે તથા
હાથીની છાંયામાં, નદીના કિનારે કે વૃક્ષ નીચે પણ,
યં દેશં ચ ન પશ્યન્તિ કુક્કુટશ્વાનશૂકરાઃ
જે જમીનને કૂકડી, કૂતરા કે ડૂંગરો જોઈ શકતા નથી,
કુક્કુટઃ પક્ષવાતેન ચાણ્ડાલશ્ચ યથા ધરે
કૂકડી તેના પાંખના પવનથી અને ચંડાળ જમીન પર જેમ ચાલે છે તેમ,
વર્જનીયા બુધૈરેતે પ્રેતકાર્યેષુ સુન્દરિ
સુંદરિ, વિદ્વાનોને આવા લોકો અને સ્થળો પ્રેતક્રિયા સમયે ટાળવા જોઈએ.
નાગા ભૂતાનિ યજ્ઞાશ્ચ યે ચ સ્થાવરજઙ્ગમાઃ
સર્પો, ભૂતો, યજ્ઞો અને જે કંઈ સ્થાવર અને જંગમ છે,
ધારયિષ્યામિ સુશ્રોણિ વિષ્ણુમાયાતતં જગત્
સુશોણિ, હું વિષ્ણુની શક્તિથી વિસ્તરેલા જગતને ધારણ કરીશ.
સ્નાનં કુર્વન્તુ તે ભૂમે સ્થણ્ડિલે તદનન્તરે
પછી, ભૂમિ, તેઓ તુરંત જ જમીન પર સ્નાન કરે.
ત્વદધીનં જગદ્ભદ્રે તવોચ્છિષ્ટં હતં ભવેત્
ભદ્રે, આખું જગત તારા આધાર પર છે; જો તે તારા ઉચ્છિષ્ટ બને તો નાશ પામે છે.
પતન્તિ નરકે ઘોરે તેનોચ્છિષ્ટેન સુન્દરિ 188.
સુંદરિ, એવા ઉચ્છિષ્ટથી લોકો ભયંકર નરકમાં પડી જાય છે.
કૃત્વા તુ પિણ્ડસઙ્કલ્પં નામગોત્રેણ માધવિ
માધવી, નામ અને ગોત્રથી પિંડનું સંકલ્પ કરીને,
ન દદ્યાદન્યગોત્રેભ્યો યે ન ભુઞ્જન્તિ તત્ર વૈ
જે લોકો ત્યાં ભોજન લેતા નથી, તેમને બીજા ગોત્રવાળાઓને આપવું નહીં.
એવં દત્તેન પ્રીયન્તે પ્રેતલોકગતા નરાઃ
આ રીતે આપવાથી પ્રેતલોકમાં ગયેલા પૂર્વજો પ્રસન્ન થાય છે.
ગત્વા મહાનદીં સોઽપિ સચૈલં સ્નાનમાચરેત્
પછી તે મહાનદી પાસે જઈને કપડાં સહિત સ્નાન કરે.
એવં શુદ્ધિં તતઃ કૃત્વા બ્રાહ્મણાન્ શીઘ્રમાનયેત્
આ રીતે શુદ્ધિ કરીને, પછી તરત જ બ્રાહ્મણોને બોલાવા જોઈએ.
અર્ઘ્યં પાદ્યં તતો દદ્યાદ્ધૃષ્ટપુષ્ટેન માધવિ
પછી, માધવી, હર્ષ અને તૃપ્તિથી અર્જ્ય અને પાદ્ય આપવું જોઈએ.
મન્ત્રઃ- ઇદં તે આસનં દત્તં વિશ્રામં ક્રિયતાં દ્વિજ
મંત્ર: 'આ આસન તને અપાયું છે; દ્વિજ, હવે આરામ કર.'
ઉપવેશ્યાસને વિપ્રં છત્રં સઙ્કલ્પયેત્પુનઃ
બ્રાહ્મણને આસન પર બેસાડીને, ફરીથી છત્રની વ્યવસ્થા કરવી.