માસિ ભાદ્રપદે શુદ્ધા દ્વાદશી શ્રવણાન્વિતા
ભાદરવા મહિનામાં, શુદ્ધ દ્વાદશી અને શ્રવણ નક્ષત્ર સાથે આવે ત્યારે,
સઙ્ગમે ચ પુનઃ સ્નાત્વા પૂજયિત્વા તુ વામનમ્
સંગમે ફરી સ્નાન કરીને અને વામન ભગવાનની પૂજા કરીને,
કપિલાનાં શતં દત્ત્વા હિરણ્યોપસ્કરાઞ્ચિતમ્
સોનાના વાસણોથી સજ્જ એવા કાપીલા ગાયોની સો દાન આપવી,
રાક્ષસત્વં ન ગચ્છેત્તુ શ્રવણદ્વાદશીવ્રતાત્
શ્રવણ દ્વાદશીનું વ્રત રાખવાથી કોઈને રાક્ષસ યોનિ મળતી નથી.
તતઃ સ્વર્ગાત્પરિભ્રષ્ટો બ્રાહ્મણો વેદપારગઃ
પછી, સ્વર્ગમાંથી પડેલા પણ વેદોમાં પારંગત એવા બ્રાહ્મણ,
ધ્યાનયુક્તેન ભાવેન મુક્તો યાત્યપુનર્ભવમ્
ધ્યાનમાં લીન મનથી મુક્તિ પામે છે અને ફરી જન્મ મરણમાં નથી પડતા.
યથાલાભોપપન્નેન સૌવર્ણો વામનઃ કૃતઃ
જેવી પોતાની શક્તિ હોય, એ પ્રમાણે સોનાની વામન મૂર્તિ બનાવવી.
આગચ્છ વરદાનન્ત શ્રીપતે મદનુગ્રહાત્ 174.
આવો, હે અનંત વરદાન આપનાર, હે શ્રીપતિ, મારી કૃપાથી અહીં પધારો.
(આવાહનમ્) યત્ત્વં નક્ષત્રરૂપેણ દવાદશ્યાં નભસિ સ્થિતઃ
(આવાહન) હે તું, જે નક્ષત્રરૂપે દ્વાદશી દિવસે આકાશમાં સ્થિત છે,
( નક્ષત્રમ્) નમઃ કમલનાભાય કમલાલય કેશવ
(નક્ષત્રને) કમળના નાભિધારી, કમળના નિવાસી, હે કેશવ, તને વંદન છે.
સર્વવ્યાપિન્જગદ્યોને નમઃ સર્વમયાચ્યુત
હે સર્વવ્યાપી, જગતના મૂળ, સર્વરૂપ અક્ષય ભગવાન, તને નમન છે.
ધૂપોઽયં દેવદેવેશ શંખચક્રગદાધર
હે દેવોના દેવ, શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર, આ ધૂપ તારા માટે છે.
તેજસા સર્વલોકાશ્ચ વિવૃતાઃ સન્તુ તેઽવ્યયાઃ
તારી તેજથી બધા લોક પ્રકાશિત થાય અને અવિનાશી રહે એવી કામના છે.
અદિતેર્ગર્ભમાધાય વૈરોચનિશમાય ચ
અદિતિના ગર્ભમાં પ્રવેશી અને વૈરોચનિશ રૂપ ધારણ કરીને,
(નૈવેદ્યમ્) દેવાનાં સમ્મતશ્ચાપિ યોગિનાં પરમાં ગતિઃ
(નૈવેદ્ય) દેવતાઓ દ્વારા માન્ય અને યોગીઓની પરમ ગતિ તું જ છે.
( અર્ઘ્યમ્) હવ્યભુગ્ઘવ્યકર્ત્તા ત્વં હોતા હવ્યં ત્વમેવ ચ
(અર્ગ્ય) તું હવન સ્વીકારનાર, હવન કરનાર, યજ્ઞકર્તા અને હવન સ્વરૂપ પણ તું જ છે.
