વરાહપુરાણમ્

તસ્માત્સાંબસ્તુ દુષ્ટાત્મા તવ સ્ત્રીણાં વિનાશકૃત્

આથી, દુષ્ટ મનવાળો સાંબ તારી સ્ત્રીઓનો વિનાશક બની ગયો છે.

મયા શ્રુતસ્તુ લોકેભ્યો બ્રહ્મર્ષિભ્યો મુહુર્મુહુઃ

હું આ વાતને વારંવાર લોકોથી અને બ્રહ્મર્ષિઓ પાસેથી સાંભળી છું.

ત્વમિહાર્હસ્યમેયાત્મન્મયા નુ કથિતં હિતમ્

હે, જે અહીં યોગ્ય છે, એ તું છે; મેં તને તારા હિતની વાત કહી છે, કેમ કે તારો સ્વભાવ મને જાણીતો છે.

કૃષ્ણઃ શશાપ સાંબં તુ વિરૂપત્વં ભવિષ્યતિ 177.

કૃષ્ણે સાંબને શાપ આપ્યો કે, 'તારા શરીરનો આકાર બગડી જશે.'

શરીરાત્તુ ગલદ્રક્તં પૂતિગન્ધયુતં સદા

એના શરીરમાંથી હંમેશા લોહી વહીને દુર્ગંધ ફેલાતી રહેતી.

તતસ્તુ નારદેનૈવ સામ્બશાપવિનાશકઃ

પછી માત્ર નારદના ઉપાયથી સાંબના શાપનો નાશ થયો.

સાંબ સાંબ મહાબાહો શૃણુ જાંબવતીસુત

હે સાંબ, હે મહાબાહુ, હે જામ્બવતીપુત્ર, સાંભળ.

નમસ્કુરુ યથાન્યાયં વેદોપનિષદાદિભિઃ

વેદ, ઉપનિષદ અને અન્ય શાસ્ત્રો મુજબ યોગ્ય રીતે વંદન કર.

સાંબ ઉવાચ તસ્ય દેવઃ કથં તુષ્ટો ભવિષ્યતિ સ વૈ મુને

સાંબે કહ્યું: હે મુનિ, એ દેવતા મારી પર કેવી રીતે પ્રસન્ન થશે?

નારદ ઉવાચ બ્રહ્મલોકે પઠિષ્યામિ બ્રહ્મણોઽગ્રે ત્વહં સદા

નારદે કહ્યું: હું બ્રહ્મલોકમાં હંમેશા બ્રહ્માજીના સમક્ષ આનું પઠન કરીશ.

સુમન્તુર્મર્ત્ત્યલોકે ચ મનોઃ પ્રકથયિષ્યતિ કથં પૂર્વાચલે ગત્વા માંસપિણ્ડોપમઃ પ્રભો

અને સુમંતુ મનુષ્યલોકમાં કહેશે કે, પૂર્વ પર્વત પર જઈને તે કેવી રીતે માંસના ગાંઠ જેવો થયો હતો.

ત્વત્પ્રસાદાન્મહદ્દુઃખં પ્રાપ્તસ્ત્વહમકલ્મષઃ યથોદયાચલે દેવમારાધ્ય લભતે ફલમ્

તારી કૃપાથી, હું નિર્દોષ હોવા છતાં મોટું દુઃખ ભોગવી રહ્યો છું; જેમ ઉદયાચલ પર્વતે દેવની પૂજા કરીને ફળ મળે છે.

મથુરાયાં તથા ગત્વા ષટ્સૂર્યે લભતે ફલમ્

એ જ રીતે, મથુરા જઈને છ સૂર્યસ્થળે પણ ફળ મળે છે.

મથુરાયાં ચ મધ્યાહ્ને મધ્યન્દિન રવૌ તથા 177.

મથુરામાં મધ્યાહ્ને, મધ્યદિનના સૂર્ય સમયે પણ ફળ મળે છે.

