વરાહપુરાણમ્

તથૈવ સર્વૌષધયો જલાનિ વાયુશ્ચ પૃથ્વી ચ સ વાયુસારથિઃ

એ જ રીતે, તમામ ઔષધિઓ, જળ, વાયુ, પૃથ્વી અને વાયુ રથચાલક તરીકે પણ છો.

અનેનૈવ તુ મન્ત્રેણ કૃત્વા કર્મ સુપુષ્કલમ્

આ જ મંત્રથી વિધિપૂર્વક કર્મ પૂર્ણ કરવું.

એકાન્તે સ્નાપયેન્માં ચ જલૈઃ પૂર્વાભિમન્ત્રિતૈઃ

એકાંતમાં, અગાઉ સંસ્કાર કરેલા જળથી મારું સ્નાન કરાવવું.

ગાત્રસંશોધનાર્થાય ઇમં મન્ત્રમુદાહરેત્

અંગોની શુદ્ધિ માટે આ મંત્ર બોલવો.

મન્ત્રઃ – સરાંસિ યે તે ચ સમસ્તસાગરા નદ્યશ્ચ તીર્થાનિ ચ પુષ્કરાણિ

મંત્ર: બધા સરોવર, બધા મહાસાગર, નદીઓ, તીર્થો અને પવિત્ર તળાવો—

એવં માં સ્નાપ્ય વિધિના મમ કર્માનુસારિણઃ 185.

આ રીતે, મારી આજ્ઞા અનુસાર અને વિધિ પ્રમાણે મારું સ્નાન કરાવવું.

ગન્ધધૂપાદિભિશ્ચૈવ યથાવિભવશક્તિતઃ

ગંધ, ધૂપ અને અન્ય વસ્તુઓ, પોતાની શક્તિ અને ક્ષમતા પ્રમાણે અર્પણ કરવી.

તાન્યાનયિત્વા વસ્ત્રાણિ મમાગ્રે સ્થાપયેન્નરઃ

એ વસ્ત્રો લાવીને, મનુષ્યએ તે મારા આગળ મૂકી દેવું જોઈએ.

મન્ત્રઃ- વસ્ત્રાણિ દેવેન્દ્ર મયા હૃતાનિ સૂક્ષ્માણિ સૌમ્યાનિ સુખાવહાનિ

મંત્ર: દેવોના રાજા, આ નાજુક, સૌમ્ય અને સુખ આપનારા વસ્ત્રો મેં લીધાં છે.

વેદોપવેદ ઋગ્વેદ યજુર્વેદ સામવેદ અથર્વણવેદ સંસ્તુત ઇતિ નમઃ પરમ્પરાયેતિ પશ્ચાન્મે પ્રાપણં દદ્યાન્મન્ત્રવદ્વિધિપૂર્વકમ્

વેદો અને ઉપવેદો — ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ, સામવેદ, અથર્વવેદ — એમનું这样 સ્તુતિ કરવામાં આવે છે: 'પરંપરાને વંદન.' પછી, મંત્ર અને યોગ્ય વિધિ સાથે પ્રાપણ અર્પણ કરવું જોઈએ.

દત્ત્વા પ્રાપણકં તત્ર દદ્યાદાચમનં તતઃ

ત્યાં પ્રાપણ આપ્યા પછી, પછી આચમન માટેનું પાણી આપવું જોઈએ.

વિદ્યાઃ સર્વે બ્રહ્મ ચ બ્રાહ્મણાશ્ચ ગ્રહાઃ સર્વે સરિતઃ સાગરાશ્ચ

બધી વિદ્યા, બ્રહ્મા, બ્રાહ્મણો, બધા ગ્રહો, બધી નદીઓ અને બધા સમુદ્રો—

આયામ યમ કામદમ વામ ૐ નમઃ પુરુષોત્તમાયેતિ સૂત્રમ્ અભિવાદનં સ્તુતિં ચાપિ કૃત્વા ભાગવતાંશ્છુચીન્

સૂત્ર: 'લંબાઈ, યમ, કામદમ, વામ, ઓં, પુરુષોત્તમને વંદન.' આ રીતે અભિવાદન અને સ્તુતિ કરીને, શુદ્ધ ભક્તોને સન્માન આપવું જોઈએ.

સમ્પૂજ્ય બ્રાહ્મણાન્પશ્ચાદ્ભોજયેત્ પાયસાદિભિઃ

બ્રાહ્મણોની પૂજા કર્યા પછી, તેમને પાયસ અને અન્ય ભોજનથી તૃપ્ત કરવું જોઈએ.