(ઇતિ સ્વાહા હોમઃ) હિરણ્યમન્નં ત્વં દેવ જલવસ્ત્રમયો ભવાન્
હે દેવ, તમે સોનાં છો, તમે અન્ન છો, તમે જળ અને વસ્ત્રરૂપ છો.
( છત્રાદિદાનમ્) પર્જન્યો વરુણઃ સૂર્યઃ સલિલં કેશવઃ શિવઃ 174.
વરસાદ, વરુણ, સૂર્ય, પાણી, કેશવ અને શિવ અહીં હાજર છે.
( વામનસ્તુતિમ્) અન્નં પ્રજાપતિર્વિષ્ણુરુદ્રચન્દ્રેન્દ્રભાસ્કરાઃ
અન્ન એટલે પ્રજાપતિ, વિષ્ણુ, રુદ્ર, ચંદ્ર, ઇન્દ્ર અને ભાસ્કર.
( કરકદાનં) વામનો બુદ્ધિદાતા ચ દ્રવસ્થો વામનઃ સ્વયમ્
વામન જ બુદ્ધિ આપનાર છે અને વામન પોતે દ્રવરૂપે પણ વસે છે.
( યજમાનઃ) વામનં પ્રતિગૃહ્ણામિ વામનો મે પ્રયચ્છતિ
હું વામનને સ્વીકારું છું; વામન મને આપે છે.
( દ્વિજઃ પ્રતિગ્રહીતા) કપિલાઙ્ગેષુ તિષ્ઠન્તિ ભુવનાનિ ચતુર્દશ
કપિલના અંગોમાં ચૌદે ભૂવનો વસે છે.
( ગોદાનં) મમ પાપચ્છિદે તુભ્યં દેવગર્ભ સુપૂજિત
હે દેવગર્ભ, શ્રેષ્ઠ રીતે પૂજિત, મારા પાપો નાશ થાય એ માટે હું તમને આ અર્પણ કરું છું.
(વિસર્જનમ્) એવં વિદ્વાંસ્તુ દ્વાદશ્યાં યો નરઃ શ્રદ્ધયાન્વિતઃ
જે વિદ્વાન પુરુષ શ્રદ્ધાપૂર્વક દ્વાદશી પર આ કરે છે—
બ્રાહ્મણ ઉવાચ કરોતિ વિધિનાનેન તસ્ય પુણ્યં શતોત્તરમ્
જે આ વિધિ પ્રમાણે કરે છે, તેને પુણ્ય સો ગણું મળે છે.
મયાપિ શ્રદ્ધયા ચૈતત્કાલં તીર્થસ્ય સેવનમ્
હું પણ શ્રદ્ધાપૂર્વક યોગ્ય સમયે આ તીર્થની સેવા કરી છે.
યેન યૂયં ન શક્તા માં બાધિતું પાપકર્મિણઃ
આના કારણે, હે પાપી લોકો, તમે મને કષ્ટ આપી શકતા નથી.
તાવદ્વ્રતં તુ કર્ત્તવ્યં યાવદેકં ક્ષયં વ્રજેત્ 174.
એક ચક્ર પૂરું થાય ત્યાં સુધી વ્રત પાળવું જરૂરી છે.
શ્રવણાદ્વો ગતિઃ સાક્ષાત્સાધુ લક્ષ્યામિ ચાઽધુના એવં બ્રુવતિ વિપ્રે તુ આકાશે દુન્દુભિસ્વનઃ
તમારી વાત સાંભળવાથી સીધી મુક્તિ મળે છે; હવે હું તેને ચોક્કસ અનુભવીશ. બ્રાહ્મણે આવું બોલતાં જ આકાશમાં નગારા વાગ્યા.
પ્રેતાનાં તુ વિમાનાનિ આગતાનિ સમન્તતઃ
મૃતકોના વિમાન ચારેય બાજુથી આવી પહોંચ્યા.