સમારુહ્યોદ્વિગ્નમના રોધકસ્તેન ચોચ્યતે
'ઉદ્વિગ્ન મનથી ચઢીને, તેને 'રોકનાર' કહેવાય છે.'
અસ્માકમપિ પાપિષ્ઠો લેખકસ્તેન નામ વૈ
'અમારા પૈકી સૌથી પાપી 'લેખક' છે, એટલે તેને એ નામ મળ્યું છે.'
શીઘ્રગઃ પઙ્ગુતાં પ્રાપ્તઃ પરં સૂચીમુખસ્તતઃ
ઝડપી જીવ હવે લંગડો બની જાય છે, પછી એનું મોં સૂઈ જેવું તીક્ષ્ણ થઈ જાય છે.
બૃહદ્વૃષણશુષ્કાઙ્ગઃ પાપાદેવ પ્રજાયતે
મોટા વાંઝણ અને સુકાઈ ગયેલા અંગો વાળો, પાપી જીવ જન્મે છે.
યદિ તે શ્રવણે શ્રદ્ધા પૃચ્છ ચાન્યદ્યદિચ્છસિ યે જીવા ભુવિ તિષ્ઠન્તિ સર્વ આહારજીવિનઃ
જો તને સાંભળવામાં શ્રદ્ધા હોય તો, જે પણ પૂછવું હોય એ પૂછ; પૃથ્વી પરના બધા જીવ ખોરાકથી જ જીવે છે.
યુષ્માકમપિ ચાહારં શ્રોતુમિચ્છામિ તત્ત્વતઃ શૃણુ ચાહારમસ્માકં સર્વભૂતદયાપર
હું પણ તારી ખોરાક વિશે સાચી રીતે સાંભળવા ઇચ્છું છું; તું પણ અમારો ખોરાક સાંભળ, હે સર્વ જીવ પર દયા રાખનાર.
યચ્છ્રુત્વા નિન્દસે નિત્યં ભૂયો ભૂયશ્ચ નિત્યશઃ
જેને તું સાંભળીને વારંવાર હંમેશા નિંદા કરતો રહે છે.
ગૃહાણિ ત્યક્તશૌચાનિ પ્રેતા ભુઞ્જન્તિ તત્ર વૈ
જે ઘરોમાં શુદ્ધિ છોડી દેવામાં આવે છે, ત્યાં પ્રેતો ખોરાક મેળવે છે.
ગુરવો નૈવ પૂજ્યન્તે સ્ત્રીજિતાનિ ગૃહાણિ ચ 174.
જે ઘરોમાં ગુરુઓનું માન નથી અને સ્ત્રીઓએ ઘર જીતી લીધું છે, તે ઘરોમાં પણ આવું જ છે.
નિત્યં ચ કલહો યત્ર પ્રેતા ભુઞ્જન્તિ તત્ર વૈ નિન્દિતાનાં દ્વિજાતીનાં જુગુપ્સિતકુલોદ્ભવે
જે ઘરમાં હંમેશા ઝઘડો રહે છે, ત્યાં પણ પ્રેતો ખાય છે; જે દ્વિજાતિઓની નિંદા થાય છે અને જે નિકૃષ્ટ કુળમાં જન્મે છે, ત્યાં પણ આવું જ છે.
જાતાનાં વિહિતાનાં ચ દુષ્કૃતં કર્મ કુર્વતામ્
જે લોકો જન્મે છે અને પોતાના કર્મમાં સ્થિર છે, પણ દુષ્કર્મ કરે છે,
એતત્પાપતરં ચાન્યદ્ભોજનં દુષ્ટકર્મિણામ્
દુષ્ટ કર્મ કરનારાઓનું ખોરાક તો એથી પણ વધારે પાપી છે.
પ્રેતો યથા ન ભવતિ તથા બ્રૂહિ તપોધન એકરાત્રત્રિરાત્રેણ કૃચ્છ્રચાન્દ્રાયણાદિભિઃ
હે તપસ્વી, એવું શું કરવું કે માણસ પ્રેત ન બને, એક રાત કે ત્રણ રાત ઉપવાસ કરીને કે કઠિન ચાંદ્રાયણ વગેરે વ્રતોથી?
વ્રતૈરભ્યુદ્યતઃ પૂતો ન પ્રેતો જાયતે નરઃ
જે મનુષ્ય વ્રત palan કરે છે અને શુદ્ધ રહે છે, એ કદી પ્રેત નથી بنتો.