મથુરાયાં તથા પુણ્યમુદયાસ્તં રવેર્જપન્

મથુરામાં, સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્તે જપ કરતાં પુણ્ય મળે છે.

કૃષ્ણગઙ્ગોદ્ભવે સ્નાત્વા સૂર્યમારાધ્ય યત્નતઃ

કૃષ્ણગંગામાં સ્નાન કરીને, મનથી સૂર્યદેવની પૂજા કરવી જોઈએ.

શ્રીવરાહ ઉવાચ મથુરાં મુક્તિફલદાં રવેરારાધનોત્સુકઃ

શ્રીવરાહે કહ્યું: મુક્તિ આપતી મથુરા, સૂર્યદેવની પૂજા માટે ઉત્સુકતા જગાવે છે.

નારદોક્તેન વિધિના સાંબો જાંબવતીસુતઃ

નારદે કહેલી રીત પ્રમાણે, જાંબવતીપુત્ર સાંબએ

કૃત્વા યોગેન ચાત્માનં સાંબસ્યાગ્રે રવિસ્તદા

યોગ દ્વારા મન એકાગ્ર કરીને, સાંબ સૂર્યદેવની સામે ઊભો રહ્યો.

યસ્તોષિતો નારદેન તદ્વદસ્વ મમાગ્રતઃ

નારદે જે રીતે પૂજા કરીને સૂર્યદેવને પ્રસન્ન કર્યા, એ તમે મારી સામે કહો.

યઃ સ્તુતોઽહં ત્વયા વીર તેન તુષ્ટોઽસ્મિ તે સદા

હે વીર, તમે જે રીતે મારી સ્તુતિ કરી છે, એથી હું હંમેશા તમાથી પ્રસન્ન છું.

વ્યક્તાંગાવયવઃ સાક્ષાદ્દ્વિતીયોઽભૂદ્રવિર્યથા

સૂર્યદેવ સ્પષ્ટ અંગો સાથે, સાંબની સામે બીજાં સૂર્ય જેવો પ્રગટ થયો.

અધ્યાપયત્સાંબયુતો રવિર્મધ્યન્દિનોઽભવત્

સૂર્યદેવ સાંબ સાથે જોડાઈને તેને શિક્ષણ આપ્યું, અને એ સમયે મધ્યાહ્ન થયો હતો.

સ્નાત્વા મધ્યન્દિનં દૃષ્ટ્વા સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે 177.

મધ્યાહ્ને સ્નાન કરીને સૂર્યદેવનું દર્શન કરનાર સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે.

સાયાહ્ને કૃષ્ણગંગાયા દક્ષિણે સંસ્થિતસ્તદા

સાંજે, કૃષ્ણગંગાની દક્ષિણ કાંઠે ઊભા રહીને,

સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા પરં બ્રહ્માધિગચ્છતિ એવં સાંબસ્ય તુષ્ટેન મધ્યાહ્ને તુ નભસ્તલાત્

જ્યારે મન સર્વ પાપોથી શુદ્ધ થાય છે, ત્યારે પરમ બ્રહ્મ પ્રાપ્ત થાય છે. એ રીતે, મધ્યાહ્ને પ્રસન્ન થયેલા સાંબને આકાશમાંથી,

દ્વિધાકૃતાત્મયોગેન સાંબકુષ્ઠમપોહિતમ્

દ્વિધા યોગ કરીને, સાંબનું કુષ્ઠરોગ દૂર થયું.

સાંબસ્તુ સહ સૂર્યેણ રથસ્થેન દિવાનિશમ્

સાંબ, રથમાં બેઠેલા સૂર્યદેવ સાથે, દિવસ-રાત રહ્યો.

ભવિષ્યમિતિ વિખ્યાતં ખ્યાતં કૃત્વા પુનર્નવમ્

આવું બનશે એવું પ્રસિદ્ધ છે, અને એ હંમેશા નવું કહેવાય છે.