દદ્યાદભ્યુક્ષણં મહ્યં તેનાહં પૂજિતોઽભવમ્

મારે માટે અભ્યુક્ષણ અર્પણ કરવું જોઈએ; એથી હું પૂજિત થાઉં છું.

અઙ્ગુલીયકવાસોભિર્દાનસંમાનનાદિભિઃ 185.

અંગૂઠી, વસ્ત્રો, દાન, સન્માન અને આવું બધું આપી શકાય છે.

તેનાહં પૂજિતો દેવિ એવમેતન્ન સંશયઃ

એથી, હે દેવી, હું પૂજિત થાઉં છું; એમાં કોઈ શંકા નથી.

નાશયિષ્યામિ તં દેવિ સત્યમતેદ્બ્રવીમિ તે

હું તેને નાશ કરી દઈશ, હે દેવી; હું તને સાચું કહું છું.

તાવદ્વર્ષસહસ્રાણિ મમ લોકેષુ તિષ્ઠતિ

એ મારા લોકોમાં હજારો વર્ષો સુધી રહે છે.

તારિતં ચ કુલં તેન પિતૃજં માતૃજં તથા

એથી તેના પિતૃકુળ અને માતૃકુળ બંનેનું ઉદ્ધાર થાય છે.

કથયિષ્યામિ તે હ્યેવં રૌપ્યેણ સ્થાપનં મમ

હવે હું તને ચાંદીમાં મારી પ્રતિષ્ઠા વિશે કહું છું.

ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે કાંસ્યપ્રતિમાસ્થાપનવિધિર્નામ પંચાશીત્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે, શ્રીવરાહપુરાણમાં કાંસ્ય પ્રતિમા સ્થાપન વિધિ નામક એકસો પચાસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.

શ્રીવરાહ ઉવાચ અશ્લિષ્ટાં ચૈવ નિર્દોષાં સર્વતઃ પરિનિષ્ઠિતામ્

શ્રીવરાહે કહ્યું: જે પ્રતિમા બરાબર જોડાયેલી, નિર્દોષ અને સર્વ રીતે પૂર્ણ બનેલી હોય.

ચન્દ્રપાણ્ડુરસઙ્કાશાં સુશ્લક્ષ્ણાં નિર્વ્રણાં શુભામ્

જે ચાંદની જેવી ઉજળી, બહુ મસૃણ, નિર્વિકાર અને શુભ હોય.

ઈદૃશીં પ્રતિમાં કૃત્વા મમ કર્મપરાયણઃ

એવી પ્રતિમા બનાવી, જે મારા કાર્યોમાં તત્પર હોય—

સ્તુતિભિર્મઙ્ગલૈશ્ચૈવ મમ વેશ્મન્યુપાનયેત્

મને શુભ સ્તુતિઓ અને આશીર્વાદ સાથે ઘરમાં લાવવો જોઈએ.

મન્ત્રઃ- ૐ યઃ સર્વલોકેષ્વપિ સર્વમર્ઘ્યં પૂજ્યશ્ચ માન્યશ્ચ દિવૌકસામપિ યો રાજતે યજ્ઞપતિશ્ચ યજ્ઞે સૂર્યોદયે મમ કર્માગ્નિહોત્રમ્

મંત્ર: ઓં. જે સર્વ લોકોમાં સર્વ પ્રકારની અર્ઘ્ય, પૂજા અને માન માટે યોગ્ય છે, દેવતાઓમાં પણ પૂજ્ય છે; જે યજ્ઞના સ્વામી તરીકે સૂર્યોદય સમયે તેજસ્વી છે; મારું કર્મ અગ્નિહોત્ર છે.

મન્દશ્ચેતિ આદિમધ્યસ્વરૂપાયેતિ સુસ્નાતોઽલંકૃતશ્ચૈવ સ્થાપયેત્તામુદડ્મુખઃ

‘મંદ’ અને ‘આદિ, મધ્ય અને અંત સ્વરૂપ’ એવા મંત્રો બોલી, સ્નાન કરીને અને શણગાર કરીને, પૂર્વ દિશા તરફ મુખ રાખીને તેને સ્થાપિત કરવું જોઈએ.

આશ્લેષાસુ ચ નક્ષત્રે રાશૌ કર્કટકે સ્થિતે

જ્યારે ‘આશ્લેષા’ નામનું નક્ષત્ર હોય અને ‘કર્ક’ રાશિમાં ચંદ્ર હોય,