યતીનાં પૂજકો નિત્યં ન પ્રેતો જાયતે નરઃ
જે હંમેશા યતિઓનું સન્માન કરે છે, એ મનુષ્ય પણ કદી પ્રેત નથી بنتો.
સર્વભૂતદયાલુશ્ચ ન પ્રેતો જાયતે નરઃ
જે સર્વ જીવ પર દયા રાખે છે, એ મનુષ્ય કદી પ્રેત નથી بنتો.
રતો વૈ પિતૃપૂજાયાં ન પ્રેતો જાયતે નરઃ
જે પિતૃઓની પૂજા કરવામાં આનંદ મેળવે છે, એ મનુષ્ય કદી પ્રેત નથી بنتો.
ક્ષમાયુક્તો દાનશીલો ન પ્રેતો જાયતે નરઃ
જેમાં ક્ષમા અને દાનની ભાવના છે, એ મનુષ્ય કદી પ્રેત નથી بنتો.
ઉપવાસપરો નિત્યં ન સ પ્રેતોઽભિજાયતે 174.
જે હંમેશા ઉપવાસમાં તત્પર રહે છે, એ કદી પ્રેત નથી بنتો.
દેવાંશ્ચ વન્દતે નિત્યં ન પ્રેતો જાયતે હિ સઃ ત્વત્તસ્તચ્છ્રુતમસ્માભિર્યો ન પ્રેતોઽભિજાયતે
જે હંમેશા દેવતાઓની પૂજા કરે છે, એ કદી પ્રેત નથી بنتો; તારી પાસેથી જ અમે સાંભળ્યું કે કોણ પ્રેત નથી بنتો.
પ્રેતસ્તુ જાયતે કેન તદ્વદ ત્વં મહામુને શૂદ્રાન્નેન તુ ભુક્તેન બ્રાહ્મણો મ્રિયતે યદિ
હે મહાન ઋષિ, કહો કે કઈ રીતે કોઈ પ્રેત બને છે? જો બ્રાહ્મણ શૂદ્રના અન્નનું સેવન કરીને મૃત્યુ પામે તો શું થાય છે?
તેનૈવ ચોદરસ્થેન સ પ્રેતો જાયતે ધ્રુવમ્
નિશ્ચિતપણે, પેટમાં રહેલા એ જ અન્નના કારણે તે પ્રેત બની જાય છે.
મનુષ્યઃ પ્રેતતાં યાતિ સ્પર્શેન સુતરાં તથા
માણસ માત્ર સ્પર્શથી પણ પ્રેત બની જાય છે, અને એથી પણ વધારે અસર થાય છે.
પાષણ્ડાશ્રમસંસ્થશ્ચ મદ્યપઃ પારદારિકઃ
જે પાખંડી આશ્રમમાં રહે છે, જે મદિરા પીવે છે અથવા જે બીજાની પત્ની સાથે સંબંધ રાખે છે—
દેવસ્વં બ્રાહ્મણસ્વં ચ ગુરોર્દ્રવ્યં હરેત્તુ યઃ
જે દેવનું, બ્રાહ્મણનું અથવા ગુરુનું ધન ચોરી કરે છે—
માતરં પિતરં ભ્રાતૃભગિન્યૌ ચ સ્ત્રિયં સુતમ્
જે પોતાની માતા, પિતા, ભાઈ, બહેન, પત્ની અથવા પુત્રને દુઃખ આપે છે—
અયાજ્યયાજનાચ્ચૈવ યાજ્યાનાં પરિવર્જનાત્
જે યજ્ઞ વગેરે કરવાના છે તે ન કરે, અથવા પૂજનીય લોકોની અવગણના કરે—
બ્રહ્મહા ચ કૃતઘ્નશ્ચ ગોઘ્નો વૈ પઞ્ચપાતકી
જે બ્રાહ્મણહત્યારું છે, કૃતઘ્ન છે, ગાયને મારી નાખે છે, અથવા પાંચ મહાપાપોમાંથી કોઈ કરે છે—
ગુરોર્ધર્મ્મોપદેષ્ટુશ્ચ નિત્યં હિતમભીપ્સતઃ 174.
અને જે ગુરુ કે જે ધર્મનું ઉપદેશ આપે છે, તેના હિતની હંમેશા ઈચ્છા રાખે છે—
અસદ્ભ્યઃ પ્રતિગૃહ્ણાતિ નાસ્તિકેભ્યો વિશેષતઃ
જે દુષ્ટ લોકો પાસેથી, ખાસ કરીને નાસ્તિકો પાસેથી દાન સ્વીકારે છે—